۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' )' به ')'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
امیدی علاوه بر شیراز به شهرهای اصفهان، قم، کاشان، تبریز و هرات نیز سفر کرد. وی معاصر شاه اسماعیل اول صفوی بود. بیشتر اشعار او مدیحه است. امیدی چند تن از وزیران صفویه، از جمله امیر یاراحمد اصفهانی، ملقب به نجم ثانی را مدح گفته است. | امیدی علاوه بر شیراز به شهرهای اصفهان، قم، کاشان، تبریز و هرات نیز سفر کرد. وی معاصر شاه اسماعیل اول صفوی بود. بیشتر اشعار او مدیحه است. امیدی چند تن از وزیران صفویه، از جمله امیر یاراحمد اصفهانی، ملقب به نجم ثانی را مدح گفته است. | ||
متأسفانه منابع از این بخش زندگی وی تا سه سال آخر حیاتش هیچ نشانی به دست ندادهاند و آن همان همراه شدن وی در سال 927 با اردوی ساممیرزای دوساله (متوفی 975) و دورمیشخان (متوفی 932) لهله ساممیرزا و خواجه حبیبالله ساوجی (متوفی 932) وزیر دورمیشخان به سوی هرات است که طبق قول خواندمیر دو سال طول میکشد. امیدی در این دو سال چنان دلهای عام و خاص را صید خود میکند که مهارمهام امور را به دستش میسپارند. آنقدر که برای دریافت مجوز بازگشتِ ناچار به شهرش، متوسل به الحاح و اصرار میشود. البته قصاید مدحی وی که حدود 70 درصد حجم دیوان کوچکش را به خود اختصاص داده؛ هرچند در لفافه، اما حاوی اطلاعات ذیقیمت در باب زندگی وی و تا حدی ممدوحانش است.<ref> ر.ک: شفیعیون، سعید، ص267</ref> | متأسفانه منابع از این بخش زندگی وی تا سه سال آخر حیاتش هیچ نشانی به دست ندادهاند و آن همان همراه شدن وی در سال 927 با اردوی ساممیرزای دوساله (متوفی 975) و دورمیشخان (متوفی 932) لهله ساممیرزا و خواجه [[حبیبالله ساوجی]] (متوفی 932) وزیر دورمیشخان به سوی هرات است که طبق قول خواندمیر دو سال طول میکشد. امیدی در این دو سال چنان دلهای عام و خاص را صید خود میکند که مهارمهام امور را به دستش میسپارند. آنقدر که برای دریافت مجوز بازگشتِ ناچار به شهرش، متوسل به الحاح و اصرار میشود. البته قصاید مدحی وی که حدود 70 درصد حجم دیوان کوچکش را به خود اختصاص داده؛ هرچند در لفافه، اما حاوی اطلاعات ذیقیمت در باب زندگی وی و تا حدی ممدوحانش است.<ref> ر.ک: شفیعیون، سعید، ص267</ref> | ||
از سرودههای امیدی میتوان دریافت که او مسلمان و شیعی بوده است. ستایش پیامبر و اهل بیت(ع)، بهخصوص [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]]، در سرودههای وی به چشم میخورد. | از سرودههای امیدی میتوان دریافت که او مسلمان و شیعی بوده است. ستایش پیامبر و اهل بیت(ع)، بهخصوص [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]]، در سرودههای وی به چشم میخورد. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225752 ریحانی منفرد، نسترن، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، ج10، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1388.] | #[https://www.cgie.org.ir/fa/article/225752 ریحانی منفرد، نسترن، دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، ج10، تهران، مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1388.] | ||
#[[:noormags:1853000|شفیعیون، سعید، امیدی تهرانی،کهنگرای نوجوی (بررسی زندگی و شعر یکی از شاعران کمشناخته شده جریانساز قرن دهم)، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله متن پژوهی ادبی بهار 1401- شماره 91 رتبه ب (وزارت علوم/ISC (25 صفحه - از 263 تا 287 )]] | #[[:noormags:1853000|شفیعیون، سعید، امیدی تهرانی،کهنگرای نوجوی (بررسی زندگی و شعر یکی از شاعران کمشناخته شده جریانساز قرن دهم)، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله متن پژوهی ادبی بهار 1401- شماره 91 رتبه ب (وزارت علوم/ISC (25 صفحه - از 263 تا 287)]] | ||
#نصیری، محمدرضا، اثرآفرینان، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ج1، تهران، چاپ دوم، 1384ش. | #نصیری، محمدرضا، اثرآفرینان، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، ج1، تهران، چاپ دوم، 1384ش. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات( | [[رده:مقالات(مهر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||