۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
الوافي بالوفيات: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =22 | | تعداد جلد =22 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11452 | ||
| کتابخوان همراه نور =11452 | | کتابخوان همراه نور =11452 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الوافي (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|وفيات (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| | {{کاربردهای دیگر|الوفيات (ابهامزدایی)}} | ||
'''الوافي بالوفيات'''، تأليف صلاحالدين [[خليل بن ايبك صفدى]]، فرهنگنامهاى با بيش از 14000 ترجمه از عهد اسلامى تا زمان نویسنده (اواسط قرن هشتم) است كه سبب شهرت نویسنده خود و به تعبيرى، بزرگترين فرهنگنامه عام تاريخى است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/37 ر.ک: قزوينى، محمد و ديگران، 1393، ص37]</ref> | '''الوافي بالوفيات'''، تأليف صلاحالدين [[خليل بن ايبك صفدى]]، فرهنگنامهاى با بيش از 14000 ترجمه از عهد اسلامى تا زمان نویسنده (اواسط قرن هشتم) است كه سبب شهرت نویسنده خود و به تعبيرى، بزرگترين فرهنگنامه عام تاريخى است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/37 ر.ک: قزوينى، محمد و ديگران، 1393، ص37]</ref> | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه ناشر، ضمن اشاره به موضوع و اهميت كتاب، زندگىنامه مختصرى از نویسنده ارائه گرديده است.<ref>مقدمه ناشر، ج1، صفحه الف - ح</ref> | در مقدمه ناشر، ضمن اشاره به موضوع و اهميت كتاب، زندگىنامه مختصرى از نویسنده ارائه گرديده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11452/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA?viewType=pdf مقدمه ناشر، ج1، صفحه الف - ح]</ref> | ||
مقدمه نویسنده، داراى نه فصل بوده و در آن موضوعاتى همچون: کیفیت كتابت تاريخ؛ فوايد تاريخ و ادب مورخ، مورد بحث و گفتگو قرار گرفته است.<ref>مقدمه مؤلف، ج1، ص9-54</ref> | مقدمه نویسنده، داراى نه فصل بوده و در آن موضوعاتى همچون: کیفیت كتابت تاريخ؛ فوايد تاريخ و ادب مورخ، مورد بحث و گفتگو قرار گرفته است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11452/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA?sectionNumber=3&pageNumber=9&viewType=pdf مقدمه مؤلف، ج1، ص9-54]</ref> | ||
نویسنده در اين كتاب، تراجم تمام اعيان و نجباى زمان، مانند: صحابه، تابعين، خلفا، ملوك، امرا، قضات، وزرا، محدثين، قرا، شعرا، اطبا، حكما، ادبا، عرفا و... را جمع كرده و هيچكس را آنگونه كه در مقدمه آورده و از عنوان كتابش (كامل در مورد وفيات) برمىآيد، از قلم نينداخته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/37 ر.ک: قزوينى، محمد و ديگران، 1393، ص37]</ref> | نویسنده در اين كتاب، تراجم تمام اعيان و نجباى زمان، مانند: صحابه، تابعين، خلفا، ملوك، امرا، قضات، وزرا، محدثين، قرا، شعرا، اطبا، حكما، ادبا، عرفا و... را جمع كرده و هيچكس را آنگونه كه در مقدمه آورده و از عنوان كتابش (كامل در مورد وفيات) برمىآيد، از قلم نينداخته است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/37 ر.ک: قزوينى، محمد و ديگران، 1393، ص37]</ref> | ||
مؤلف به سبب اهتمام به اين اثر و نيز دانش تراجم، در مقدمه فرهنگنامه ديگرش «أعيان العصر»، آن را «تاريخ كبير» خوانده است. هرچند از نگاه برخى | مؤلف به سبب اهتمام به اين اثر و نيز دانش تراجم، در مقدمه فرهنگنامه ديگرش «أعيان العصر»، آن را «تاريخ كبير» خوانده است. هرچند از نگاه برخى «الوافي بالوفيات» ذيل و تكمله كتاب [[وفيات الأعيان و أنباء أبناء الزمان|وفيات الأعيان]] [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] و از جهات بسيارى به آن شبيه است؛ اما اين سخن، درست به نظر نمىرسد و صفدى به چنين مسئلهاى اشاره نكرده و عنوان كتاب نيز بر اين موضوع دلالت ندارد. گويا مؤلف خواسته فرهنگنامه درازدامن خود را در مقابل فرهنگنامه مختصر [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] (با 850 ترجمه) قرار دهد و چون [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] فرهنگنامهاش را «تاريخ مختصر» خوانده، صفدى فرهنگنامه خود را «تاريخ كبير» نام نهاده است. البته شكى نيست كه صفدى در اين كار، كتاب [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] را سرمشق و الگو قرار داده است؛ بااينهمه قصد داشته، فرهنگنامهاى كامل و مستقل در وفيات اعيان بنگارد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/37 همان]</ref> | ||
مؤلف در مقدمه طولانى كتاب كه در باب تاريخ است، در فصل نهم، در فوايد تاريخ، با ذكر نمونههایى، اهميت دانستن تاريخ وفيات را بر ما روشن مىسازد. وى معتقد است با معرفت به تاريخ وفات بزرگان، دروغ شيادان براى نفع بردن از جعل موضوعات تاريخى، آشكار مىشود. به همين دليل صفدى به ضبط تاريخ وفات اعيان در الوافي دقت زيادى مبذول داشته؛ بهطورىكه خود تصريح كرده است كه تاريخ وفاتى را جا نگذاشته، مگر عده كمى و دليل نياوردن تاريخ وفات آن عده اين بوده كه با وجود تحقيق، تاريخ وفات آنها بر وى روشن نشده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/38 همان، ص38]</ref> | مؤلف در مقدمه طولانى كتاب كه در باب تاريخ است، در فصل نهم، در فوايد تاريخ، با ذكر نمونههایى، اهميت دانستن تاريخ وفيات را بر ما روشن مىسازد. وى معتقد است با معرفت به تاريخ وفات بزرگان، دروغ شيادان براى نفع بردن از جعل موضوعات تاريخى، آشكار مىشود. به همين دليل صفدى به ضبط تاريخ وفات اعيان در الوافي دقت زيادى مبذول داشته؛ بهطورىكه خود تصريح كرده است كه تاريخ وفاتى را جا نگذاشته، مگر عده كمى و دليل نياوردن تاريخ وفات آن عده اين بوده كه با وجود تحقيق، تاريخ وفات آنها بر وى روشن نشده است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/56168/38 همان، ص38]</ref> | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. | فهرست مطالب هر جلد، در انتهاى همان جلد آمده است. | ||
در پاورقىها علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ.<ref>ر.ک: پاورقى، ج1، ص279</ref>، به ذكر منابع پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص281</ref> | در پاورقىها علاوه بر اشاره به اختلاف نسخ.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11452/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA?sectionNumber=3&pageNumber=279&viewType=pdf ر.ک: پاورقى، ج1، ص279]</ref>، به ذكر منابع پرداخته شده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/11452/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%AA?sectionNumber=3&pageNumber=281&viewType=pdf ر.ک: همان، ص281]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن كتاب. | #مقدمه و متن كتاب. | ||
#[[:noormags:1032570|قزوينى، محمد؛ چلونگر، محمدعلى؛ پيرمراديان، مصطفى، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی پاییز 1393، سال پنجم- شماره 16 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (24 صفحه - از 31 تا 54 )]]. | #[[:noormags:1032570|قزوينى، محمد؛ چلونگر، محمدعلى؛ پيرمراديان، مصطفى، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی پاییز 1393، سال پنجم- شماره 16 علمی-پژوهشی (وزارت علوم)/ISC (24 صفحه - از 31 تا 54)]]. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[المنهل الصافي و المستوفي بعد الوافي]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده:اسفند(1400)]] | |||
[[رده:آثار خاورشناسان]] | [[رده:آثار خاورشناسان]] | ||