حسینی شیرازی، سید محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رازی (ابهام زدایی)' به 'رازی (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|شیرازی ( | {{کاربردهای دیگر|شیرازی (ابهام‌زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|حسینی شیرازی ( | {{کاربردهای دیگر|حسینی شیرازی (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''سيد محمد حسینی شيرازى''' (1305-1380ش)، از مراجع تقلید، پدرش سید مهدی شیرازی زعامت حوزه علمیه کربلا را بر عهده داشت. [[حسینی شیرازی، سید صادق|سید صادق شیرازی]] برادر و [[شیرازی، سید محمدرضا|سيد محمدرضا شيرازى]] فرزند ایشان و [[مدرسی، محمدتقی|سید محمدتقی مدرسی]] خواهر‌زاده ایشان هستند. | '''سيد محمد حسینی شيرازى''' (1305-1380ش)، از مراجع تقلید، پدرش سید مهدی شیرازی زعامت حوزه علمیه کربلا را بر عهده داشت. [[حسینی شیرازی، سید صادق|سید صادق شیرازی]] برادر و [[شیرازی، سید محمدرضا|سيد محمدرضا شيرازى]] فرزند ایشان و [[مدرسی، محمدتقی|سید محمدتقی مدرسی]] خواهر‌زاده ایشان هستند. | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۳۶: | ||
[[الفقه، القانون]] | [[الفقه، القانون]] | ||
[[الفقه، القواعد الفقهیة]] | [[الفقه، القواعد الفقهیة]] | ||
[[دنیا و یهود]] | |||
[[پایان اسلام نتیجه صلح با یهود]] | |||
[[من فقه الزهراء علیهاالسلام]] | |||
[[الفقه موسوعة استدلالية في الفقه الإسلامي]] | |||
[[المال اخذا و عطاء و صرفا]] | [[المال اخذا و عطاء و صرفا]] | ||
[[خرافات در کتب مسیحیان]] | |||
[[مناسک الحج]] | [[مناسک الحج]] | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۶۹: | ||
[[الفقه، الرای العام و الاعلام]] | [[الفقه، الرای العام و الاعلام]] | ||
[[الوصول إلی کفایة الأصول]] | [[الوصول إلی کفایة الأصول]] | ||
| خط ۴۴۶: | خط ۴۵۴: | ||
[[لماذا الکوارث؟]] | [[لماذا الکوارث؟]] | ||
[[لماذا نزور الامام | [[لماذا نزور الامام ع؟]] | ||
[[لماذا یحاربون القرآن؟]] | [[لماذا یحاربون القرآن؟]] | ||
| خط ۵۳۴: | خط ۵۴۲: | ||
[[احیاء الشعایر]] | [[احیاء الشعایر]] | ||
[[الاخ | [[الاخ الشهیدآیت‌الله السیدحسن الشیرازی]] | ||
[[الاخلاص سر التقدم]] | [[الاخلاص سر التقدم]] | ||
| خط ۶۰۹: | خط ۶۱۷: | ||
[[المراءه فی المنظار الاسلامي]] | [[المراءه فی المنظار الاسلامي]] | ||
[[آداب السفر و فقه المرور]] | [[آداب السفر و فقه المرور]] | ||
| خط ۷۳۲: | خط ۷۳۸: | ||
[[هکذا حج رسول‌الله(ص)]] | [[هکذا حج رسول‌الله(ص)]] | ||
[[هل تحب معرفه | [[هل تحب معرفه الله؟]] | ||
[[نجوم الفلک]] | [[نجوم الفلک]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۲۹
| نام | حسینی شیرازی، محمد |
|---|---|
| نامهای دیگر | شیرازی، سید محمد بن سید مهدی
حسینی، محمد شیرازی، محمد آیتالله حسینی شیرازی آیتالله شیرازی |
| نام پدر | سید مهدی شیرازی |
| متولد | 1305 ش |
| محل تولد | نجف |
| رحلت | 1380 ش یا 1422 ق |
| اساتید | سيد ميرزا مهدى شيرازى
سيد هادى ميلانى شيخ محمدرضا اصفهانى |
| برخی آثار | فقه العولمه |
| کد مؤلف | AUTHORCODE00164AUTHORCODE |
سيد محمد حسینی شيرازى (1305-1380ش)، از مراجع تقلید، پدرش سید مهدی شیرازی زعامت حوزه علمیه کربلا را بر عهده داشت. سید صادق شیرازی برادر و سيد محمدرضا شيرازى فرزند ایشان و سید محمدتقی مدرسی خواهر‌زاده ایشان هستند.
ولادت
سید محمد شیرازی در سال ۱۳۰۷ش در نجف متولد شد.
تحصيلات
وى در حالى كه تنها 9 سال داشت همراه پدر بزرگوارشان مرحوم سيد مهدى شيرازى به كربلاى مقدس هجرت نمود.
دروس مقدماتى و عاليه حوزه را در محضر جمعى از اساتيد بزرگ تلمذ نموده و در علوم و فنون مختلف از محضر ده‌ها تن از علما و اساتيد ديگر، استفاده‌هاى شايان نمود و به مراتب عالى علمى و اجتهاد رسيد.
تدريس
سيد محمد شيرازى نخست به تدريس دروس سطح پرداخته و هنگامى به تدريس كتاب كفاية الأصول - آخرين كتاب سطح - مشغول شدند كه بيش از 18 سال از عمرشان نگذشته بود.
و در سن 25 سالگى اولين كتاب فقهى استدلالى خود را تأليف نمودند. و زمانى كه به تدريس خارج فقه پرداختند، تنها 30 سال از عمرشان مى‌گذشت. و در طول چندين سال، بين 6 تا 8 جلسه، درس مى‌گفتند.
خدمات
ايشان ده‌ها مسجد و حسینیه و مدرسه و كتابخانه و انتشارات و صندوق قرض الحسنه و درمانگاه تأسيس نمودند ضمن اينكه نمايندگان و مقلدين و دوستان آن مرحوم به تشويق و راهنمايى و حمايت ايشان مؤسسات زيادى در مناطق مختلف جهان از جمله در مصر و سودان و بريتانيا و كانادا و آمريكا و هند و پاکستان و استراليا و كشورهاى حوزه خليج و ايران و عراق بوجود آوردند.
سيد محمد شيرازى در بوجود آوردن حوزه‌هاى علميه در ايران و عراق و كويت و سوريه و غيره نيز همت گماشتند و ده‌ها مدرسه دينى ايجاد نموده و حوزه‌هاى مختلف علميه را تحت پوشش و حمايت خود قرار دادند و براى طلاب و علماى دين در ايران و سوريه و هند و پاکستان و افغانستان و تعدادى از طلاب خليج فارس شهريه قرار دادند و همچنين از ابتداى تأسيس حوزه علميه حضرت زينب (سلام‌الله‌عليها) كه توسط برادر شهيدشان تأسيس شد اين حوزه را نيز تحت حمايت و رعايت خويش قرار دادند.
مسافرت
در سن 44 سالگى بر اثر فشارهاى وحشيانه رژيم بعث، از عراق به كويت هجرت نمود و در سال 1399ق در سن 52 سالگى به شهر مقدس قم مهاجرت كرد.
اساتيد
او دروس مقدماتى و عاليه حوزه را در محضر جمعى از اساتيد بزرگ مانند:
- سيد ميرزا مهدى شيرازى پدر بزرگوارشان
- سيد هادى ميلانى
- شيخ محمدرضا اصفهانى
- مرحوم سيد زين‌العابدين
- شيخ جعفر رشتى
تلمذ نموده است.
وفات
ايشان در سال 1422ق مطابق با 1380ش در قم دار فانى را وداع نموده، و در كنار مرقد مطهر حضرت معصومه «سلام‌اللّه‌عليها»، پيكر او را دفن كردند.
آثار
سيد محمد شيرازى نويسندگى را از سالهاى جوانى آغاز نمود و تا پايان عمر دست از نوشتن بر نداشت و تأليفات او در زمينه‌هاى مختلف علوم به شرح ذيل می‌باشد.
- دائرةالمعارف فقهى 150 جلد
- الأصول
- ايصال الطالب الى‌المكاسب 16 جلد
- الوصول الى كفاية الأصول 5 جلد
- الوصائل الى الرسائل 16 جلد
- شرح منظومه سبزوارى
- القول السديد فى شرح التجريد
- البلاغة
- حقوق
- قانون
- جامعه شناسى
- سياست
- اقتصاد
- راهى به سوى نهضتهاى اسلامى
- شورا در اسلام
- دگرگونى
- رسيدن به حكومت اسلامى
- راه نجات
- آزادى در اسلام
- حكومت اسلامى در عهد اميرالمؤمنين
- بسوى بيدارى اسلامى
- حجاب و عدل زير بناى حكومت
- عقايد اسلامى
- داستان پيامبران
- از نماز چه مى‌دانيد
وابسته‌ها
الفقه موسوعة استدلالية في الفقه الإسلامي
الأسئلة و الأجوبة (إثنی عشر رساله)
آتشفشان خروشان: شخصیت حضرت آیتالله سید محمد حسینی شیرازی در نگاه یادگاران
یوم الحسین علیه‌السلام 3 شعبان ذکری مولوده المبارک
مرجعی آشنا با روح زمان سیری در اندیشه‌های حضرت آیتالله العظمی سید محمد صادق شیرازی
القصص الشیرازیة: خواطر و عبر و اخلاقیات و کرامات الامام المظلوم الشیرازی اعلی الله درجاته
فی رحاب الامام الشیرازی القاید الاسوه
اضاءات مرجعیه مجموعه البیانات حول شوون العراق و العالم الاسلامي
من اسباب الفقر و الحرمان فی العالم
و لکم فی رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اسوه
الی ابنائنا فی البلاد الاجنبیه
الامام المهدی(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه)
الامام زین‌العابدین ع قدوه الصالحین
الأمراض و الأعراض سببا و وقایة و علاجا
مکانه القرآن الکریم فی المجتمع الاسلامي
اول حکومه اسلامیه فی المدینه المنوره
استفتاءات فی تجوید القرآن واحکام القراءه
استفتاءات حول السیده فاطمه الزهراء(ع)
تحطم الحکومات الاسلاميه بمحاربه العلماء
تحویل المعنویات الاسلاميه من القوه الی الفعل
تذکره الاخبار فی تلخیص ربیع الابرار
الحزب فی النظریه الاسلاميه (طبع جدید)
تلخیص الحضاره الاسلاميه موجز الاسلوب الذی اتبعه الحکام
ثلاثون سؤالاً فی الفکر الاسلامي
حکم الاسلام بعد نجاه العراق وافغانستان
حکم الاسلام مبادی قیامه.. ماهیته.. اهدافه
السیده زینب (علیهاالسلام) عالمه غیر معلَّمه
قتله الامام الحسین ع والجزاء الدنیوی
الاکتفاء الذاتی والبساطه فی العیش
المراه المسلمه والوصایا الاخیره
التواصی والمواساه طریقا الاصلاح
مستقبل العراق بین الدعاء والعمل
المدایح و المراثی للمعصومین الاربعه عشر علیهم‌السلام
مقتطفات من تاریخ المدینه المنوره
الاخ الشهیدآیت‌الله السیدحسن الشیرازی
اسیله حول احداث ایران والحکومه الاسلاميه المرتقبه
الصلح مع الیهود استسلام لا سلام
ضروره التفرغ للعمل فی سبیل الله
العراق بعد حزب البعث العراق بعد التغییر
فلسفه الحج فی بلادی.. فی بلادی
فاطمه الزهراء (علیهاالسلام) امتداد النبوه
فاطمه الزهراء ع افضل اسوه للنساء
عید الغدیر اعظم الاعیاد فی الاسلام
عداله الامام امیرالمؤمنین علیه‌السلام
البلاد الاسلاميه بین الحاجه و الاستعمار
الغرب و الحصار الاقتصادی علی المسلمین
بعض ما فعله الشیوعیون فی العراق
روي عن نهضه الامام الحسين عليه‌السلام
حقائق عن الامام المهدي‌عليه‌السلام
الحسين عليه‌السلام مصباح الهدي
استفتاءات حول السياسه الاسلاميه
استفتاءات حول القرآن الکريم و الشعائر الحسينيه
وقفه مع الوجودين دراسه موجهه الي اهل الإختصاص في الفلسفه
اثر النشاط و الحکمه في تقدم المسلمين
نقش مدیریت در پیشرفت ملتها/ترجمه
نکاتی از: تاریخ سیاسی اسلام/ترجمه
امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام خورشیدی در افق بشریت/ترجمه
اسلام دیروز و اسلام امروز!/ترجمه
نکاتی از شخصیت اسلامی زن/ترجمه
الفیات الاجتماعیه بین الحق و الباطل