الأنوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| زیارت (ابهام‌زدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|زیارت جامعه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الأنوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة'''، از آثار محدث، متکلم، مفسر و فقیه شیعی عراقی قرن سیزدهم هجری قمری، [[شبر، سید عبدالله|سید عبدالله شُبَّر]] (1188-1242ق)، توضیحاتی را درباره واژگان و پیام‌های «زیارت جامعه کبیره» ارائه می‌کند. این توضیحات، بیشتر جنبه ادبی و کلامی و تفسیری دارد. [[فراتی، فاضل|فاضل فراتی]] و [[کاظمی، علاء|علاء کاظمی]] این کتاب را تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای نوشته‌اند و همچنین [[فراتی، فاضل|فاضل فراتی]]، تعلیقاتی نیز بر آن افزوده است. | '''الأنوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة'''، از آثار محدث، متکلم، مفسر و فقیه شیعی عراقی قرن سیزدهم هجری قمری، [[شبر، سید عبدالله|سید عبدالله شُبَّر]] (1188-1242ق)، توضیحاتی را درباره واژگان و پیام‌های «زیارت جامعه کبیره» ارائه می‌کند. این توضیحات، بیشتر جنبه ادبی و کلامی و تفسیری دارد. [[فراتی، فاضل|فاضل فراتی]] و [[کاظمی، علاء|علاء کاظمی]] این کتاب را تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای نوشته‌اند و همچنین [[فراتی، فاضل|فاضل فراتی]]، تعلیقاتی نیز بر آن افزوده است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۶: | ||
[[رده:آداب و رسوم]] | [[رده:آداب و رسوم]] | ||
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | [[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]] | ||
[[رده: | [[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | ||
[[رده:زیارتنامه‌ها، سرودها و اناشید مذهبی، مناجاتنامه‌ها، مناجات خاص]] | [[رده:زیارتنامه‌ها، سرودها و اناشید مذهبی، مناجاتنامه‌ها، مناجات خاص]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۳۱
| الأنوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شبر، عبدالله (نويسنده)
فراتی، فاضل (محقق) کاظمی، علاء ( محقق) |
| ناشر | مؤسسة عاشوراء |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1425ق - 2005م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | زیارت نامه جامعه کبیره - نقد و تفسیر - زیارتنامه ها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ش۲الف۸ 271/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، زیارت (ابهام‌زدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، زیارت جامعه (ابهام‌زدایی) را ببینید.
الأنوار اللامعة في شرح الزيارة الجامعة، از آثار محدث، متکلم، مفسر و فقیه شیعی عراقی قرن سیزدهم هجری قمری، سید عبدالله شُبَّر (1188-1242ق)، توضیحاتی را درباره واژگان و پیام‌های «زیارت جامعه کبیره» ارائه می‌کند. این توضیحات، بیشتر جنبه ادبی و کلامی و تفسیری دارد. فاضل فراتی و علاء کاظمی این کتاب را تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای نوشته‌اند و همچنین فاضل فراتی، تعلیقاتی نیز بر آن افزوده است.
هدف و روش
- سید عبدالله شبر، با تأکید بر ارزش والا و اهمیت «زیارت جامعه کبیره»، افزوده است: ازآنجاکه شرحی جامع و کافی برای توضیح و تبیین این زیارت - جز مباحث علامه مجلسی در بحار و علامه محمدتقی مجلسی در روضة المتقين في شرح من‌لايحضره‌‌الفقيه - نیافتم، به حلّ مشکلات این زیارت و توضیح مقاصد آن پرداختم[۱].
- محققان کتاب متأسفانه نویسنده را معرفی نکرده و توضیحات کافی درباره روش و محتوای اثر حاضر عرضه نکرده و فقط به این اندازه بسنده کرده‌اند که:
- این اثر ارزشمند، شرحی بر زیارتی عالی است که سندی صحیح دارد و اندیشوران از فهم کامل مضامین آن عاجزند؛ زیرا «زیارت جامعه کبیره»، دانشنامه‌ای کامل درباره شناخت امام معصوم است و تدبر در آن، انسان را به معرفتی جدید در باب پیشوایان هدایت، می‌رساند و در حقیقت، این زیارت، گنجی از گنج‌های علوم اهل‌بیت(ع) است.
- سند زیارت جامعه را از نظر علم رجال سنجیدیم و اقوال اندیشوران را درباره راویان آن بررسی کردیم و به‌طور اجمالی به این نتیجه رسیدیم که آنان ثقه هستند.
- نگارنده برخی از مطالب شرحش را از کتاب مزار بحار اقتباس کرده است و ما این موارد را تفکیک و یادآوری کردیم[۲].
ساختار و محتوا
- سید عبدالله شبر، که گرایش اخباری دارد، در این اثر، به‌ترتیب کلمات، جملات و عبارات «زیارت جامعه کبیره»، مباحث توضیحی خودش را بیان کرده و هیچ تبویب و تقسیم دیگری ارائه نداده و حتی از عنوان‌گذاری برای مطالب این زیارت نیز خودداری ورزیده است.
نمونه مباحث
- «يا أهل بيت النبوة»: منظور از اهل‌بیت، همان امامان معصوم(ع) است؛ زیرا آنان از پیامبر(ص) هستند و رسالت و نبوت در منزل آنان نازل شده است و «اهل هر خانه‌ای، به خانه خودشان آگاهی بیشتری دارند.»[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.