الإشارات و التنبيهات: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ابن سينا' به 'ابن سينا') |
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
||
خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
[[الاشارات و التنبیهات (مع المحاکمات)]] | [[الاشارات و التنبیهات (مع المحاکمات)]] | ||
[[شرح الاشارات و التنبیهات (الفخر الرازی )]] | [[شرح الاشارات و التنبیهات (الفخر الرازی)]] | ||
[[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] | [[مجموعه آثار استاد شهید مطهری]] |
نسخهٔ ۱۲ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۰:۵۲
نام کتاب | الإشارات و التنبیهات |
---|---|
نام های دیگر کتاب | |
پدیدآورندگان | ابنسینا، حسین بن عبدالله (نويسنده)
زارعی، مجتبی (محقق) |
زبان | عربی |
کد کنگره | BBR 189/1 الف164الف* |
موضوع | علوم طبیعی - متون قدیمی تا قرن 14
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 منطق - متون قدیمی تا قرن 14 کلام - متون قدیمی تا قرن 14 |
ناشر | بوستان کتاب قم (انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1381 هـ.ش |
کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE13927AUTOMATIONCODE |
«الإشارات و التنبيهات»، اثر بوعلى سينا در موضوعات منطق، طبيعيات، فلسفه و عرفان است. درباره اين نسخه چند نكته گفتنى است:
1. اثر حاضر يك جلدى است و آن را آقاى مجتبى زارعى تصحيح كرده و مقدمهاى به زبان عربى به آن افزوده و در آن زندگى و آثار ابن سينا را شناسانده و چگونگى تصحيح اثر حاضر و ويژگىهاى نسخههاى مورد استفاده را شرح داده است (ر.ك: مقدمه كتاب، ص7-20).
2. مصحح محترم تأكيد كرده است كه مشهور است كه ابن سينا، يكى از بزرگترين فيلسوفان مشاء است و آثار او مانند «الشفاء»، «النجاة» و «المبدأ و المعاد» روش او را آشكار مىكند، وليكن چنين نيست؛ زيرا گاهى آراى ابن سينا با آراى مشائيان متفاوت است و فقط به استدلال عقلى صرف بسنده نكرده و همچنان كه در مقدمه كتاب «منطق المشرقيّين» گفته، از استدلال مبتنى بر حدس نيز استفاده كرده و همچنين در برخى از آثارى كه در اواخر عمرش نوشته، به مشرب عرفانى گرايش پيدا كرده و در رساله «حيّ بن يقظان» و «رسالة الطير» و نمط هشتم تا دهم اشارات، ايمانش به كشف حقائق از راه قلب و شهود را آشكار ساخته است... (ر.ك: همان، ص10-12).
3. مصحح همچنين تصاويرى از صفحاتى از نسخههاى خطى مورد استفاده را نيز آورده است (همان، ص21-30).
4. در اين اثر فقط متن اصلى بوعلى سينا آمده و هيچ شرح و توضيحى ذكر نشده است. مصحح نيز در پاورقىها فقط نسخهبدلها را آورده است.
5. مصحح محترم براى اثر حاضر، در آغاز كتاب فهرست اجمالى و در پايان آن فهارس فنى (آيات، احاديث نبوى، اعلام، واژگان منطقى، فلسفى و عرفانى) و منابع تحقيق و فهرست تفصيلى مطالب را فراهم كرده است.
6. مصحح محترم براى تصحيح كتاب حاضر از منابع معتبر و متعددى (21 كتاب) به زبان عربى و فارسى استفاده كرده است (ر.ك: متن كتاب، ص429-430).
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.