رسایل جوانمردان: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کاشانی، عبدالرزاق' به 'عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
[[کربن، هانری]] (مقدمه‌نويس) | [[کربن، هانری]] (مقدمه‌نويس) | ||
[[ | [[عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین]] (نويسنده) | ||
[[شمس‌الدین آملی، محمد بن محمود]] (نويسنده) | [[شمس‌الدین آملی، محمد بن محمود]] (نويسنده) | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
کتاب، مشتمل بر هفت فتوتنامه به شرح زیر می‌باشد: | کتاب، مشتمل بر هفت فتوتنامه به شرح زیر می‌باشد: | ||
«تحفة الإخوان في خصائص الفتيان»، اثر [[ | «تحفة الإخوان في خصائص الفتيان»، اثر [[عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین|عبدالرزاق کاشانی]] که در اصل به عربی و به خواهش [[یحیی بن عمر سهروردی]]، نوشته شده است. متن عربی رساله، گویا و بدون تکلف است و بسیار روشن، مفهوم و مختصر. مقایسه‌ای بین متن عربی و فارسی نشان می‌دهد که مؤلف در ترجمه فارسی اثر خود، پایبند اصول ترجمه نبوده و میدان را برای بیان مطلب خود، وسیع‌تر تشخیص داده، به شرح و تفصیل و ایضاح بیشتر پرداخته و حتی ابواب و فصول را نیز درهم ریخته و به اتکای متن اصلی، رساله دیگری، به فارسی تدوین کرده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-16</ref>. این اثر، رساله‌ای است مشتمل بر یک مقدمه در چهار فصل و ده باب و یک خاتمه در سه فصل و پیشگفتار نویسنده<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
دومین رساله، «فن پنجم از علوم متصوفه، علم فتوت» است که از کتاب «نفائس الفنون في عرائس العيون»، اثر [[شمس‌الدین آملی، محمد بن محمود|شمس‌الدین یا عزالدین محمد بن محمود آملی]] (متوفی 753ق) استخراج شده است. وی این رساله را به نام [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] ثبت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص21-22</ref>. | دومین رساله، «فن پنجم از علوم متصوفه، علم فتوت» است که از کتاب «نفائس الفنون في عرائس العيون»، اثر [[شمس‌الدین آملی، محمد بن محمود|شمس‌الدین یا عزالدین محمد بن محمود آملی]] (متوفی 753ق) استخراج شده است. وی این رساله را به نام [[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانی]] ثبت کرده است<ref>ر.ک: همان، ص21-22</ref>. | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۰
| رسایل جوانمردان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صراف، مرتضی (نويسنده)
کربن، هانری (مقدمه‌نويس) عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین (نويسنده) شمس‌الدین آملی، محمد بن محمود (نويسنده) سهروردی، عمر بن محمد (نويسنده) نجم الدین زرکوب، محمد بن مودود (نويسنده) کرکهری، علی بن یوسف (نويسنده) صراف، مرتضی (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | فتوت نامه ** مشتمل بر هفت فتوتنامه |
| سال نشر | 1352ش - 1973م |
| چاپ | 0 |
| موضوع | فتوت -- متون قدیمی تا قرن ۱۴ -- مجموعه‌ها - نثر فارسی - مجموعه‌ها |
| زبان | فارسی - فرانسوی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP۲۹۴/ص۴،ر۵ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسایل جوانمردان، کتابی است مشتمل بر هفت فتوتنامه که با تصحیحات و مقدمه مرتضی صراف، به‌همراه مقدمه و خلاصه فرانسوی از هنری کربن، منتشر شده است.
کتاب، مشتمل بر هفت فتوتنامه به شرح زیر می‌باشد:
«تحفة الإخوان في خصائص الفتيان»، اثر عبدالرزاق کاشانی که در اصل به عربی و به خواهش یحیی بن عمر سهروردی، نوشته شده است. متن عربی رساله، گویا و بدون تکلف است و بسیار روشن، مفهوم و مختصر. مقایسه‌ای بین متن عربی و فارسی نشان می‌دهد که مؤلف در ترجمه فارسی اثر خود، پایبند اصول ترجمه نبوده و میدان را برای بیان مطلب خود، وسیع‌تر تشخیص داده، به شرح و تفصیل و ایضاح بیشتر پرداخته و حتی ابواب و فصول را نیز درهم ریخته و به اتکای متن اصلی، رساله دیگری، به فارسی تدوین کرده است[۱]. این اثر، رساله‌ای است مشتمل بر یک مقدمه در چهار فصل و ده باب و یک خاتمه در سه فصل و پیشگفتار نویسنده[۲].
دومین رساله، «فن پنجم از علوم متصوفه، علم فتوت» است که از کتاب «نفائس الفنون في عرائس العيون»، اثر شمس‌الدین یا عزالدین محمد بن محمود آملی (متوفی 753ق) استخراج شده است. وی این رساله را به نام علاءالدوله سمنانی ثبت کرده است[۳].
سومین و چهارمین رسائل این مجموعه، دو فتوتنامه است از ابوحفص شهاب‌الدین عمر بن عبدالله بن محمد بن عمویه سهروردی. این دو فتوتنامه، در مجموعه‌ای به نام «أوصاف الأشراف» آمده است[۴].
رساله پنجم، فتوتنامه نجم‌الدین ابوبکر محمد بن مودود طاهری تبریزی، معروف به نجم‌الدین زرکوب است. تذکره‌نویسان شرح حال او را به‌اختصار برگزار کرده و درباره او، بسیار اندک نوشته‌اند[۵].
ششمین رساله، باب ششم کتاب خطی «زبدة الطريق إلی الله» از درویش‌علی بن یوسف کرکری است که در شانزده باب می‌باشد[۶].
هفتمین رساله این مجموعه، فتوتنامه چیت‌سازان است که به روش پرسش و پاسخ، تدوین شده است. در بخش اول، آداب و اصطلاحات و مقدمات چیت‌سازی شرح داده شده و قسمت دوم، «در بیان رساله چیت‌سازی و برگرفتن قالب و پختن رنگ و شستن کار و غیره» است. بعد از این باب، باب دیگری است «در بیان ذکر افزار و ارکان و طریقت اولیا». باب آخر نیز «در بیان شیله رنگ کردن» است[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.