ابن خزیمه، محمد بن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شيخ‌الإسلام (ابهام زدایی)' به 'شيخ‌الإسلام (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شيخ‌الإسلام (ابهام زدایی)' به 'شيخ‌الإسلام (ابهام‌زدایی)')
 
(۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۵: خط ۱۵:


Ibn Khuzaymah
Ibn Khuzaymah
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
خط ۲۷: خط ۲۶:
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" |پنجم ذی‎قعده سال 311ق  
| data-type="authorDeathDate" |پنجم ذ‌ی‌قعده سال 311ق  
|-
|-
|اساتید
|اساتید
خط ۳۸: خط ۳۷:
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |[[كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل]]
| data-type="authorWritings" |[[كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۴۴: خط ۴۲:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|شيخ‌الإسلام (ابهام‌زدایی)}}


'''شیخ‎الاسلام ابوبکر محمد بن اسحاق بن خزیمه ''' (223 – 311ق)، فقیه، محدث، مفسر سلفی مذهب. وی را به‎خاطر کثرت شاگردان، امام‎الائمه لقب داده‎اند. ابن خزیمه از علم کلام بیزار بود و شاگردانش را از وقوع در مباحث کلامی و آموزش چنین مباحثی برحذر می‎داشت.
'''ابوبکر محمد بن اسحاق بن خزیمه''' (223 – 311ق)، شیخ‌الاسلام، فقیه، محدث، مفسر سلفی مذهب. وی را به‌خاطر کثرت شاگردان، امام‌الائمه لقب داده‌اند. ابن خزیمه از علم کلام بیزار بود و شاگردانش را از وقوع در مباحث کلامی و آموزش چنین مباحثی برحذر می‌داشت.


او صاحب تألیفات فراوانی است که اگر تنها کتاب‎هایش را در نظر بگیریم، از یک‎صدوچهل اثر تجاوز می‎کند.
او صاحب تألیفات فراوانی است که اگر تنها کتاب‌هایش را در نظر بگیریم، از یک‎صدوچهل اثر تجاوز می‌کند.


«كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عزوجلّ»، از جمله آثار اوست. محمد بن اسحاق، سلفی‎مذهب بود و به جلوس خدا در بالای آسمان‎های هفت‎گانه اعتقاد داشت. از نظر وی، کسی که به مخلوق بودن قرآن اعتقاد دارد، کافر است و باید توبه کند.
«كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عزوجلّ»، از جمله آثار اوست. محمد بن اسحاق، سلفی‌مذهب بود و به جلوس خدا در بالای آسمان‌های هفت‌گانه اعتقاد داشت. از نظر وی، کسی که به مخلوق بودن قرآن اعتقاد دارد، کافر است و باید توبه کند.


==ولادت و وفات==
==ولادت و وفات==
وی در سال 223ق، به دنیا آمد<ref>ر.ک: ابن خزیمه، ص22</ref> و به گزارش شاگردش [[ابن حبان، محمد بن حبان|ابن حبان]]، ابن خزیمه 88 سال عمر کرد. وی در شب شنبه، پنجم ذی‎قعده سال 311ق، پس از نماز عشاء از دنیا رفت و روز شنبه، به خاک سپرده شد<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>.
وی در سال 223ق، به دنیا آمد<ref>ر.ک: ابن خزیمه، ص22</ref> و به گزارش شاگردش [[ابن حبان، محمد بن حبان|ابن حبان]]، ابن خزیمه 88 سال عمر کرد. وی در شب شنبه، پنجم ذ‌ی‌قعده سال 311ق، پس از نماز عشاء از دنیا رفت و روز شنبه، به خاک سپرده شد<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>.


==مذهب==
==مذهب==
او سلفی‎مذهب بود. حاکم از قول محمد بن صالح بن هانی می‎نویسد: از ابن خزیمه شنیدم که می‎گفت: هرکه به نشستن خدا بر عرش، در بالای آسمان‎های هفت‎گانه، اقرار نکند، کافر و مهدور الدم و مالش بر مسلمانان حلال است. حسان بن محمد فقیه هم نقل می‎کند که ابن خزیمه، قرآن را کلام الهی می‎دانست و هرکه را به مخلوق بودن آن اقرار داشت، کافری می‎دانست که اگر توبه نکند، باید وی را کشت و حق دفن در قبرستان مسلمانان نیز از جنازه‎اش سلب می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص24-25</ref>.
او سلفی‌مذهب بود. حاکم از قول محمد بن صالح بن هانی می‌نویسد: از ابن خزیمه شنیدم که می‌گفت: هرکه به نشستن خدا بر عرش، در بالای آسمان‌های هفت‌گانه، اقرار نکند، کافر و مهدور الدم و مالش بر مسلمانان حلال است. حسان بن محمد فقیه هم نقل می‌کند که ابن خزیمه، قرآن را کلام الهی می‌دانست و هرکه را به مخلوق بودن آن اقرار داشت، کافری می‌دانست که اگر توبه نکند، باید وی را کشت و حق دفن در قبرستان مسلمانان نیز از جنازه‌اش سلب می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص24-25</ref>.


ابن خزیمه، از علم کلام بدش می‎آمد. منصور بن یحیای طوسی و ابوعبدالرحمن واعظ قدری (که هر دو از مخالفان ابن خزیمه بودند) گفته‎اند: «هذا إمام لا يسرع في الكلام و ينهی أصحابه عن التنازع في الكلام و تعليمه»؛ «او امامی است که با تأنی حرف می‎زند و اصحابش را از مباحث کلامی و آموزش آن، بازمی‎دارد»<ref>ر.ک: همان</ref>.
ابن خزیمه، از علم کلام بدش می‌آمد. منصور بن یحیای طوسی و ابوعبدالرحمن واعظ قدری (که هر دو از مخالفان ابن خزیمه بودند) گفته‌اند: «هذا إمام لا يسرع في الكلام و ينهی أصحابه عن التنازع في الكلام و تعليمه»؛ «او امامی است که با تأنی حرف می‌زند و اصحابش را از مباحث کلامی و آموزش آن، بازمی‌دارد»<ref>ر.ک: همان</ref>.


==گفتار وی درباره خویش==
==گفتار وی درباره خویش==
ابوعثمان حیری می‎نویسد: ابن خزیمه به من گفت: هرگاه اراده نوشتن چیزی می‎کردم، نماز استخاره می‎خواندم تا خدا خیر را برای من در آن قرار دهد و سپس شروع به نوشتن می‎کردم<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. ابوبکر محمد بن جعفر از وی نقل می‎کند: در پاسخ به سؤال کسی که از وی پرسید این علم را از کجا به دست آورده‎ای؟ گفت: پیامبر خدا(ص) فرموده: «ماء زمزم لما شرب له» و من چون از آن نوشیدم، از خداوند علم نافع خواستم<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>.
ابوعثمان حیری می‌نویسد: ابن خزیمه به من گفت: هرگاه اراده نوشتن چیزی می‌کردم، نماز استخاره می‌خواندم تا خدا خیر را برای من در آن قرار دهد و سپس شروع به نوشتن می‌کردم<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. ابوبکر محمد بن جعفر از وی نقل می‌کند: در پاسخ به سؤال کسی که از وی پرسید این علم را از کجا به دست آورده‌ای؟ گفت: پیامبر خدا(ص) فرموده: «ماء زمزم لما شرب له» و من چون از آن نوشیدم، از خداوند علم نافع خواستم<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>.


==اساتید==
==اساتید==
خط ۶۹: خط ۶۸:


==شاگردان==
==شاگردان==
{{ستون-شروع|2}}
# [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]؛
# [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]؛
# محمد بن مسلم؛
# محمد بن مسلم؛
خط ۸۲: خط ۸۳:
# محمد بن فضل بن محمد؛
# محمد بن فضل بن محمد؛
و...<ref>ر.ک: همان</ref>.
و...<ref>ر.ک: همان</ref>.
 
{{پایان}}
==آثار==
==آثار==
[[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم]]، در «علوم الحدیث» می‎نویسد: مصنفات ابن خزیمه (به‎جز مسائلش که در صد جزء نوشته و تنها «فقه حدیث بریره» وی سه جزء دارد)، از یک‎صدوچهل کتاب تجاوز می‎کند<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.
[[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاکم]]، در «علوم الحدیث» می‌نویسد: مصنفات ابن خزیمه (به‌جز مسائلش که در صد جزء نوشته و تنها «فقه حدیث بریره» وی سه جزء دارد)، از یک‎صدوچهل کتاب تجاوز می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۹۳: خط ۹۴:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[صحیح ابن خزیمة]]
[[صحيح ابن خزیمة]]


[[كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل]]
[[كتاب التوحيد و إثبات صفات الرب عز و جل]]
خط ۱۰۱: خط ۱۰۳:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده: تیر(98)]]
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]]