۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک =964-5662-54-0 | | شابک =964-5662-54-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02774 | ||
| کتابخوان همراه نور =02774 | | کتابخوان همراه نور =02774 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الوافية (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| أصول الفقه (ابهامزدایی)}} | |||
'''الوافية في أصول الفقه'''، به زبان عربى، اثر [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، [[تونی، عبدالله بن محمد|ملا عبدالله بن محمد تونى بشروى خراسانى]] (متوفاى 1071ق)، است. | '''الوافية في أصول الفقه'''، به زبان عربى، اثر [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، [[تونی، عبدالله بن محمد|ملا عبدالله بن محمد تونى بشروى خراسانى]] (متوفاى 1071ق)، است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
# احاطه كامل مؤلف آن، بر نظريات علماى اهل تسنن و نقل قول مستقيم از كتب آنان. | # احاطه كامل مؤلف آن، بر نظريات علماى اهل تسنن و نقل قول مستقيم از كتب آنان. | ||
# توجه به جنبه كاربردى مباحث اصولى. | # توجه به جنبه كاربردى مباحث اصولى. | ||
# ياد كردن از بزرگان فن با الفاظى احترامآميز، نظير الفاضل الورع مولانا أحمد الأردبيلي، أفضل العلماء و صدر الحكماء نصير الحق و الشريعة و معين الفرقة الناجية بالبراهین العقليّة و النقلية السيد الأجل المرتضى، الشيخ الفقيه بهاء الملّة والدين الفاضل المدقق محمد بن إدريس، رئيس المحدثين [[ | # ياد كردن از بزرگان فن با الفاظى احترامآميز، نظير الفاضل الورع مولانا أحمد الأردبيلي، أفضل العلماء و صدر الحكماء نصير الحق و الشريعة و معين الفرقة الناجية بالبراهین العقليّة و النقلية السيد الأجل المرتضى، الشيخ الفقيه بهاء الملّة والدين الفاضل المدقق محمد بن إدريس، رئيس المحدثين [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] و... | ||
# متن روان و طراوت بيان. | # متن روان و طراوت بيان. | ||
# مطرح نكردن پارهاى از مباحث اصولى به دليل كمفايده بودن. | # مطرح نكردن پارهاى از مباحث اصولى به دليل كمفايده بودن. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۹: | ||
نسخههاى وافيه در بين طلاب، متداول و معمول بوده است، بنا بر اين، كتاب، از نظر تطبيق با نسخه اصلى از اعتبار خوبى برخوردار است. علاوه بر اينكه وافيهاى كه [[مجمع الفكر الإسلامي]] در سال 1415 منتشر كرده و به وسيله سيد محمدحسین رضوى كشميرى تحقيق و تصحيح شده است، با توجه به نسخههایى است كه در صفحه 239 كتاب معرفى شدهاند كه يكى از اين نسخهها به وسيله محمد بن موسى حسینى تونى در سال 1121ق، نگاشته شده كه به وفات مصنف نزدیک مىباشد. | نسخههاى وافيه در بين طلاب، متداول و معمول بوده است، بنا بر اين، كتاب، از نظر تطبيق با نسخه اصلى از اعتبار خوبى برخوردار است. علاوه بر اينكه وافيهاى كه [[مجمع الفكر الإسلامي]] در سال 1415 منتشر كرده و به وسيله سيد محمدحسین رضوى كشميرى تحقيق و تصحيح شده است، با توجه به نسخههایى است كه در صفحه 239 كتاب معرفى شدهاند كه يكى از اين نسخهها به وسيله محمد بن موسى حسینى تونى در سال 1121ق، نگاشته شده كه به وفات مصنف نزدیک مىباشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||