شمس‌الدین آملی، محمد بن محمود: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شمس‌الدین (ابهام زدایی)' به 'شمس‌الدین (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'تجريد الاعتقاد' به 'تجريد الإعتقاد')
جز (جایگزینی متن - 'شمس‌الدین (ابهام زدایی)' به 'شمس‌الدین (ابهام‌زدایی)')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۳: خط ۳۳:
|}
|}
</div>
</div>
 
{{کاربردهای دیگر|شمس‌الدین (ابهام‌زدایی)}}
 
{{کاربردهای دیگر|شمس‌الدین (ابهام زدایی)}}
 
 


'''شمس‌الدين محمد بن محمود بن محمد بن على بن يوسف الكاكيانى الخورانى الانزانى آملى''' (متوفای 753ق)، دانشمند، فیلسوف، پزشک،  نویسنده بزرگ شيعى مذهبى است كه [[شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله شوشترى]]، تشيع وى را به ادله گوناگون ثابت كرده است.
'''شمس‌الدين محمد بن محمود بن محمد بن على بن يوسف الكاكيانى الخورانى الانزانى آملى''' (متوفای 753ق)، دانشمند، فیلسوف، پزشک،  نویسنده بزرگ شيعى مذهبى است كه [[شوشتری، سید نورالله بن شریف‌الدین|قاضى نورالله شوشترى]]، تشيع وى را به ادله گوناگون ثابت كرده است.
خط ۵۱: خط ۴۷:
همچنین از آنچه در «نفائس الفنون» او مى‌توان يافت، چنين برمى‌آيد كه وى چندى در تبريز به‌سر برده و به شهادت جنيد شيرازى كه با وى معاصر بوده، در مدرس غازانى تبريز به كار تدريس پرداخته است. احتمالاً اندكى پس از ايجاد مدرسه سلطانيه و تأسيسات وابسته به آن در حدود سال 710ق1310/م، به شهر سلطانيه كه به گفته خود او در 704ق1304/م بنياد نهاده شده بود روى آورده است.
همچنین از آنچه در «نفائس الفنون» او مى‌توان يافت، چنين برمى‌آيد كه وى چندى در تبريز به‌سر برده و به شهادت جنيد شيرازى كه با وى معاصر بوده، در مدرس غازانى تبريز به كار تدريس پرداخته است. احتمالاً اندكى پس از ايجاد مدرسه سلطانيه و تأسيسات وابسته به آن در حدود سال 710ق1310/م، به شهر سلطانيه كه به گفته خود او در 704ق1304/م بنياد نهاده شده بود روى آورده است.


بى‌گمان آملى در محضر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (648-726ق) كه از علماى درگاه الجايتو بود، دانش آموخته است. آقابزرگ تصريح مى‌كند كه وى از متخرّجان مدرس سيّار علامه بوده است و مى‌افزايد كه او نسخه‌اى از كتاب «[[كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد|كشف المراد]]» استاد را در المدرسة السيارة کرمانشاه تحرير كرده و آن را در 20 محرم 713ق به انجام رسانده است. وى علاوه بر اين، كتاب «كاشف المعانى» استاد ديگرش، عبادبن احمدبن اسماعل گلستانه، را نيز در 726ق1326/م استنساخ كرده است.
بى‌گمان آملى در محضر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] (648-726ق) كه از علماى درگاه الجايتو بود، دانش آموخته است. آقابزرگ تصريح مى‌كند كه وى از متخرّجان مدرس سيّار علامه بوده است و مى‌افزايد كه او نسخه‌اى از كتاب «[[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]]» استاد را در المدرسة السيارة کرمانشاه تحرير كرده و آن را در 20 محرم 713ق به انجام رسانده است. وى علاوه بر اين، كتاب «كاشف المعانى» استاد ديگرش، عبادبن احمدبن اسماعل گلستانه، را نيز در 726ق1326/م استنساخ كرده است.


آملى در سراسر دوران الجايتو و جانشينش سلطان ابوسعيد بهادر (716-736ق) در مدرسه سلطانيه به كار مدرسى اشتغال داشت و ظاهراً مورد تكريم هر دو پادشاه بوده و وى از آنان با اكرام تمام نام برده است.
آملى در سراسر دوران الجايتو و جانشينش سلطان ابوسعيد بهادر (716-736ق) در مدرسه سلطانيه به كار مدرسى اشتغال داشت و ظاهراً مورد تكريم هر دو پادشاه بوده و وى از آنان با اكرام تمام نام برده است.
خط ۶۷: خط ۶۳:


# نفائس الفنون في عرائس العيون؛
# نفائس الفنون في عرائس العيون؛
# شرح قانون ابن‌سينا؛
# شرح قانون ابن‌ سينا؛
# شرح بر كليات طب ايلاقى (از شاگردان ابن‌سينا
# شرح بر كليات طب ايلاقى (از شاگردان ابن‌ سينا
# كتابى منسوب به او كه شرحى بوده بر مختصر الاصول [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] (570-646ق).
# كتابى منسوب به او كه شرحى بوده بر مختصر الاصول [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] (570-646ق).


خط ۷۴: خط ۷۰:


#ر.ک. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، 1374، ج2، ص215-217، نوشته: [[آذرتاش آذرنوش]].
#ر.ک. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، 1374، ج2، ص215-217، نوشته: [[آذرتاش آذرنوش]].
#[[:noormags:319777|مستعلی، غلامرضا؛، «زندگی شمس الدین محمد بن محمود آملی» ، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: دانشکده ادبیات و علوم انسانی ادبیات دانشگاه تهران،  تابستان 1378، سال سی و هشتم - شماره 2 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (‎35 صفحه - از 293 تا 327)]].
#[[:noormags:319777|مستعلی، غلامرضا؛، «زندگی شمس‌الدین محمد بن محمود آملی»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: دانشکده ادبیات و علوم انسانی ادبیات دانشگاه تهران،  تابستان 1378، سال سی و هشتم - شماره 2 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (‎35 صفحه - از 293 تا 327)]].


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۸۱: خط ۷۷:
[[حامل المتن جامع الشرحین]]  
[[حامل المتن جامع الشرحین]]  


[[نفائس الفنون في عرائس العيون]]  
[[نفائس الفنون في عرائس العيون]]
 
[[رسایل جوانمردان]] 


[[جامع الشرحين: شامل دو کتاب شرح قانون در متن و حاشيه]]  
[[جامع الشرحين: شامل دو کتاب شرح قانون در متن و حاشيه]]