۱۴۴٬۸۲۳
ویرایش
لباب الأنساب والألقاب والأعقاب: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهجالبلاغه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران =[[مرعشی، شهابالدین]] (مقدمهنویس) | | پدیدآوران =[[مرعشی، شهابالدین]] (مقدمهنویس) | ||
[[رجایی، | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
[[مرعشی، محمود]] (اشراف) | [[مرعشی، محمود]] (اشراف) | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مکتبة آية الله العظمي المرعشي النجفي (ره) | | ناشر =مکتبة آية الله العظمي المرعشي النجفي(ره) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =1428ق. = 2007م. = 1385ش. | | سال نشر =1428ق. = 2007م. = 1385ش. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
}} | }} | ||
'''لباب الأنساب والألقاب والأعقاب'''، تألیف [[بیهقی، علی بن زید|علی بن ابوالقاسم بن زید بیهقی]] (متوفی 565ق) مشهور به [[بیهقی، علی بن زید|ابن فندق]]، از آثار مهم در موضوع علم انساب است. کتاب به زبان عربی با مقدمه مرحوم [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، | '''لباب الأنساب والألقاب والأعقاب'''، تألیف [[بیهقی، علی بن زید|علی بن ابوالقاسم بن زید بیهقی]] (متوفی 565ق) مشهور به [[بیهقی، علی بن زید|ابن فندق]]، از آثار مهم در موضوع علم انساب است. کتاب به زبان عربی با مقدمه مرحوم [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتاللهالعظمی مرعشی نجفی]] و تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]] در دو جلد منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
[[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشی نجفی]] در مقدمهاش بر کتاب، علم انساب را از بزرگترین و شریفترین علوم دانسته است. سپس به آثاری چون «[[الفخري في أنساب الطالبيين]]» [[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین|ابوطالب مروزی]]، «[[الشجرة المباركة في أنساب الطالبية|الشجرة المباركة]]» [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]]، «[[سراج الأنساب]]» [[کیاء گیلانی، سید احمد بن محمد|سید جمالالدین گیلانی]] و مانند آن اشاره کرده که توسط ایشان منتشر شده است. سپس «لباب الأنساب» را از مفیدترین آثار در این زمینه دانسته که حاوی مطالبی منحصربهفرد است که در دیگر آثار یافت نمیشود. سپس اشاره میکند که متأسفانه نسخههای این تألیف ارزشمند بهشدت اندک است که علاقهمندان به این علم امکان دستیابی به آن را ندارند و در کتابخانهها خاک میخورد. البته همین نسخههای اندک نیز مملو از غلطهای روشن و اشتباهات فراوان است. بدینسبب در نسخه حاضر انتشار این اثر ارزشمند به اهتمام سید محمود مرعشی و تحقیق و تصحیح [[رجایی، | [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشی نجفی]] در مقدمهاش بر کتاب، علم انساب را از بزرگترین و شریفترین علوم دانسته است. سپس به آثاری چون «[[الفخري في أنساب الطالبيين]]» [[مروزی علوی، اسماعیل بن حسین|ابوطالب مروزی]]، «[[الشجرة المباركة في أنساب الطالبية|الشجرة المباركة]]» [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]]، «[[سراج الأنساب]]» [[کیاء گیلانی، سید احمد بن محمد|سید جمالالدین گیلانی]] و مانند آن اشاره کرده که توسط ایشان منتشر شده است. سپس «لباب الأنساب» را از مفیدترین آثار در این زمینه دانسته که حاوی مطالبی منحصربهفرد است که در دیگر آثار یافت نمیشود. سپس اشاره میکند که متأسفانه نسخههای این تألیف ارزشمند بهشدت اندک است که علاقهمندان به این علم امکان دستیابی به آن را ندارند و در کتابخانهها خاک میخورد. البته همین نسخههای اندک نیز مملو از غلطهای روشن و اشتباهات فراوان است. بدینسبب در نسخه حاضر انتشار این اثر ارزشمند به اهتمام سید محمود مرعشی و تحقیق و تصحیح [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]] به انجام رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه آیتالله مرعشی نجفی، ص8-7</ref>. | ||
«كشف الارتياب في ترجمة صاحب لباب الأنساب»، رساله مفصلی به قلم [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشی نجفی]] است که آن را در ادامه مقدمهاش ارائه کرده است. وی در این رساله ابتدا برای اثبات جلالت علم انساب از دویست تن از مشاهیر و بزرگان این علم بهترتیب زمانی از قرن اول تا قرن پانزدهم با توضیحی متوسط یاد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص143-9</ref>. سپس به شرح حال نویسنده و عقاید و مذهب و اساتید او پرداخته و 76 اثر او را لیست کرده است<ref>ر.ک: همان، ص157-145</ref>. | «كشف الارتياب في ترجمة صاحب لباب الأنساب»، رساله مفصلی به قلم [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله مرعشی نجفی]] است که آن را در ادامه مقدمهاش ارائه کرده است. وی در این رساله ابتدا برای اثبات جلالت علم انساب از دویست تن از مشاهیر و بزرگان این علم بهترتیب زمانی از قرن اول تا قرن پانزدهم با توضیحی متوسط یاد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص143-9</ref>. سپس به شرح حال نویسنده و عقاید و مذهب و اساتید او پرداخته و 76 اثر او را لیست کرده است<ref>ر.ک: همان، ص157-145</ref>. | ||