تحلية الأرواح بحقائق الإنجاح: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'کاشانی، عبدالرزاق' به 'عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کاشانی، عبدالرزاق' به 'عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران = [[کاشانی، عبدالرزاق]] (نویسنده)
| پدیدآوران = [[عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین]] (نویسنده)


[[اوجبی، علی]] (محقق)
[[اوجبی، علی]] (محقق)
خط ۳۰: خط ۳۰:
}}
}}


'''تحلیة الارواح بحقائق الانجاح''' کتابی است منسوب به شیخ [[کاشانی، عبدالرزاق|کمال‌الدین عبدالرزاق کاشانی]] (متوفی 736ق)، کتابی است در طبیعیات، الهیات و بیان مراحل سیر و سلوک که با تحقیق [[اوجبی، علی|علی اوجی]] منتشر شده است.
'''تحلية الأرواح بحقائق الإنجاح'''، کتابی است منسوب به شیخ [[عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین| کمال‌الدین عبدالرزاق کاشانی]] (متوفی 736ق)، در طبیعیات، الهیات و بیان مراحل سیر و سلوک که با تحقیق [[اوجبی، علی|علی اوجبی]] منتشر شده است.


قراینی در کتاب موجود است که دلالت دارد مؤلف این اثر را به انگیزه آموزش دانشجویان رشته فلسفه نگاشته است. مهمتر از همه، تصریح وی در آغاز کتاب است که می‌گوید: «آنگاه که کتاب‌های فلسفی متأخران را بررسی می‌کردم، دریافتم با اینکه مشتمل بر فواید شریف و مباحث لطیف می‌باشد، اما مملو از معارضه‌ها، اعتراض‌ها و شبهه‌ها و تشکیک‌هاست. ازاین‌رو برای تسهیل راه فراگیری فلسفه برای دانشجویان فلسفه و روشن ساختن مباحث مبهم و پیچیده آن، اوهام و شائبه‌ها، اشکال‌ها و تردیدها را از میان برداشتم و متن حاضر را آماده کردم»<ref>مقدمه، صحفه بیست و چهار- بیست و پنج</ref>.
قراینی در کتاب موجود است که دلالت دارد مؤلف این اثر را به انگیزه آموزش دانشجویان رشته فلسفه نگاشته است. مهم‌تر از همه، تصریح وی در آغاز کتاب است که می‌گوید: «آنگاه که کتاب‌های فلسفی متأخران را بررسی می‌کردم، دریافتم با اینکه مشتمل بر فواید شریف و مباحث لطیف می‌باشد، اما مملو از معارضه‌ها، اعتراض‌ها و شبهه‌ها و تشکیک‌هاست؛ ازاین‌رو برای تسهیل راه فراگیری فلسفه برای دانشجویان فلسفه و روشن ساختن مباحث مبهم و پیچیده آن، اوهام و شائبه‌ها، اشکال‌ها و تردیدها را از میان برداشتم و متن حاضر را آماده کردم»<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، صحفه بیست‌وچهار - بیست‌وپنج</ref>.
 
گذشته از انگیزه درونی مؤلف، ویژگی‌هایی که در این کوتاه نوشت به چشم می‌خورد، با تمامی خصوصیات یک کتاب درسی ارزشمند مطابقت دارد و آن را از بسیاری از آٍار مشابه این حوزه، ممتاز می‌سازد:


گذشته از انگیزه درونی مؤلف، ویژگی‌هایی که در این کوتاه‌نوشت به چشم می‌خورد، با تمامی خصوصیات یک کتاب درسی ارزشمند مطابقت دارد و آن را از بسیاری از آثار مشابه این حوزه، ممتاز می‌سازد:
# نثر روان، جذاب و خالی از هرگونه تعقید و ارائه مثال‌های گویا در صورت لزوم.
# نثر روان، جذاب و خالی از هرگونه تعقید و ارائه مثال‌های گویا در صورت لزوم.
# استحکام، پختگی و اتقان مباحث.
# استحکام، پختگی و اتقان مباحث.
خط ۴۱: خط ۴۰:
# آغاز هر بحث با ارائه تعریف‌ها و تقسیم‌های درخور و ادامه آن با استدلال.
# آغاز هر بحث با ارائه تعریف‌ها و تقسیم‌های درخور و ادامه آن با استدلال.
# اختصار مباحث.
# اختصار مباحث.
# پرداختن به مباحث اصلی و احتراز از مسائل فرعی، اشکال‌ها، تشکیک‌ها، شبهه‌ها و پاسخگویی بدانها<ref>همان، صفحه بیست و پنج</ref>.
# پرداختن به مباحث اصلی و احتراز از مسائل فرعی، اشکال‌ها، تشکیک‌ها، شبهه‌ها و پاسخگویی بدانها<ref>ر.ک: همان، صفحه بیست‌وپنج</ref>.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه مصحح.




خط ۵۵: خط ۵۴:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]]
[[رده:فلسفه اسلامی]]
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات تیر 01 مکرمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]]
  [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
  [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]