مفاتح الغيب؛ به ضميمه آداب نماز شب: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19902J1.jpg | عنوان = مفاتح الغيب | عنوانهای دیگر = آداب نماز شب ** مفاتح الغیب در آداب استخاره | پدیدآورندگان | پدیدآوران = مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (نويسنده) رجایی، مهدی (محقق) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مفاتح الغيب'''، تألیف علامه محمدباقر مجلسی (متوفی 1110ق)، کتابی در موضوع استخاره است. کتاب با تحقیق سید مهدی رجایی بهضمیمه آداب نماز شب منتشر شده است. | '''مفاتح الغيب'''، تألیف [[مجلسی، محمدباقر|علامه محمدباقر مجلسی]] (متوفی 1110ق)، کتابی در موضوع استخاره است. کتاب با تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]] بهضمیمه آداب نماز شب منتشر شده است. | ||
عنوان کتاب «مفاتح الغيب» است؛ چنانکه مؤلف در دیباچه کتاب - که در نسخه اصل آن، که به خط مؤلف موجود است - تصریح به آن نموده است. پس آنچه در زندگینامه علامه مجلسی و دیگر کتب، عنوان کتاب را «مفاتيح الغيب» دانستهاند، اشتباه است. | عنوان کتاب «مفاتح الغيب» است؛ چنانکه مؤلف در دیباچه کتاب - که در نسخه اصل آن، که به خط مؤلف موجود است - تصریح به آن نموده است. پس آنچه در زندگینامه [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و دیگر کتب، عنوان کتاب را «مفاتيح الغيب» دانستهاند، اشتباه است. | ||
موضوع کتاب در انواع استخاره است که از طریق پیشوایان دین وارد شده که انسان در انجام کارهایی که متحیر میشود به یکی از این راهها رفع تحیر کند. | موضوع کتاب در انواع استخاره است که از طریق پیشوایان دین وارد شده که انسان در انجام کارهایی که متحیر میشود به یکی از این راهها رفع تحیر کند. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:آداب و رسوم]] | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | ||
[[رده: | [[رده:نذرها، نیازها، استخاره، استعاذه، تعویذ، آداب و رسوم دیگر]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1403 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۶
مفاتح الغيب | |
---|---|
پدیدآوران | مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (نويسنده) رجایی، مهدی (محقق) |
عنوانهای دیگر | آداب نماز شب ** مفاتح الغیب در آداب استخاره |
ناشر | آستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى |
مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
سال نشر | 1367ش |
چاپ | 1 |
شابک | - |
موضوع | استخاره - نماز شب |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م3م7 272/5 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مفاتح الغيب، تألیف علامه محمدباقر مجلسی (متوفی 1110ق)، کتابی در موضوع استخاره است. کتاب با تحقیق سید مهدی رجایی بهضمیمه آداب نماز شب منتشر شده است.
عنوان کتاب «مفاتح الغيب» است؛ چنانکه مؤلف در دیباچه کتاب - که در نسخه اصل آن، که به خط مؤلف موجود است - تصریح به آن نموده است. پس آنچه در زندگینامه علامه مجلسی و دیگر کتب، عنوان کتاب را «مفاتيح الغيب» دانستهاند، اشتباه است.
موضوع کتاب در انواع استخاره است که از طریق پیشوایان دین وارد شده که انسان در انجام کارهایی که متحیر میشود به یکی از این راهها رفع تحیر کند.
کتاب مشتمل است بر فاتحه و هشت مفتاح به عدد ابواب جنان و خاتمه. فاتحه، درباره فضیلت استخاره است که از ائمه معصومین(ع) وارد شده است و مفتاح اول، در بیان نوع اول است که استخاره مطلقه باشد. مفتاح دوم، در بیان نوع دوم استخاره است که رجوع به قلب خود کند. مفتاح سوم، استخاره به جناب مقدس الهی با مشورت کردن با مؤمنان است. مفتاح چهارم، در بیان استخاره به قرآن مجید است. مفتاح پنجم، در بیان استخاره به تسبیح است. مفتاح ششم، استخاره به رقاع است. مفتاح هفتم، در بیان استخاره به رقاع است، برخلاف طریق مشهور. مفتاح هشتم، در بیان استخاره به بنادق است و خاتمه در بیان بعضی از امور نادره است.
مؤلف در پایان خاتمه کتاب، در توضیح انگیزه تألیف آن، مینویسد: و یک جهت نوشتن فقیر این رساله وافیه را این است که برادران ایمانی بر اخبار و آثار ائمه طاهرین و پیشوایان دین که در این باب وارد شده مطلع شوند و کیفیت انواع استخاره را بدانند که به هر نوع که خواهند در حوائج خود به استخاره متوسل شوند و در همه امور اعتماد بر پروردگار خود نمایند و بدانند که خداوند رحیم در فیض خود را بر روی بندگان گناهکار نبسته و همه را در جمیع امور به درگاه خود خوانده و گناه عاصیان را مانع لطف و احسان خود نگردانیده است[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص7-8
منابع مقاله
مقدمه کتاب.