ألفیة السیوطي في مصطلح الحدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابو معاذ، طارق بن عوض الله' به 'بن محمد، طارق بن عوض‌الله'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابو معاذ، طارق بن عوض الله' به 'بن محمد، طارق بن عوض‌الله')
 
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین ]] (شارح)
[[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین]] (شارح)
[[ابو معاذ، طارق بن عوض الله]] ( سایر)
[[بن محمد، طارق بن عوض‌الله]] (سایر)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =    
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
|ناشر  
|ناشر  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الفیه السیوطی فی مصطلح الحدیث''' اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی]](متوفای911.ق) به همراه شرح و تحقیق ابیات آن توسط [[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین|محمد محیی‌الدین عبدالحمید]] و تعلیق و تصحیح [[ابو معاذ، طارق بن عوض الله|طارق بن عوض الله بن محمد]] در دو جلد منتشر شده است.
'''الفیه السیوطی فی مصطلح الحدیث''' اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی]](متوفای911.ق) به همراه شرح و تحقیق ابیات آن توسط [[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین|محمد محیی‌الدین عبدالحمید]] و تعلیق و تصحیح [[بن محمد، طارق بن عوض‌الله|طارق بن عوض الله بن محمد]] در دو جلد منتشر شده است.


شروع کتاب شامل مقدمه‌ای مختصر از محقق، و شرح‌حال شارح الفیه([[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین|محمد محیی‌الدین عبدالحمید]]) است.
شروع کتاب شامل مقدمه‌ای مختصر از محقق، و شرح‌حال شارح الفیه([[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین|محمد محیی‌الدین عبدالحمید]]) است.


محقق ابتدا متن [[الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)|الفیه سیوطی]] را به‌صورت کامل آورده و گاهی به برخی اختلاف نسخه‌ها اشاره کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب ج 1 ص 37 </ref>. سپس متن اصلی کتاب (شرح [[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین|محیی‌الدین]] به همراه ابیات) آمده است. در متن اصلی، شارح بعد از مقدمه‌ای کوتاه در مورد شرحش بر الفیه، مقدمه‌ای را در باره نحوه شکل‌گیری علم حدیث و تدوین آن و همچنین توضیح مختصری در باره الفیه سیوطی، بیان کرده است<ref>همان ج 1 ص 129-137 </ref>.
محقق ابتدا متن [[الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)|الفیه سیوطی]] را به‌صورت کامل آورده و گاهی به برخی اختلاف نسخه‌ها اشاره کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب ج 1 ص 37 </ref>. سپس متن اصلی کتاب (شرح [[عبدالحمید، محمد محیی‌الدین|محیی‌الدین]] به همراه ابیات) آمده است. در متن اصلی، شارح بعد از مقدمه‌ای کوتاه در مورد شرحش بر الفیه، مقدمه‌ای را در باره نحوه شکل‌گیری علم حدیث و تدوین آن و همچنین توضیح مختصری در باره [[الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)|الفیه سیوطی]]، بیان کرده است<ref>همان ج 1 ص 129-137 </ref>.


متن الفیه، در موضوع علوم حدیث و بیان و شرح اصطلاحات آن است که بعد از تعریف حدیث و سند و اسناد و متن و خبر و اثر، اقسام حدیث از حیث صحیح و حسن و ضعیف و... را بیان می‌کند. همچنین به اصطلاحات مرتبط با راویان احادیث و مباحث پیرامون آن نیز می‌پردازد. ترتیب مطالب نیز مطابق با کتب مشهور علوم حدیث اهل‌سنت مانند [[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث|علوم الحدیث ابن الصلاح]] یا [[المقنع في علوم الحدیث|المقنع ابن ملقن]] است.
متن الفیه، در موضوع علوم حدیث و بیان و شرح اصطلاحات آن است که بعد از تعریف حدیث و سند و اسناد و متن و خبر و اثر، اقسام حدیث از حیث صحیح و حسن و ضعیف و... را بیان می‌کند. همچنین به اصطلاحات مرتبط با راویان احادیث و مباحث پیرامون آن نیز می‌پردازد. ترتیب مطالب نیز مطابق با کتب مشهور علوم حدیث اهل‌سنت مانند [[مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث|علوم الحدیث ابن الصلاح]] یا [[المقنع في علوم الحدیث|المقنع ابن ملقن]] است.
خط ۴۷: خط ۴۷:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[الفریدة (و هي الألفیة النحویة للجلال السیوطي)]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1402]]
 
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط غلامرضا بدرخانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]