كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71314J1.jpg | عنوان = كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين | عنوان‌های دیگر = كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين و ذكر الأئمة الأشعريين و من خالفهم من المبتدعين و بيان حال ابن عربي و أتباعه المارقين | پ...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين و ذكر الأئمة الأشعريين و من خالفهم من المبتدعين و بيان حال ابن عربي و أتباعه المارقين'''، اثر حسین بن عبدالرحمن اهدل یمنی، کتابی است در مقایسه میان عقاید اهل سنت و ابن عربی و پیروان او که با تحقیق احمد بکیر محمود، منتشر شده است.
    '''كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين و ذكر الأئمة الأشعريين و من خالفهم من المبتدعين و بيان حال ابن عربي و أتباعه المارقين'''، اثر [[ابن اهدل، حسین بن عبدالرحمن|حسین بن عبدالرحمن اهدل یمنی]]، کتابی است در مقایسه میان عقاید اهل سنت و ابن عربی و پیروان او که با تحقیق [[احمد بکیر محمود]]، منتشر شده است.


    اثر حاضر، به دلیل اهمیت موضوعاتی که به آن پرداخته شده و مناظرات سخت و در مواردی، خشونت‌آمیزی که بین صوفیان و اهل سنت درگرفته، به‌ویژه موضع اهل سنت در مورد شخصیت بزرگی که مردم بر سر او، بین فردی مقدس یا کافری مسلم، اختلاف دارند، مورد توجه اهل تحقیق و پژوهش، قرار گرفته است؛ که آن شخص کسی نیست، جز ابوبکر محمد بن على بن احمد بن عبدالله حاتمى (560-638ق)، معروف‌ به‌ «ابن عربی» و «شیخ‌ اکبر»، اندیشمند، عارف‌ و صوفی‌ بزرگ‌ جهان‌ اسلام‌<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص1</ref>.
    اثر حاضر، به دلیل اهمیت موضوعاتی که به آن پرداخته شده و مناظرات سخت و در مواردی، خشونت‌آمیزی که بین صوفیان و اهل سنت درگرفته، به‌ویژه موضع اهل سنت در مورد شخصیت بزرگی که مردم بر سر او، بین فردی مقدس یا کافری مسلم، اختلاف دارند، مورد توجه اهل تحقیق و پژوهش، قرار گرفته است؛ که آن شخص کسی نیست، جز [[ابن عربی، محمد بن علی|ابوبکر محمد بن على بن احمد بن عبدالله حاتمى]] (560-638ق)، معروف‌ به‌ «[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]» و «شیخ‌ اکبر»، اندیشمند، عارف‌ و صوفی‌ بزرگ‌ جهان‌ اسلام‌<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص1</ref>.


    مؤلف در این کتاب، عقاید اهل سنت و صوفیانی که پیرو عقیده آنان بودند را جمع‌آوری کرده تا آنها را با عقاید ابن عربی و پیروانش و کسانی که از ایشان، منشعب شده و قائل به وحدت وجود هستند، مقایسه کند<ref>ر.ک: همان</ref>.
    مؤلف در این کتاب، عقاید اهل سنت و صوفیانی که پیرو عقیده آنان بودند را جمع‌آوری کرده تا آنها را با عقاید [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و پیروانش و کسانی که از ایشان، منشعب شده و قائل به وحدت وجود هستند، مقایسه کند<ref>ر.ک: همان</ref>.


    کتاب با مقدمه محقق، آغاز شده است. در این مقدمه، ابتدا به موضوع کتاب، به‌صورت مختصر، اشاره شده و سپس، ضمن ارائه شرح حال کوتاهی از نویسنده و تشریح نسخ خطی کتاب، به شرح حال مختصر ابن عربی و اشاره به آثار او، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص1-16</ref>.
    کتاب با مقدمه محقق، آغاز شده است. در این مقدمه، ابتدا به موضوع کتاب، به‌صورت مختصر، اشاره شده و سپس، ضمن ارائه شرح حال کوتاهی از نویسنده و تشریح نسخ خطی کتاب، به شرح حال مختصر ابن عربی و اشاره به آثار او، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص1-16</ref>.


    باب نخست، به بیان عقاید صحیحی که از دیدگاه نویسنده، حقایق توحید می‌باشد، اختصاص داده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص4</ref>. در این باب، عقیده شهاب‌الدین سهروردی نیز مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص60</ref>.
    باب نخست، به بیان عقاید صحیحی که از دیدگاه نویسنده، حقایق توحید می‌باشد، اختصاص داده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص4</ref>. در این باب، عقیده [[سهروردی، یحیی بن حبش|شهاب‌الدین سهروردی]] نیز مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص60</ref>.


    در باب دوم، فضیلت اعتقادات اشعریون، مورد بحث قرار گرفته است. نویسنده در این باب، به معرفی اعیان و ائمه فرقه اشعریه که منسوب هستند به ابوالحسن بن اسماعیل بن ابی‌بشر اسحاق بن سالم بن عبدالله بن موسی بن بلال بن ابی‌بردة بن ابی‌موسی اشعری صحابی پرداخته و ضمن اشاره به آثار و تصانیف ایشان در رد مخالفین دین و خروج‌کنندگان از آن، به بحث پیرامون مخالفت متصوفه با این اعتقادات پرداخته و عقاید ایشان را بدعت دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص135-136</ref>.
    در باب دوم، فضیلت اعتقادات اشعریون، مورد بحث قرار گرفته است. نویسنده در این باب، به معرفی اعیان و ائمه فرقه اشعریه که منسوب هستند به ابوالحسن بن اسماعیل بن ابی‌بشر اسحاق بن سالم بن عبدالله بن موسی بن بلال بن ابی‌بردة بن ابی‌موسی اشعری صحابی پرداخته و ضمن اشاره به آثار و تصانیف ایشان در رد مخالفین دین و خروج‌کنندگان از آن، به بحث پیرامون مخالفت متصوفه با این اعتقادات پرداخته و عقاید ایشان را بدعت دانسته است<ref>ر.ک: همان، ص135-136</ref>.

    نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۲

    كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين
    كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين
    پدیدآورانابن اهدل، حسین بن عبدالرحمن (نويسنده)
    عنوان‌های دیگركشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين و ذكر الأئمة الأشعريين و من خالفهم من المبتدعين و بيان حال ابن عربي و أتباعه المارقين
    ناشر[بی نا]
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر13سده
    چاپ1
    موضوعکلام اسلامی - اصطلاح‏ها و تعبیرها - اشعري ، ابوالحسن علي بن اسماعيل ، متوقي 324ه .ق - ابن عربی، محي‌الدين محمد‌بن‌علي، 560- 638ه .ق- نقد و تفسير
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    166 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    كشف الغطاء عن حقائق التوحيد و عقائد الموحدين و ذكر الأئمة الأشعريين و من خالفهم من المبتدعين و بيان حال ابن عربي و أتباعه المارقين، اثر حسین بن عبدالرحمن اهدل یمنی، کتابی است در مقایسه میان عقاید اهل سنت و ابن عربی و پیروان او که با تحقیق احمد بکیر محمود، منتشر شده است.

    اثر حاضر، به دلیل اهمیت موضوعاتی که به آن پرداخته شده و مناظرات سخت و در مواردی، خشونت‌آمیزی که بین صوفیان و اهل سنت درگرفته، به‌ویژه موضع اهل سنت در مورد شخصیت بزرگی که مردم بر سر او، بین فردی مقدس یا کافری مسلم، اختلاف دارند، مورد توجه اهل تحقیق و پژوهش، قرار گرفته است؛ که آن شخص کسی نیست، جز ابوبکر محمد بن على بن احمد بن عبدالله حاتمى (560-638ق)، معروف‌ به‌ «ابن عربی» و «شیخ‌ اکبر»، اندیشمند، عارف‌ و صوفی‌ بزرگ‌ جهان‌ اسلام‌[۱].

    مؤلف در این کتاب، عقاید اهل سنت و صوفیانی که پیرو عقیده آنان بودند را جمع‌آوری کرده تا آنها را با عقاید ابن عربی و پیروانش و کسانی که از ایشان، منشعب شده و قائل به وحدت وجود هستند، مقایسه کند[۲].

    کتاب با مقدمه محقق، آغاز شده است. در این مقدمه، ابتدا به موضوع کتاب، به‌صورت مختصر، اشاره شده و سپس، ضمن ارائه شرح حال کوتاهی از نویسنده و تشریح نسخ خطی کتاب، به شرح حال مختصر ابن عربی و اشاره به آثار او، پرداخته شده است[۳].

    باب نخست، به بیان عقاید صحیحی که از دیدگاه نویسنده، حقایق توحید می‌باشد، اختصاص داده شده است[۴]. در این باب، عقیده شهاب‌الدین سهروردی نیز مورد بحث و بررسی قرار گرفته است[۵].

    در باب دوم، فضیلت اعتقادات اشعریون، مورد بحث قرار گرفته است. نویسنده در این باب، به معرفی اعیان و ائمه فرقه اشعریه که منسوب هستند به ابوالحسن بن اسماعیل بن ابی‌بشر اسحاق بن سالم بن عبدالله بن موسی بن بلال بن ابی‌بردة بن ابی‌موسی اشعری صحابی پرداخته و ضمن اشاره به آثار و تصانیف ایشان در رد مخالفین دین و خروج‌کنندگان از آن، به بحث پیرامون مخالفت متصوفه با این اعتقادات پرداخته و عقاید ایشان را بدعت دانسته است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص1
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان، ص1-16
    4. ر.ک: متن کتاب، ص4
    5. ر.ک: همان، ص60
    6. ر.ک: همان، ص135-136

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها