الفخري في أنساب الطالبيين: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین]] (نویسنده) | [[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین]] (نویسنده) | ||
[[رجایی، | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
[[مرعشی، سید شهاب‌الدین]] (مقدمه) | [[مرعشی، سید شهاب‌الدین]] (مقدمه) | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الفخري ( | {{کاربردهای دیگر|الفخري (ابهام‌زدایی)}} | ||
{{اشتباه نشود|الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية}} | {{اشتباه نشود|الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية}} | ||
'''الفخري في أنساب الطالبيين''' نوشته [[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین|اسماعیل بن حسین مروزی علوی]] و با مقدمه [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، | '''الفخري في أنساب الطالبيين''' نوشته [[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین|اسماعیل بن حسین مروزی علوی]] و با مقدمه [[مرعشی، سید شهاب‌الدین|آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجائی]] درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدين رازى]] براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۶
| الفخري في أنساب الطالبيين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مرعشی، محمود (اشراف)
مروزی علوی، اسماعیل بن حسین (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق) مرعشی، سید شهاب‌الدین (مقدمه) |
| ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1409 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | سادات - نسب نامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 53/7 /م4ف3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الفخري في أنساب الطالبيين نوشته اسماعیل بن حسین مروزی علوی و با مقدمه آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشی نجفی و تحقیق سید مهدی رجائی درباره نسب خاندان ابوطالب يعنى فرزندان على(ع)، جعفر و عقيل تأليف شده و علت نامگذارى آن درخواست مفسر مشهور فخرالدين رازى براى تدوين اين كتاب بوده و مؤلف، آن را براى عالم اهل سنت نوشته است.
گزارش محتوا
نویسنده پس از مقدمه‌اى در نسب پيامبر اكرم(ص)، به آل ابى‌طالب مى‌پردازد. نسب اميرالمؤمنين(ع) بيشترين حجم كتاب را به خود اختصاص داده و شامل اعقاب فرزندان آن حضرت است. ترتيب انساب آنگونه كه معمول است در اين كتاب نيامده و پس از اعقاب امام كاظم(ع) با عنوان انساب موسويه، به نسل امام صادق(ع) مى‌پردازد. گويا در اين اثر به برخى افراد نيز اشاره نشده است. در خاتمه كتاب هم از برخى مشاهير كه به القابى معروف‌اند ياد مى‌شود. اين القاب، القاب ويژه شخص مى‌باشد كه فرزندان وى بدان‌ها ملقب نمى‌شوند، نظير علويه، حسینیون، باقريه، موسويه و...
در ابتداى چاپ فعلى اين كتاب، رساله‌اى با عنوان «الضوء البدرى في حياة صاحب الفخرى» به خامه آیت‌الله مرعشى نجفى آمده و شرح حالى از مؤلف كتاب ارائه داده است.
بايد توجه داشت كه اثر ديگرى با عنوان «الفخري في الآداب السلطانية و الدول الإسلامية» نوشته محمد بن على بن طباطبا معروف به ابن الطقطقى (م 709) وجود دارد كه بخشى از آن پند و اندرز به فرمانروايان و دولتمردان است و ادامه آن به بيان خلاصه‌اى از رويدادهاى تاريخ اسلام مى‌پردازد. شهرت دو اثر به «الفخرى» گاه سبب خلط بين آن دو مى‌گردد.