اللمعة الجليّة في معرفة النية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'كاشف الغطاء' به 'کاشف‎الغطاء')
    جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR00171J1.jpg|بندانگشتی|الرسائل العشر (للحلی)]]
    | تصویر =NUR00171J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الرسائل العشر (للحلی)
    |+
    | پدیدآوران =  
    |-
    [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |الرسائل العشر (للحلی)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    | data-type="otherBookNames" |
    |-
    |پدیدآورندگان
    | data-type="authors" |[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نويسنده)


    [[رجایی، مهدی]] (محقق)
    [[رجایی، مهدی]] (محقق)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏5
    | data-type="language" |عربی
    | موضوع =
    |-
    فقه جعفری - قرن 9ق.
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏‎‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏5
    کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره)
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1409 ق  
    | data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 9ق.
    |-
    |ناشر  
    | data-type="publisher" |کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره)
    |-
    |مکان نشر  
    | data-type="publishPlace" |قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    | data-type="publishYear" | 1409 هـ.ق  
    |- class="articleCode"
    |کد اتوماسیون
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE171AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00171AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00171
    | کتابخوان همراه نور =00171
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''اللمعة الجليّة في معرفة النية'''، تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] صورت گرفته و با اشراف [[مرعشی، محمود|سید محمود مرعشی]]، ضمن [[الرسائل العشر (حلي)|الرسائل العشر]] منتشر شده است.
    '''اللمعة الجليّة في معرفة النية'''، تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى]]، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط [[رجایی، مهدی|مهدی رجایی]] صورت گرفته و با اشراف [[مرعشی، محمود|سید محمود مرعشی]]، ضمن [[الرسائل العشر (حلي)|الرسائل العشر]] منتشر شده است.




    ==موضوع==
    ==موضوع==


    در اين كتاب مباحث مربوط به نيت در قسمت عبادات فقه بررسى شده است. سبک نگارش آن، فقه رساله‌اى و فتوايى است و در موارد نادرى مثل صفحۀ 269، چهرۀ استدلالى دارد.


    در اين كتاب مباحث مربوط به نيت در قسمت عبادات فقه بررسى شده است. سبك نگارش آن، فقه رساله‌اى و فتوايى است و در موارد نادرى مثل صفحۀ 269، چهرۀ استدلالى دارد.
    در كتاب‌هاى فقهى قدماء بررسى مستقل مسائل مربوط به نيت سابقۀ طولانى داشته و كتاب‌هایى نظير «الفخرية في معرفة النية» از [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] (م 771 ق)، «جواهر الكلمات» تأليف مفلح بن حسن بن راشد (از علماى قرن نهم)، «رسالة في النية» (م 965 ق) و غير آنها تدوين و تأليف شده است.
     
    در كتاب‌هاى فقهى قدماء بررسى مستقل مسائل مربوط به نيت سابقۀ طولانى داشته و كتاب‌هايى نظير «الفخرية في معرفة النية» از [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] (م 771 ق)، «جواهر الكلمات» تأليف مفلح بن حسن بن راشد (از علماى قرن نهم)، «رسالة في النية» (م 965 ق) و غير آنها تدوين و تأليف شده است.


    اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده.
    اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده.
    خط ۵۵: خط ۳۹:
    [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) در «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]»،
    [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) در «[[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]»،


    [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق) در «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]»،
    [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد‌ ‎محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق) در «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]»،


    [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (م 1231 ق) در «[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]»،
    [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌ ‎على طباطبايى]] (م 1231 ق) در «[[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]»،


    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] (م 1281 ق) در «رسائل فقهية» به آن استناد نموده‌اند.
    [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ انصارى]] (م 1281 ق) در «رسائل فقهية» به آن استناد نموده‌اند.


    در الذريعة ج 190/6، 350/18 به حاشيۀ شيخ يحيى بن حسين بحرانى يزدى، شاگرد [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بر اين كتاب اشاره شده است. مؤلف در مقدمۀ كتاب دربارۀ آن مى‌نويسد:
    در الذريعة ج 190/6، 350/18 به حاشيۀ شيخ يحيى بن حسین بحرانى يزدى، شاگرد [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بر اين كتاب اشاره شده است. مؤلف در مقدمۀ كتاب دربارۀ آن مى‌نويسد:


    فهذه المقدمة الموسومة به اللمعة الجليّة في معرفة النية و هي مع اشتمالها على فروع غريبة و نكات عجيبة، حلوة الطعم، لذيذة المغنم عملتها واجبا بوضعها الثواب.
    فهذه المقدمة الموسومة به اللمعة الجليّة في معرفة النية و هي مع اشتمالها على فروع غريبة و نكات عجيبة، حلوة الطعم، لذيذة المغنم عملتها واجبا بوضعها الثواب.
    خط ۷۰: خط ۵۴:
    از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست.
    از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست.


    در الذريعة (351/18) به نسخه‌هايى از كتابخانۀ خوانسارى در نجف، حاج آقا در اصفهان، [[آل کاشف‌الغطاء، علی|شيخ على کاشف‎الغطاء]]، محمد على هبة‌الدين و نسخۀ سيد مهدى در كويت كه مربوط به عصر مصنف مى‌باشد، اشاره شده است.
    در الذريعة (351/18) به نسخه‌هایى از كتابخانۀ خوانسارى در نجف، حاج آقا در اصفهان، [[آل کاشف‌الغطاء، علی|شيخ على کاشف‌الغطاء]]، محمد على هبة‌الدين و نسخۀ سيد‌ ‎مهدى در كويت كه مربوط به عصر مصنف مى‌باشد، اشاره شده است.


    همچنين به نسخه‌هايى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط رضى‌الدين مربوط به سال 952ق ذكر شده است.
    همچنين به نسخه‌هایى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط رضى‌الدين مربوط به سال 952ق ذكر شده است.


    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آيت‌الله گلپايگانى، آيت‌الله مرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است.
    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آيت‌الله گلپايگانى، آيت‌الله مرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است.


    در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى خطى متعددى استفاده شده است و همچنين از نسخۀ چاپى آن در مجلة تراثنا استفاده شده است.
    در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى خطى متعددى استفاده شده است و همچنين از نسخۀ چاپى آن در مجلة تراثنا استفاده شده است.
    خط ۸۸: خط ۷۲:




    اگرچه كتاب به سبك فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى نيز به كتب قدماء مثل «قواعد الأحكام» و «التحرير» [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]]، «المبسوط» شيخ طوسى استناد شده است، از طرف ديگر بعضى از روايات نيز بدون ذكر راوى و مأخذ با عبارت «روى» و نظائر آن مطرح شده است.
    اگرچه كتاب به سبک فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى نيز به كتب قدماء مثل «قواعد الأحكام» و «التحرير» [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]]، «المبسوط» شيخ طوسى استناد شده است، از طرف ديگر بعضى از روايات نيز بدون ذكر راوى و مأخذ با عبارت «روى» و نظائر آن مطرح شده است.


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    #روضات الجنات 72/1 كشكول 305/1
    #روضات الجنات 72/1 كشكول 305/1
    #[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 148/3
    #[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 148/3
    #رياض العلماء 65/1
    #رياض العلماء 65/1
    #لؤلؤ البحرين ص 157
    #لؤلؤ البحرين ص157
    #الذريعة 350/18
    #الذريعة 350/18
    #الكنى و الألقاب 380/1
    #الكنى و الألقاب 380/1
    #فوائد رضوية ص 33.
    #فوائد رضوية ص33.
     
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    == وابسته‌ها ==
    [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]]
    [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]]


    [[الرسائل العشر (حلي)]]
    [[الرسائل العشر (حلي)]]


    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/589 مطالعه کتاب الرسائل العشر (للحلی) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    خط ۱۱۳: خط ۹۶:
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده:25آذر الی 24 دی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۵

    الرسائل العشر (للحلی)
    اللمعة الجليّة في معرفة النية
    پدیدآورانابن فهد حلی، احمد بن محمد (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق)
    ناشرکتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1409 ق
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 9ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اللمعة الجليّة في معرفة النية، تألیف جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط مهدی رجایی صورت گرفته و با اشراف سید محمود مرعشی، ضمن الرسائل العشر منتشر شده است.


    موضوع

    در اين كتاب مباحث مربوط به نيت در قسمت عبادات فقه بررسى شده است. سبک نگارش آن، فقه رساله‌اى و فتوايى است و در موارد نادرى مثل صفحۀ 269، چهرۀ استدلالى دارد.

    در كتاب‌هاى فقهى قدماء بررسى مستقل مسائل مربوط به نيت سابقۀ طولانى داشته و كتاب‌هایى نظير «الفخرية في معرفة النية» از فخر المحققين (م 771 ق)، «جواهر الكلمات» تأليف مفلح بن حسن بن راشد (از علماى قرن نهم)، «رسالة في النية» (م 965 ق) و غير آنها تدوين و تأليف شده است.

    اين كتاب از زمان نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ واقع شده.

    ابن طى فقعانى (م 855 ق) در «الدر المنضود»،

    فاضل هندى (م 1137 ق) در «كشف اللثام»،

    سيد‌ ‎محمد جواد عاملى (م 1226 ق) در «مفتاح الكرامة»،

    سيد‌ ‎على طباطبايى (م 1231 ق) در «رياض المسائل»،

    شيخ انصارى (م 1281 ق) در «رسائل فقهية» به آن استناد نموده‌اند.

    در الذريعة ج 190/6، 350/18 به حاشيۀ شيخ يحيى بن حسین بحرانى يزدى، شاگرد محقق كركى بر اين كتاب اشاره شده است. مؤلف در مقدمۀ كتاب دربارۀ آن مى‌نويسد:

    فهذه المقدمة الموسومة به اللمعة الجليّة في معرفة النية و هي مع اشتمالها على فروع غريبة و نكات عجيبة، حلوة الطعم، لذيذة المغنم عملتها واجبا بوضعها الثواب.

    نسخه‌ها

    از تاريخ تأليف كتاب اطلاع دقيقى در دست نيست.

    در الذريعة (351/18) به نسخه‌هایى از كتابخانۀ خوانسارى در نجف، حاج آقا در اصفهان، شيخ على کاشف‌الغطاء، محمد على هبة‌الدين و نسخۀ سيد‌ ‎مهدى در كويت كه مربوط به عصر مصنف مى‌باشد، اشاره شده است.

    همچنين به نسخه‌هایى از آستان قدس رضوى، دانشگاه تهران، با شمارۀ 2312 به خط رضى‌الدين مربوط به سال 952ق ذكر شده است.

    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص158 نيز به نسخه‌هاى دانشگاه تهران، كتابخانۀ آيت‌الله گلپايگانى، آيت‌الله مرعشى، آستان قدس رضوى و غير آنها اشاره شده است.

    در چاپ كتاب موجود از نسخه‌هاى خطى متعددى استفاده شده است و همچنين از نسخۀ چاپى آن در مجلة تراثنا استفاده شده است.

    فهرست مطالب

    مباحث كتاب در يك مقدمه و 9 باب مطرح شده است.

    در مقدمۀ وجوب نيت و حقيقت آن مطرح شده و در 9 فصل بعدى به تعداد ابواب عبادات مباحث مربوط به نيت در طهارت، صلاة، زكاة، خمس، صوم، اعتكاف، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر بيان شده است.

    ويژگى‌ها

    اگرچه كتاب به سبک فقه رساله‌اى نوشته شده است اما در مواردى نيز به كتب قدماء مثل «قواعد الأحكام» و «التحرير» علامۀ حلّى، «المبسوط» شيخ طوسى استناد شده است، از طرف ديگر بعضى از روايات نيز بدون ذكر راوى و مأخذ با عبارت «روى» و نظائر آن مطرح شده است.

    منابع مقاله

    1. روضات الجنات 72/1 كشكول 305/1
    2. أعيان الشيعة 148/3
    3. رياض العلماء 65/1
    4. لؤلؤ البحرين ص157
    5. الذريعة 350/18
    6. الكنى و الألقاب 380/1
    7. فوائد رضوية ص33.

    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=اللمعة_الجليّة_في_معرفة_النية&oldid=762284»