إحکام الأحکام: شرح عمدة الأحکام: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR23157J1.jpg | عنوان = إحکام الأحکام | عنوان‌های دیگر = شرح عمدة الأحکام ** عمدة الأحکام من کلام خیر الأنام. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن دقیق عید، محمد بن علی (نويسنده) احمد، محمد بن ریاض (مصحح) مقدسی، عبد ا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[ابن دقیق عید، محمد بن علی]] (نويسنده) | [[ابن دقیق عید، محمد بن علی]] (نويسنده) | ||
[[احمد، محمد بن ریاض ]] (مصحح) | [[احمد، محمد بن ریاض ]] (مصحح) | ||
[[مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد ]] ( نويسنده) | [[مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد ]] (نويسنده) | ||
[[ | [[ابن اثیر، اسماعیل بن احمد]] (مقرر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = 1385 /م7 ع8022 123 BP | | کد کنگره = 1385 /م7 ع8022 123 BP | ||
| موضوع =احادیث احکام - قرن 6ق. - احادیث اهل سنت - قرن 6ق. - محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احادیث - مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد، 541 - 600ق. عمده الاحکام من کلام خیر الانام - نقد و تفسیر | | موضوع =احادیث احکام - قرن 6ق. - احادیث اهل سنت - قرن 6ق. - محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احادیث - مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد، 541 - 600ق. عمده الاحکام من کلام خیر الانام - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = المکتبة العصرية | | ناشر = المکتبة العصرية | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إحكام الأحكام'''، شرح تقی‌الدین بن دقیق‌العید (625-702ق) بر | '''إحكام الأحكام'''، شرح [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|تقی‌الدین بن دقیق‌العید]] (625-702ق) بر «[[عمدة الأحكام]]» [[مقدسی، عبدالغنی بن عبدالواحد|عبدالغنی مقدسی جماعیلی حنبلی]] (600ق) است. [[ابن‌اثیر، اسماعیل بن احمد|ابن اثیر]] که شاگرد [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیق‌العید]] بوده، درخواست املای شرح از استاد خود کرده است. تحقیق و تعلیقات کتاب به قلم [[احمد، محمد بن ریاض|محمد بن ریاض احمد]] است. | ||
ابن | [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیق‌العید]]، این شرح را بر شاگرد خود [[ابن اثیر، اسماعیل بن احمد|عمادالدین اسماعیل بن محمد بن اثیر حَلَبى]] املا کرده و [[ابن اثیر، اسماعیل بن احمد|ابن اثیر]] آن را جمع‌آورى کرده و «إحكام الأحكام في شرح أحاديث سيدالأنام(ص)» نامیده است. به تصریح نویسنده، وی کتاب را به درخواست تعدادی از دوستان در ارائه خلاصه‌ای از احادیث الاحکام [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]] و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]، نوشته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص17</ref>. | ||
شیوه نویسنده بدین‌ترتیب است که حدیث شریف را ذکر می‌کند، سپس به بیان الفاظ آن می‌پردازد و بر حکم فقهی مستفاد از آن تکیه می‌کند، سپس آرای علمای دیگر را بیان می‌نماید. | شیوه نویسنده بدین‌ترتیب است که حدیث شریف را ذکر می‌کند، سپس به بیان الفاظ آن می‌پردازد و بر حکم فقهی مستفاد از آن تکیه می‌کند، سپس آرای علمای دیگر را بیان می‌نماید. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
شارح نیز غرائب و دشواری‌های کتاب مقدسی را توضیح داده و غوامض آن را برطرف نموده و الفاظش را تسهیل و معانی آن را تبیین کرده است. همچنین فواید فراوان و فرائد متعددی را که طالب علم از آن بی‌نیاز نیست، ذکر کرده است. | شارح نیز غرائب و دشواری‌های کتاب مقدسی را توضیح داده و غوامض آن را برطرف نموده و الفاظش را تسهیل و معانی آن را تبیین کرده است. همچنین فواید فراوان و فرائد متعددی را که طالب علم از آن بی‌نیاز نیست، ذکر کرده است. | ||
ابن | [[ابن دقیق عید، محمد بن علی|ابن دقیق‌العید]]، «عمدة الأحكام» را بر گروهی از طالبان علم شرح کرده است که در بین آنها ابن اثیر بوده است و این شرح نفیس را بر ابن اثیر املا کرده است. | ||
محقق کتاب نیز به جهت اهمیت کتاب و فواید ارزشمند آن، متن کتاب را تصحیح کرده و احادیث آن را استخراج نموده و در حد توان بر کتاب تعلیقه زده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | محقق کتاب نیز به جهت اهمیت کتاب و فواید ارزشمند آن، متن کتاب را تصحیح کرده و احادیث آن را استخراج نموده و در حد توان بر کتاب تعلیقه زده است<ref>ر.ک: همان، ص5-6</ref>. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:متون احادیث]] | [[رده:متون احادیث]] | ||
[[رده:احادیث اهل سنت]] | [[رده:احادیث اهل سنت]] | ||
[[رده:جوامع. مجامیع (قرن 6 - 7 )]] | [[رده:جوامع. مجامیع (قرن 6 - 7)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۷
| إحکام الأحکام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن دقیق عید، محمد بن علی (نويسنده)
احمد، محمد بن ریاض (مصحح) مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد (نويسنده) ابن اثیر، اسماعیل بن احمد (مقرر) |
| عنوان‌های دیگر | شرح عمدة الأحکام ** عمدة الأحکام من کلام خیر الأنام. شرح |
| ناشر | المکتبة العصرية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت ** لبنان - صیدا |
| سال نشر | 1427ق - 2006م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 9953-34-634-8 |
| موضوع | احادیث احکام - قرن 6ق. - احادیث اهل سنت - قرن 6ق. - محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - احادیث - مقدسی، عبد الغنی بن عبد الواحد، 541 - 600ق. عمده الاحکام من کلام خیر الانام - نقد و تفسیر |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1385 /م7 ع8022 123 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
إحكام الأحكام، شرح تقی‌الدین بن دقیق‌العید (625-702ق) بر «عمدة الأحكام» عبدالغنی مقدسی جماعیلی حنبلی (600ق) است. ابن اثیر که شاگرد ابن دقیق‌العید بوده، درخواست املای شرح از استاد خود کرده است. تحقیق و تعلیقات کتاب به قلم محمد بن ریاض احمد است.
ابن دقیق‌العید، این شرح را بر شاگرد خود عمادالدین اسماعیل بن محمد بن اثیر حَلَبى املا کرده و ابن اثیر آن را جمع‌آورى کرده و «إحكام الأحكام في شرح أحاديث سيدالأنام(ص)» نامیده است. به تصریح نویسنده، وی کتاب را به درخواست تعدادی از دوستان در ارائه خلاصه‌ای از احادیث الاحکام بخاری و مسلم، نوشته است[۱].
شیوه نویسنده بدین‌ترتیب است که حدیث شریف را ذکر می‌کند، سپس به بیان الفاظ آن می‌پردازد و بر حکم فقهی مستفاد از آن تکیه می‌کند، سپس آرای علمای دیگر را بیان می‌نماید.
شارح نیز غرائب و دشواری‌های کتاب مقدسی را توضیح داده و غوامض آن را برطرف نموده و الفاظش را تسهیل و معانی آن را تبیین کرده است. همچنین فواید فراوان و فرائد متعددی را که طالب علم از آن بی‌نیاز نیست، ذکر کرده است.
ابن دقیق‌العید، «عمدة الأحكام» را بر گروهی از طالبان علم شرح کرده است که در بین آنها ابن اثیر بوده است و این شرح نفیس را بر ابن اثیر املا کرده است.
محقق کتاب نیز به جهت اهمیت کتاب و فواید ارزشمند آن، متن کتاب را تصحیح کرده و احادیث آن را استخراج نموده و در حد توان بر کتاب تعلیقه زده است[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.