۱۴۶٬۵۵۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نسفی (ابهام زدایی)' به 'نسفی (ابهامزدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نسفی (ابهام زدایی)' به 'نسفی (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |ابوالقاسم بن بیان | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[طلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهیة]] | ||
[[تفسیر نسفی]] | |||
[[القند في ذکر علماء سمرقند]] | |||
[[شرح النسفیة فی العقیدة الإسلامیة (شرح عقاید اهل سنت و جماعت)]] | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۴: | خط ۴۰: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|نسفی (ابهامزدایی)}} | |||
'''ابوحفص''' '''نجمالدين عمر بن محمد بن احمد نسفى''' (537-462ق)، فقیه، اصولى، حافظ، محدث، مفسر، متكلم، ادیب و شاعر. معروف به مفتىالثقلین، به جهت اینكه گویند جن و انس از محضرش تعلیم مىگرفتهاند. از مهمترین آثارش كتاب «[[القند في ذكر علماء سمرقند|القند فى ذكر علماى سمرقند]]» است. | |||
== تحصیلات == | |||
در بغداد از ابوالقاسم بن بیان حدیث شنید و از اسماعیل بن محمد نوحى و حسن بن عبدالملك قاضى و مهدى بن محمد علوى و عبداللَّه بن على نسفى و ابوالیسر محمد نسفى و حسین كاشغرى و ابومحمد حسن بن احمد سمرقندى و على بن حسن ماتریدى روایت كرد. فرزندش، ابواللیث احمد بن عمر، و محمد بن ابراهیم تورپشتى از وى روایت كردهاند. | |||
او از علماى حنفى مذهب است كه [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد |سمعانى]] شرح حال او را در كتاب معجم خود آورده است. اين شرححالى است كه نويسندگان پس از [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد |سمعانى]] از آن بهره برده و با توجه به اطلاعاتى كه از زندگى نویسنده به دست آوردهاند، آن را كامل كردهاند. | |||
نویسنده از چنان شهرتى برخوردار است كه [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد |سمعانى]] در شرح حال او مىنويسد: «از آنجا كه وى بسيار مشهور است و تأليفات بسيارى دارد، من او را در اين مجموعه ذكر كردم». يكى از نويسندگان سده نهم هجرى نيز او را «مفتى ثقلين» ناميده است. | |||
ابن نجار درباره او و كتابهايش مىنويسند: «او فقيهى فاضل، مفسّر، محدّث و اديبى ذوالفنون است و كتابهايى در تفسير، حديث و به رشته تحرير درآورده است و شايد شمار نگاشتههاى او به 100 برسد». | ابن نجار درباره او و كتابهايش مىنويسند: «او فقيهى فاضل، مفسّر، محدّث و اديبى ذوالفنون است و كتابهايى در تفسير، حديث و به رشته تحرير درآورده است و شايد شمار نگاشتههاى او به 100 برسد». | ||
كتاب «[[القند في ذكر علماء سمرقند|القند فى ذكر علماى سمرقند]]» از مهمترين آثار اوست. تفسير بزرگ «الاكمل الاطول» در چهار مجلد و تفسير مختصر «التيسير فى التفسير» از جمله آثار اوست. | كتاب «[[القند في ذكر علماء سمرقند|القند فى ذكر علماى سمرقند]]» از مهمترين آثار اوست. تفسير بزرگ «الاكمل الاطول» در چهار مجلد و تفسير مختصر «التيسير فى التفسير» از جمله آثار اوست. ترجمهى فارسى او از قرآن كريم از قديمىترين ترجمههاى موجود است. | ||
كتاب «عقائد النسفية» او با موضوع توحيد و عقايد اسلامى، مورد توجّه و عنايت بسيارى از عالمان قرار دارد. اين كتاب در بسيارى از حوزههاى علميه اهل سنّت و به ويژه در دانشگاه الازهر جزو كتب درسى است. از شروح و حواشى بسيارى كه بر اين كتاب نوشته شد، مهمترين و مشهورترين آنها شرح علامه [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] متوفاى 791ق است. | كتاب «عقائد النسفية» او با موضوع توحيد و عقايد اسلامى، مورد توجّه و عنايت بسيارى از عالمان قرار دارد. اين كتاب در بسيارى از حوزههاى علميه اهل سنّت و به ويژه در دانشگاه الازهر جزو كتب درسى است. از شروح و حواشى بسيارى كه بر اين كتاب نوشته شد، مهمترين و مشهورترين آنها شرح علامه [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] متوفاى 791ق است. | ||
| خط ۶۰: | خط ۷۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[طلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهیة]] | [[طلبة الطلبة في الإصطلاحات الفقهیة]] | ||
[[تفسیر نسفی]] | [[تفسیر نسفی]] | ||
[[التیسیر في التفسیر]] | |||
[[القند في ذکر علماء سمرقند]] | [[القند في ذکر علماء سمرقند]] | ||
| خط ۶۸: | خط ۸۵: | ||
[[شرح النسفیة فی العقیدة الإسلامیة (شرح عقاید اهل سنت و جماعت)]] | [[شرح النسفیة فی العقیدة الإسلامیة (شرح عقاید اهل سنت و جماعت)]] | ||
[[شرح | [[شرح سعدالدين التفتازاني علی العقائد النسفية]] | ||
[[شرح | [[شرح العقائد النسفية]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||