۱۵۳٬۳۷۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الاعتقاد' به 'تجريد الإعتقاد') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شمسالدین (ابهام زدایی)' به 'شمسالدین (ابهامزدایی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|شمسالدین (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شمسالدین ( | |||
'''شمسالدين محمد بن محمود بن محمد بن على بن يوسف الكاكيانى الخورانى الانزانى آملى''' (متوفای 753ق)، دانشمند، فیلسوف، پزشک، نویسنده بزرگ شيعى مذهبى است كه [[شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین|قاضى نورالله شوشترى]]، تشيع وى را به ادله گوناگون ثابت كرده است. | '''شمسالدين محمد بن محمود بن محمد بن على بن يوسف الكاكيانى الخورانى الانزانى آملى''' (متوفای 753ق)، دانشمند، فیلسوف، پزشک، نویسنده بزرگ شيعى مذهبى است كه [[شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین|قاضى نورالله شوشترى]]، تشيع وى را به ادله گوناگون ثابت كرده است. | ||
| خط ۵۱: | خط ۴۷: | ||
همچنین از آنچه در «نفائس الفنون» او مىتوان يافت، چنين برمىآيد كه وى چندى در تبريز بهسر برده و به شهادت جنيد شيرازى كه با وى معاصر بوده، در مدرس غازانى تبريز به كار تدريس پرداخته است. احتمالاً اندكى پس از ايجاد مدرسه سلطانيه و تأسيسات وابسته به آن در حدود سال 710ق1310/م، به شهر سلطانيه كه به گفته خود او در 704ق1304/م بنياد نهاده شده بود روى آورده است. | همچنین از آنچه در «نفائس الفنون» او مىتوان يافت، چنين برمىآيد كه وى چندى در تبريز بهسر برده و به شهادت جنيد شيرازى كه با وى معاصر بوده، در مدرس غازانى تبريز به كار تدريس پرداخته است. احتمالاً اندكى پس از ايجاد مدرسه سلطانيه و تأسيسات وابسته به آن در حدود سال 710ق1310/م، به شهر سلطانيه كه به گفته خود او در 704ق1304/م بنياد نهاده شده بود روى آورده است. | ||
بىگمان آملى در محضر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (648-726ق) كه از علماى درگاه الجايتو بود، دانش آموخته است. آقابزرگ تصريح مىكند كه وى از متخرّجان مدرس سيّار علامه بوده است و مىافزايد كه او نسخهاى از كتاب «[[كشف المراد في شرح تجريد | بىگمان آملى در محضر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (648-726ق) كه از علماى درگاه الجايتو بود، دانش آموخته است. آقابزرگ تصريح مىكند كه وى از متخرّجان مدرس سيّار علامه بوده است و مىافزايد كه او نسخهاى از كتاب «[[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]]» استاد را در المدرسة السيارة کرمانشاه تحرير كرده و آن را در 20 محرم 713ق به انجام رسانده است. وى علاوه بر اين، كتاب «كاشف المعانى» استاد ديگرش، عبادبن احمدبن اسماعل گلستانه، را نيز در 726ق1326/م استنساخ كرده است. | ||
آملى در سراسر دوران الجايتو و جانشينش سلطان ابوسعيد بهادر (716-736ق) در مدرسه سلطانيه به كار مدرسى اشتغال داشت و ظاهراً مورد تكريم هر دو پادشاه بوده و وى از آنان با اكرام تمام نام برده است. | آملى در سراسر دوران الجايتو و جانشينش سلطان ابوسعيد بهادر (716-736ق) در مدرسه سلطانيه به كار مدرسى اشتغال داشت و ظاهراً مورد تكريم هر دو پادشاه بوده و وى از آنان با اكرام تمام نام برده است. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۳: | ||
# نفائس الفنون في عرائس العيون؛ | # نفائس الفنون في عرائس العيون؛ | ||
# شرح قانون | # شرح قانون ابن سينا؛ | ||
# شرح بر كليات طب ايلاقى (از شاگردان | # شرح بر كليات طب ايلاقى (از شاگردان ابن سينا)؛ | ||
# كتابى منسوب به او كه شرحى بوده بر مختصر الاصول [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] (570-646ق). | # كتابى منسوب به او كه شرحى بوده بر مختصر الاصول [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] (570-646ق). | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۰: | ||
#ر.ک. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، 1374، ج2، ص215-217، نوشته: [[آذرتاش آذرنوش]]. | #ر.ک. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، 1374، ج2، ص215-217، نوشته: [[آذرتاش آذرنوش]]. | ||
#[[:noormags:319777|مستعلی، غلامرضا؛، «زندگی | #[[:noormags:319777|مستعلی، غلامرضا؛، «زندگی شمسالدین محمد بن محمود آملی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: دانشکده ادبیات و علوم انسانی ادبیات دانشگاه تهران، تابستان 1378، سال سی و هشتم - شماره 2 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (35 صفحه - از 293 تا 327)]]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۷: | ||
[[حامل المتن جامع الشرحین]] | [[حامل المتن جامع الشرحین]] | ||
[[نفائس الفنون في عرائس العيون]] | [[نفائس الفنون في عرائس العيون]] | ||
[[رسایل جوانمردان]] | |||
[[جامع الشرحين: شامل دو کتاب شرح قانون در متن و حاشيه]] | [[جامع الشرحين: شامل دو کتاب شرح قانون در متن و حاشيه]] | ||