سلیمی جرونی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = | | نام پدر = | ||
| ولادت = | | ولادت =حدود 820 | ||
| محل تولد = | | محل تولد =بندر جرون (بندر عباس) | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت =زنده در 880ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
| دانشگاه = | | دانشگاه = | ||
| حوزه = | | حوزه = | ||
| علایق پژوهشی = | | علایق پژوهشی =شاعری | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| آثار = | | آثار =[[مثنوی شیرین و فرهاد]] | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE18556AUTHORCODE | | کد مؤلف = AUTHORCODE18556AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
'''جرونی سلیمی''' (حدود 820- زنده در 880ق) از شاعران مثنوی‌سرای قرن نهم هجری، از پیروان [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی گنجوی]] و سراینده مثنوی «[[مثنوی شیرین و فرهاد|شیرین و فرهاد]]» است. | '''جرونی سلیمی''' (حدود 820 - زنده در 880ق) از شاعران مثنوی‌سرای قرن نهم هجری، از پیروان [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی گنجوی]] و سراینده مثنوی «[[مثنوی شیرین و فرهاد|شیرین و فرهاد]]» است. | ||
=ولادت= | |||
سلیمی، یکی از گویندگان قرن نهم هجری و از پیروان نظامی است که در بندر جرون (بندر عباس) می‌زیسته است. به‌‌رغم تلاش‌های انجام شده، رد پایی از تاریخ ولادت و ایام طفولیت و نوجوانی و به‌طور کلی، از زندگی وی به‌دست نیامد و تنها منبع موجود برای یافتن گوشه‌هایی از شرح حال شاعر، مثنوی عاشقانه «[[مثنوی شیرین و فرهاد|شیرین و فرهاد]]» است<ref>امیدی، ایوب؛ کمالی نهاد، علی‌اکبر، ص355</ref>. | سلیمی، یکی از گویندگان قرن نهم هجری و از پیروان نظامی است که در بندر جرون (بندر عباس) می‌زیسته است. به‌‌رغم تلاش‌های انجام شده، رد پایی از تاریخ ولادت و ایام طفولیت و نوجوانی و به‌طور کلی، از زندگی وی به‌دست نیامد و تنها منبع موجود برای یافتن گوشه‌هایی از شرح حال شاعر، مثنوی عاشقانه «[[مثنوی شیرین و فرهاد|شیرین و فرهاد]]» است<ref>امیدی، ایوب؛ کمالی نهاد، علی‌اکبر، ص355</ref>. | ||
سرودن شیرین و فرهاد، هم‌زمان با میان‌سالی شاعر بوده و در این منظومه، به شصت سالگی خود که از قضا در آن روزها در شیراز به‌سر می‌برد، اشاره نموده است. بنابراین، با در نظر گرفتن تاریخ (٨٨٠ق)، می‌توان ولادت شاعر را در حدود سال ٨٢٠ق فرض نمود. | سرودن شیرین و فرهاد، هم‌زمان با میان‌سالی شاعر بوده و در این منظومه، به شصت سالگی خود که از قضا در آن روزها در شیراز به‌سر می‌برد، اشاره نموده است. بنابراین، با در نظر گرفتن تاریخ (٨٨٠ق)، می‌توان ولادت شاعر را در حدود سال ٨٢٠ق فرض نمود. | ||
=آثار= | |||
از اشارات سلیمی، چنین برمی‌آید که در ابتدا، در قالب‌های غزل، قطعه و گاهی قصیده طبع‌آزمایی کرده، اما در سی سالگی، پس از دیدار و تشویق مولا همام‌الدین، به مثنوی‌سرایی روی آورده است و به پیروی از «[[مخزن الاسرار]]» [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]]، سرودن | از اشارات سلیمی، چنین برمی‌آید که در ابتدا، در قالب‌های غزل، قطعه و گاهی قصیده طبع‌آزمایی کرده، اما در سی سالگی، پس از دیدار و تشویق مولا همام‌الدین، به مثنوی‌سرایی روی آورده است و به پیروی از «[[مخزن الاسرار]]» [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]]، سرودن «منبع الاطوار» را آغاز کرده است. از این مثنوی، اکنون جز اسمی که چندبار در منظومه «شیرین و فرهاد» تکرار شده، اثری نمانده است. | ||
سلیمی پس از «منبع الاطوار» در سال ٨٨٠ق، به تقلید از «خسرو و شیرین» نظامی، مثنوی «[[مثنوی شیرین و فرهاد|شیرین و فرهاد]]» را در 3569 بیت سرود. | سلیمی پس از «منبع الاطوار» در سال ٨٨٠ق، به تقلید از «خسرو و شیرین» نظامی، مثنوی «[[مثنوی شیرین و فرهاد|شیرین و فرهاد]]» را در 3569 بیت سرود. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
روی‌هم‌رفته، زبان ساده و بی‌پیرایه، نداشتن گره‌های زبانی و معنوی و ترکیبات پیچیده و مصنوع و کاربرد پاره‌ای واژگان محلی، از مشخصه‌های شعر سلیمی است<ref>همان</ref>. | روی‌هم‌رفته، زبان ساده و بی‌پیرایه، نداشتن گره‌های زبانی و معنوی و ترکیبات پیچیده و مصنوع و کاربرد پاره‌ای واژگان محلی، از مشخصه‌های شعر سلیمی است<ref>همان</ref>. | ||
=پانویس = | |||
<references /> | <references /> | ||
=منابع مقاله= | |||
[[:noormags:1992468|امیدی، ایوب؛ کمالی نهاد، علی‌اکبر، «نگاهی به ترفند ایهام در مثنوی شیرین و فرهاد سلیمی جرونی»، پژوهش‌های دستوری و بلاغی، بهار و تابستان 1401، شماره 21]]. | |||
=وابسته‌ها= | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[مثنوی شیرین و فرهاد]] | [[مثنوی شیرین و فرهاد]] | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۳
| سلیمی جرونی | |
|---|---|
 | |
| ولادت | حدود 820 |
| محل تولد | بندر جرون (بندر عباس) |
| رحلت | زنده در 880ق |
| اطلاعات علمی | |
| علایق پژوهشی | شاعری |
| برخی آثار | مثنوی شیرین و فرهاد |
جرونی سلیمی (حدود 820 - زنده در 880ق) از شاعران مثنوی‌سرای قرن نهم هجری، از پیروان نظامی گنجوی و سراینده مثنوی «شیرین و فرهاد» است.
ولادت
سلیمی، یکی از گویندگان قرن نهم هجری و از پیروان نظامی است که در بندر جرون (بندر عباس) می‌زیسته است. به‌‌رغم تلاش‌های انجام شده، رد پایی از تاریخ ولادت و ایام طفولیت و نوجوانی و به‌طور کلی، از زندگی وی به‌دست نیامد و تنها منبع موجود برای یافتن گوشه‌هایی از شرح حال شاعر، مثنوی عاشقانه «شیرین و فرهاد» است[۱].
سرودن شیرین و فرهاد، هم‌زمان با میان‌سالی شاعر بوده و در این منظومه، به شصت سالگی خود که از قضا در آن روزها در شیراز به‌سر می‌برد، اشاره نموده است. بنابراین، با در نظر گرفتن تاریخ (٨٨٠ق)، می‌توان ولادت شاعر را در حدود سال ٨٢٠ق فرض نمود.
آثار
از اشارات سلیمی، چنین برمی‌آید که در ابتدا، در قالب‌های غزل، قطعه و گاهی قصیده طبع‌آزمایی کرده، اما در سی سالگی، پس از دیدار و تشویق مولا همام‌الدین، به مثنوی‌سرایی روی آورده است و به پیروی از «مخزن الاسرار» نظامی، سرودن «منبع الاطوار» را آغاز کرده است. از این مثنوی، اکنون جز اسمی که چندبار در منظومه «شیرین و فرهاد» تکرار شده، اثری نمانده است.
سلیمی پس از «منبع الاطوار» در سال ٨٨٠ق، به تقلید از «خسرو و شیرین» نظامی، مثنوی «شیرین و فرهاد» را در 3569 بیت سرود.
با آن‌که پایه سخن سلیمی در مثنوی «شیرین و فرهاد» بر روشنی و روانی است، وی از هنروری و زبان‌‌آوری نیز دوری نجسته است؛ اما هنروری در سروده او، آن‌چنان نیست که سخن را دشوار و دیریاب کند. شاعر گاهی با استفاده از عناصر طبیعی ویژه جنوب همچون نخل، رطب و خرما تصاویر دلنشینی خلق کرده و هرجا فرصت یافته، به طرح مسائل اخلاقی و عرفانی پرداخته است و به این وسیله، عشق زمینی را با لطائف عشق عرفانی پیوند زده است.
روی‌هم‌رفته، زبان ساده و بی‌پیرایه، نداشتن گره‌های زبانی و معنوی و ترکیبات پیچیده و مصنوع و کاربرد پاره‌ای واژگان محلی، از مشخصه‌های شعر سلیمی است[۲].
پانویس
منابع مقاله