الشرح الصغير في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی'
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین')
جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =المختصر النافع. شرح
| عنوان‌های دیگر =المختصر النافع. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی]] (نويسنده)
[[طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی]] (نویسنده)


[[رجایی، مهدی]] (محقق)
[[رجایی، مهدی]] (محقق)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1368 ش  
| سال نشر = 1368 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE252AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00252AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8812
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00252
| کتابخوان همراه نور =00252
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''الشرح الصغير للمختصر النافع''' ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص389) و'''الشرح الصغير في شرح مختصر النافع''' تألیف [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی|سيد‌ ‎على بن محمد على بن ابوالمعالى طباطبايى حائرى]]، معروف به [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] (م 1231 ق).
'''الشرح الصغير للمختصر النافع''' ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 6 ص389) و '''الشرح الصغير في شرح مختصر النافع''' تألیف [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمد علی|سيد‌‎على بن محمد على بن ابوالمعالى طباطبايى حائرى]]، معروف به [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] (م 1231 ق).


كتاب حديقة المؤمنين يا الشرح الصغير للمختصر النافع از شروح با ارزش و معتبر كتاب النافع في مختصر الشرايع مى‌باشد.
كتاب حديقة المؤمنين يا الشرح الصغير للمختصر النافع از شروح با ارزش و معتبر كتاب النافع في مختصر الشرايع مى‌باشد.
خط ۴۰: خط ۴۰:
از زمان تأليف اين كتاب، فقها و اصحاب، آن را مورد تأييد قرار داده و در موارد بسيارى به آن استناد كرده و در حوزه‌هاى علميه نسخه‌هاى آن تكثير و استنساخ شده است.
از زمان تأليف اين كتاب، فقها و اصحاب، آن را مورد تأييد قرار داده و در موارد بسيارى به آن استناد كرده و در حوزه‌هاى علميه نسخه‌هاى آن تكثير و استنساخ شده است.


شيخ خلف بن حاج عسگر حائرى (م 1247 ق) در سال 1228ق فتاواى [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌‎على طباطبايى]] را از كتاب شرح صغير بر مختصر النافع استخراج نموده و در كتابى به نام (الخلاصة) گردآورى كرده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 7 ص209).
شيخ خلف بن حاج عسگر حائرى (م 1247 ق) در سال 1228ق فتاواى [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌ ‎على طباطبايى]] را از كتاب شرح صغير بر مختصر النافع استخراج نموده و در كتابى به نام (الخلاصة) گردآورى كرده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 7 ص209).


==نسخه‌ها==
==نسخه‌ها==
خط ۴۷: خط ۴۷:
در تصحيح و مقابلۀ كتاب موجود از چهار نسخۀ خطى استفاده شده است. اين نسخه‌ها همگى متعلق به مخزن كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى است، كه عبارتند از:
در تصحيح و مقابلۀ كتاب موجود از چهار نسخۀ خطى استفاده شده است. اين نسخه‌ها همگى متعلق به مخزن كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى است، كه عبارتند از:


#نسخۀ شمارۀ 3391 كه از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ محمد بن على بن ابراهيم بندرآبادى در سال (1218 ق) نوشته شده و حواشى و تعليقه‌هايى به خط مؤلف بر آن وجود دارد.
#نسخۀ شمارۀ 3391 كه از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد. اين نسخه بوسيلۀ محمد بن على بن ابراهیم بندرآبادى در سال (1218 ق) نوشته شده و حواشى و تعليقه‌هایى به خط مؤلف بر آن وجود دارد.
#نسخه‌اى كه به خط محمد جعفر شريعتمدارى از شاگردان مؤلف است كه ناقص بوده و از اوّل كتاب طهارت تا حج مى‌باشد. شمارۀ اين نسخه 3891 مى‌باشد.
#نسخه‌اى كه به خط محمد جعفر شريعتمدارى از شاگردان مؤلف است كه ناقص بوده و از اوّل كتاب طهارت تا حج مى‌باشد. شمارۀ اين نسخه 3891 مى‌باشد.
#نسخۀ سوم كامل بوده و داراى كيفيت بسيار خوبى است. اين نسخه از مخزن كتابخانۀ علامه سيد‌‎عز‌الدين حسینى، معروف به امام جمعه زنجانى مى‌باشد كه مصور آن در مخزن كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى (قده) موجود است. اين نسخه به خط محمد بن جابر بن عباس و در سال (1209 ق) در زمان حيات مؤلف نوشته شده و در سال 1211ق مؤلف به شيخ عبدالعلى و شيخ عبدالرحيم اجازۀ نقل آن را داده است.
#نسخۀ سوم كامل بوده و داراى کیفیت بسيار خوبى است. اين نسخه از مخزن كتابخانۀ علامه سيد‌ ‎عز‌الدين حسینى، معروف به امام جمعه زنجانى مى‌باشد كه مصور آن در مخزن كتابخانۀ آیت‌الله نجفى مرعشى (قده) موجود است. اين نسخه به خط محمد بن جابر بن عباس و در سال (1209 ق) در زمان حيات مؤلف نوشته شده و در سال 1211ق مؤلف به شيخ عبدالعلى و شيخ عبدالرحيم اجازۀ نقل آن را داده است.
#اين نسخه نيز ناقص بوده و به خط بديع‌الزمان بن عبداللّه ترشيزى است و در سال 1228ق نوشته شده است.
#اين نسخه نيز ناقص بوده و به خط بديع‌الزمان بن عبداللّه ترشيزى است و در سال 1228ق نوشته شده است.


محقق و مصحح نسخه‌ها و چاپ آن، [[رجایی، مهدی|سيد‌‎مهدى رجائى]] مى‌باشد.
محقق و مصحح نسخه‌ها و چاپ آن، [[رجایی، مهدی|سيد‌ ‎مهدى رجائى]] مى‌باشد.


==تأليف و انتشار==
==تأليف و انتشار==




با توجه به اين كه [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] در سال 1196ق كه [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌‎على طباطبايى]] 35 ساله بوده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 336/11) پایان يافته است كتاب حديقة المؤمنين پس از اين تاريخ نوشته شده است و بنا به نسخه‌اى كه در كتابخانۀ سيد‌‎محمدباقرحجّت در كربلا موجود است تاريخ پایان يافتن تأليف آن سال 1204ق مى‌باشد. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 360/13 و 361).
با توجه به اين كه [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] در سال 1196ق كه [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌ ‎على طباطبايى]] 35 ساله بوده است ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 336/11) پایان يافته است كتاب حديقة المؤمنين پس از اين تاريخ نوشته شده است و بنا به نسخه‌اى كه در كتابخانۀ سيد‌ ‎محمدباقرحجّت در كربلا موجود است تاريخ پایان يافتن تأليف آن سال 1204ق مى‌باشد. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 360/13 و 361).


هر سه جلد كتاب موجود در چاپخانۀ سيد‌‎الشهداء در قم و بوسيلۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى در سال 1409ق منتشر شده است. جلد اوّل در شعبان سال 1405ق بوسيلۀ [[رجایی، مهدی|سيد‌‎مهدى رجائى]] تصحيح و تحقيق شده است و جلد دوم در محرم الحرام سال 1406ق و جلد سوم در ربيع‌الاول سال 1406ق نيز بوسيلۀ او تصحيح و تحقيق شده است.
هر سه جلد كتاب موجود در چاپخانۀ سيد‌ ‎الشهداء در قم و بوسيلۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى در سال 1409ق منتشر شده است. جلد اوّل در شعبان سال 1405ق بوسيلۀ [[رجایی، مهدی|سيد‌ ‎مهدى رجائى]] تصحيح و تحقيق شده است و جلد دوم در محرم الحرام سال 1406ق و جلد سوم در ربيع‌الاول سال 1406ق نيز بوسيلۀ او تصحيح و تحقيق شده است.


==تقسيم‌بندى مطالب==
==تقسيم‌بندى مطالب==
خط ۷۹: خط ۷۹:
با توجه به اين كه شرح صغير خلاصۀ كتاب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] است حواشى و شروح زيادى بر آن نوشته نشده است و فقط دو حاشيه براى آن در منابع و مآخذ ذكر شده است.
با توجه به اين كه شرح صغير خلاصۀ كتاب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] است حواشى و شروح زيادى بر آن نوشته نشده است و فقط دو حاشيه براى آن در منابع و مآخذ ذكر شده است.


#حاشيۀ سيد‌‎على بن سيد‌‎محمد امين جد پدرى [[امین، محسن|سيد‌‎محسن امين]] صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] بر شرح صغير كه خط استادش سيد‌‎على [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] نيز بر اين نسخه موجود است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 8 ص320).
#حاشيۀ سيد‌ ‎على بن سيد‌ ‎محمد امين جد پدرى [[امین، سید محسن|سيد‌ ‎محسن امين]] صاحب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] بر شرح صغير كه خط استادش سيد‌ ‎على [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] نيز بر اين نسخه موجود است. ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 8 ص320).
#السيف الماسح في إثبات مسح الرجلين، تأليف سيد‌‎محمد بن سيد‌‎دلدار على بن سيد‌‎محمد معين‌الدين نصيرآبادى نقوى كهنوئى (م 1212 ق). ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 276/9).
#السيف الماسح في إثبات مسح الرجلين، تأليف سيد‌ ‎محمد بن سيد‌ ‎دلدار على بن سيد‌ ‎محمد معين‌الدين نصيرآبادى نقوى كهنوئى (م 1212 ق). ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج 276/9).


==گفتار بزرگان==
==گفتار بزرگان==