۱۴۶٬۶۲۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11651 | ||
| کتابخوان همراه نور =11651 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|وفيات (ابهامزدایی)}} | |||
'''الوفيات'''، اثر محمد بن رافع سلامى دمشقى است كه نویسنده در آن، شرح حال برخى از درگذشتگان معاصر خودش را ذكر كرده كه در زمينه علوم و فنون نقشى داشتهاند. | {{کاربردهای دیگر|الوفيات (ابهامزدایی)}} | ||
'''الوفيات'''، اثر [[سلامی دمشقی، محمد بن رافع|محمد بن رافع سلامى دمشقى]] است كه نویسنده در آن، شرح حال برخى از درگذشتگان معاصر خودش را ذكر كرده كه در زمينه علوم و فنون نقشى داشتهاند. | |||
تحقيق اين اثر دو جلدى - كه به زبان عربى نوشته شده - را عبدالجبار زكار انجام داده و مقدمهاى تحقيقى بر آن افزوده است. | تحقيق اين اثر دو جلدى - كه به زبان عربى نوشته شده - را عبدالجبار زكار انجام داده و مقدمهاى تحقيقى بر آن افزوده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
#محقق و مصحح كتاب در مقدمهاش - كه زمان و مكان و ساير مشخصات نگارش آن را معين نكرده - با معرفى شخصيت نویسنده و كتابش، تأكيد كرده است كه: «... نویسنده (ابن رافع) كتابش را منحصر ساخته است بر شرح حال معاصرانش از اعلام قرن هشتم هجرى كه شهرتى داشته يا مشاركتى در علوم و فنون مهمّ، داشتهاند. پس براى محدثين، فقهاء، ادباء، قاضيان، برخى رجال صوفيه، مؤذنها، شاعران، مورخان، مدرسان، امامان مساجد جامع و مشايخ زاويهها و خانقاهها و... از فاضلان آن روزگار - مردان يا زنان - شرح حالى آورده است. ولى از ذكر رجال سياست و اداره با انواع گوناگون آن، نظاميان، كارگران و كشاورزان و... از طبقات جامعه كه در فنون مورد اهتمام نویسنده، مشاركت يا شهرتى نداشتهاند، چشمپوشى كرده است. | #محقق و مصحح كتاب در مقدمهاش - كه زمان و مكان و ساير مشخصات نگارش آن را معين نكرده - با معرفى شخصيت نویسنده و كتابش، تأكيد كرده است كه: «... نویسنده (ابن رافع) كتابش را منحصر ساخته است بر شرح حال معاصرانش از اعلام قرن هشتم هجرى كه شهرتى داشته يا مشاركتى در علوم و فنون مهمّ، داشتهاند. پس براى محدثين، فقهاء، ادباء، قاضيان، برخى رجال صوفيه، مؤذنها، شاعران، مورخان، مدرسان، امامان مساجد جامع و مشايخ زاويهها و خانقاهها و... از فاضلان آن روزگار - مردان يا زنان - شرح حالى آورده است. ولى از ذكر رجال سياست و اداره با انواع گوناگون آن، نظاميان، كارگران و كشاورزان و... از طبقات جامعه كه در فنون مورد اهتمام نویسنده، مشاركت يا شهرتى نداشتهاند، چشمپوشى كرده است. | ||
#:در ضمن شرح حالهایى كه براى اين اعلام برگزيده نوشته، يادكردى را براى شمارى فراوان از مراكز علم و فرهنگ از مساجد جامع و مدارس و... مىيابيم و... چنانكه در اين كتاب مطالب پربارى درباره قضاوت و قاضيان و اماكنى است كه در آن قضاوت را بر عهده داشتهاند. همان طور كه اهتمام كرده به ذكر گواهان و بازرسان و مراكز | #:در ضمن شرح حالهایى كه براى اين اعلام برگزيده نوشته، يادكردى را براى شمارى فراوان از مراكز علم و فرهنگ از مساجد جامع و مدارس و... مىيابيم و... چنانكه در اين كتاب مطالب پربارى درباره قضاوت و قاضيان و اماكنى است كه در آن قضاوت را بر عهده داشتهاند. همان طور كه اهتمام كرده به ذكر گواهان و بازرسان و مراكز بادهگسارى و اجتماعشان و در آن است اطلاعات سرشارى درباره اسامى كتابهایى كه طلاب در درس و بحثشان از آنها استفاده میكردند و آن كتابهایى كه در آن عصر رايج بود كه براى شناسايى انواع علوم مورد اعتماد در آن دوران سودمند است...».<ref>ر.ک: مقدمه كتاب، ج1، ص14-28</ref> | ||
#: محقق سپس درباره نسخههاى مورد اعتماد و روش تصحيح اثر حاضر توضيح داده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص22-25</ref> | #: محقق سپس درباره نسخههاى مورد اعتماد و روش تصحيح اثر حاضر توضيح داده است.<ref>ر.ک: همان، ج1، ص22-25</ref> | ||
#:نویسنده، در مقدمه مختصرش چنين نوشته است: «... آنگاه كه كتاب تاريخ حافظ ابومحمد قاسم بن محمد برزالى را ديدم كه منتهى به آخر سال 736ق، شده، خواستم كه آن را ادامه دهم و...».<ref>ر.ک: همان، ج1، ص7</ref> | #:نویسنده، در مقدمه مختصرش چنين نوشته است: «... آنگاه كه كتاب تاريخ حافظ ابومحمد قاسم بن محمد برزالى را ديدم كه منتهى به آخر سال 736ق، شده، خواستم كه آن را ادامه دهم و...».<ref>ر.ک: همان، ج1، ص7</ref> | ||
#در سال 739ق، در شب يكشنبه 14 محرم، امام مقرئ شمسالدين ابوعبداللّه محمد بن احمد بن على بن غدير واسطى مقرئ شافعى، در بيمارستان منصورى قاهره درگذشت و فردايش در مقبرههاى باب النصر دفن شد. از شيخ عزالدين ابوالعباس احمد بن | #در سال 739ق، در شب يكشنبه 14 محرم، امام مقرئ شمسالدين ابوعبداللّه محمد بن احمد بن على بن غدير واسطى مقرئ شافعى، در بيمارستان منصورى قاهره درگذشت و فردايش در مقبرههاى باب النصر دفن شد. از شيخ عزالدين ابوالعباس احمد بن ابراهیم فاروثى، «الذرية الطاهرة» [[دولابی، محمد بن احمد|دولابى]] و غير آن را شنيد و روايت كرد و فاضل بود در وجوه قرائات و خوشذهن و اشعار نحوى را زياد حفظ كرده بود و.<ref>ر.ک: متن كتاب، ج1، ص66</ref> | ||
#در سال 767ق، در روز چهارشنبه هفتم محرم، امام قاضى العسكر شهابالدينابوالعباس احمد بن | #در سال 767ق، در روز چهارشنبه هفتم محرم، امام قاضى العسكر شهابالدينابوالعباس احمد بن ابراهیم (بن ايوب) عنتابى حنفى در دمشق درگذشت و در مسجد جامع آنجا بر او نماز خوانده شد و در مقبره صوفيه دفن شد. او زير نظر شيخ رضىالدين منطيقى مشغول تحصيل شد و در چند مدرسه در دمشق تحصيل كرد و شرحى براى «مغنى» در اصول فقه و شرحى براى «مجمع البحرين» در شش جلد نوشت كه من جزئى از آن را ديدهام.<ref>ر.ک: همان، ج2، ص5</ref> | ||
#در روز پنجشنبه شانزدهم جمادىالآخره 774ق، فقيه فاضل عالم شمسالدين ابوعبداللّه محمد بن ابومحمد بن طوسى درگذشت. او از قاسم بن عساكر روايت شنيده و همچنين جماعت بسيارى نيز از او روايت شنيدهاند.<ref>ر.ک: ج2، همان، ص65</ref> | #در روز پنجشنبه شانزدهم جمادىالآخره 774ق، فقيه فاضل عالم شمسالدين ابوعبداللّه محمد بن ابومحمد بن طوسى درگذشت. او از قاسم بن عساكر روايت شنيده و همچنين جماعت بسيارى نيز از او روايت شنيدهاند.<ref>ر.ک: ج2، همان، ص65</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||