جوابات المسائل الشامية الأولى: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00171J1.jpg | |||
| عنوان =الرسائل العشر (للحلی) | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 182/5 /الف2ر5 | ||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 9ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1409 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00171AUTOMATIONCODE | |||
|ناشر | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00171 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =00171 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
| | |||
|کد | |||
| | |||
'''جوابات المسائل الشامية الأولى'''، تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] صورت گرفته و با اشراف [[مرعشی، محمود|سید محمود مرعشی]]، ضمن [[الرسائل العشر (حلي)|الرسائل العشر]] منتشر شده است. | '''جوابات المسائل الشامية الأولى'''، تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] صورت گرفته و با اشراف [[مرعشی، محمود|سید محمود مرعشی]]، ضمن [[الرسائل العشر (حلي)|الرسائل العشر]] منتشر شده است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۳۳: | ||
اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ | اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ ظهير‌الدين محمد بن على بن حسام عينائى عاملى (زنده در 860 ق) از [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|ابن فهد حلّى]] سؤال نموده است و جواب‌هاى او را شاگردش شيخ زين‌الدين على بن فضل هيكل حلّى به درخواست مؤلف بر اساس ترتيب كتاب‌هاى فقهى از طهارت تا ديات مرتب و گردآورى كرده است. | ||
از آنجايى كه شيخ | از آنجايى كه شيخ ظهير‌الدين از فضلا و بزرگان از فقهاى شام بوده و سؤال‌هاى وى دقيق و عالمانه طرح شده و گاهى نيز از مطالب كتاب‌هاى فقهى نيز سؤال شده است، جواب‌هاى ابن فهد نيز به همان گونه عالمانه و عميق است. | ||
كتاب به | كتاب به سبک نيمه استدلالى نوشته شده كه گاهى با استناد به روايات يا اقوال فقها و اصول عمليّه آميخته است. | ||
ابن هيكل در مقدمۀ كتاب دربارۀ گردآورى مسائل و جواب آنان مى‌نويسد: | ابن هيكل در مقدمۀ كتاب دربارۀ گردآورى مسائل و جواب آنان مى‌نويسد: | ||
| خط ۵۸: | خط ۴۶: | ||
كتاب شامل دو دسته از سؤالات از شام است و از مسألۀ 178 به بعد در | كتاب شامل دو دسته از سؤالات از شام است و از مسألۀ 178 به بعد در ص393 ابن هيكل حلّى اين گونه مى‌نويسد: و مما أفاده دام ظلّه على المسائل الواردة من ناحية الشام غير تلك المسائل التي قبلها. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
| خط ۸۱: | خط ۶۹: | ||
در موارد ديگرى مثل مسائل 26، 47، 176، 186، 204 و غير آن به اقوال فقهاء استناد نموده است و گاهى مثل مسألۀ 176 در بحث كفارۀ قتل عمد اين گونه مى‌نويسد: قال في المبسوط تسقط، تبعه ابن إدريس، قال العلامة بل يجب في ماله، و تبعه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] في الإيضاح و تردد المحقق. | در موارد ديگرى مثل مسائل 26، 47، 176، 186، 204 و غير آن به اقوال فقهاء استناد نموده است و گاهى مثل مسألۀ 176 در بحث كفارۀ قتل عمد اين گونه مى‌نويسد: قال في المبسوط تسقط، تبعه ابن إدريس، قال العلامة بل يجب في ماله، و تبعه [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] في الإيضاح و تردد المحقق. | ||
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب، طرح مباحث و ديدگاه‌هاى اقتصادى است. به عنوان نمونه در | از ديگر ويژگى‌هاى كتاب، طرح مباحث و ديدگاه‌هاى اقتصادى است. به عنوان نمونه در ص362 از خمس تعبير به عوض و جانشين زكات كرده است. | ||
توجه مؤلف به وظايف فقيه در جامعۀ اسلامى از ديگر ويژگى‌هاى كتاب است، همچنان كه در كتاب «المحرر» تصرف و ولايت در تصرف بر خمس را مختص فقيه مى‌داند. | توجه مؤلف به وظايف فقيه در جامعۀ اسلامى از ديگر ويژگى‌هاى كتاب است، همچنان كه در كتاب «المحرر» تصرف و ولايت در تصرف بر خمس را مختص فقيه مى‌داند. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]] | [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]] | ||
[[الرسائل العشر (حلي)]] | |||
[ | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵
| الرسائل العشر (للحلی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن فهد حلی، احمد بن محمد (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق) |
| ناشر | کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1409 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 9ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 182/5 /الف2ر5 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
جوابات المسائل الشامية الأولى، تألیف جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط مهدی رجایی صورت گرفته و با اشراف سید محمود مرعشی، ضمن الرسائل العشر منتشر شده است.
نام‌هاى ديگر كتاب: المسائل الشامية في فقه الإماميّة و المسائل الشاميات
موضوع
اين كتاب شامل 204 مسألۀ فقهى است كه فقيه فاضل شيخ ظهير‌الدين محمد بن على بن حسام عينائى عاملى (زنده در 860 ق) از ابن فهد حلّى سؤال نموده است و جواب‌هاى او را شاگردش شيخ زين‌الدين على بن فضل هيكل حلّى به درخواست مؤلف بر اساس ترتيب كتاب‌هاى فقهى از طهارت تا ديات مرتب و گردآورى كرده است.
از آنجايى كه شيخ ظهير‌الدين از فضلا و بزرگان از فقهاى شام بوده و سؤال‌هاى وى دقيق و عالمانه طرح شده و گاهى نيز از مطالب كتاب‌هاى فقهى نيز سؤال شده است، جواب‌هاى ابن فهد نيز به همان گونه عالمانه و عميق است.
كتاب به سبک نيمه استدلالى نوشته شده كه گاهى با استناد به روايات يا اقوال فقها و اصول عمليّه آميخته است.
ابن هيكل در مقدمۀ كتاب دربارۀ گردآورى مسائل و جواب آنان مى‌نويسد:
فإنها قد اشتملت على فوائد جميلة و فرائد جليلة، لا توجد في غيرها من المطولات و لا المختصرات، فاحببت أن أصونها في دستور، ليكون أحفظ لها و أكثر للانتفاع بها.
مطالب
كتاب شامل دو دسته از سؤالات از شام است و از مسألۀ 178 به بعد در ص393 ابن هيكل حلّى اين گونه مى‌نويسد: و مما أفاده دام ظلّه على المسائل الواردة من ناحية الشام غير تلك المسائل التي قبلها.
تاريخ تأليف
در الذريعة دو تاريخ تأليف ذكر شده است، در ج 223/5 تاريخ گردآورى جواب‌ها را 834ق ذكر شده و در ج 126/16 تاريخ پايان آن سال 837 ذكر شده است.
نسخه‌ها
در الذريعة ج 223/5 به نسخۀ ابن هيكل حلّى در كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه و نسخۀ آستان قدس رضوى اشاره شده است.
در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه نيز به 4 نسخۀ خطى كتابخانه‌هاى مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، آستان قدس رضوى و ملك در تهران اشاره شده است.
اين كتاب در ضمن كتاب «كلمات المحققين» در سال 1315 چاپ سنگى شده است. كتاب موجود از مقابله و تصحيح با نسخۀ آستان قدس رضوى چاپ شده است.
ويژگى‌ها
از آن جايى كه سؤالات فقهى عالمانه طرح شده است، كتاب از ارزش علمى خاصى برخوردار است. مؤلف در مواردى مثل مسائل 15، 18، 28، 29، 33، 53، 144 و غير آنها به روايات استناد نموده است.
در موارد ديگرى مثل مسائل 26، 47، 176، 186، 204 و غير آن به اقوال فقهاء استناد نموده است و گاهى مثل مسألۀ 176 در بحث كفارۀ قتل عمد اين گونه مى‌نويسد: قال في المبسوط تسقط، تبعه ابن إدريس، قال العلامة بل يجب في ماله، و تبعه فخر المحققين في الإيضاح و تردد المحقق.
از ديگر ويژگى‌هاى كتاب، طرح مباحث و ديدگاه‌هاى اقتصادى است. به عنوان نمونه در ص362 از خمس تعبير به عوض و جانشين زكات كرده است.
توجه مؤلف به وظايف فقيه در جامعۀ اسلامى از ديگر ويژگى‌هاى كتاب است، همچنان كه در كتاب «المحرر» تصرف و ولايت در تصرف بر خمس را مختص فقيه مى‌داند.