۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ص ' به ' ص') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حسینی عاملی (ابهام زدایی)' به 'حسینی عاملی (ابهامزدایی)') |
||
(۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00212.jpg|بندانگشتی|حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد]] | [[پرونده:NUR00212.jpg|بندانگشتی|حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | شقرایی، محمد جواد بن محمد | ||
عاملی نجفی، محمد جواد بن محمد. | عاملی نجفی، محمد جواد بن محمد. | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1152ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |جبل عامل | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1226ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |سيد بحرالعلوم، [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[مفتاح الکرامة في شرح قواعد العلامة]] | ||
[[میراث حوزه اصفهان]] | [[میراث حوزه اصفهان]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00212AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|حسینی عاملی (ابهامزدایی)}} | |||
'''سید محمدجواد بن محمد حسینی عاملی''' (1152-1226ق)، فقیه و رجالی، از شاگردان [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|سید بحرالعلوم]] و [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شیخ جعفر کاشف الغطاء]] و صاحب [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الکرامة]]. | |||
== ولادت == | |||
ایشان در سال 1152ق در شقراء از روستاهاى جبل عامل (نواحى لبنان) و در خانوادهاى اهل دين و دانش، نوزادى پا به عرصه هستى گذاشت كه نام او را جواد نهادند. | |||
==نسب== | ==نسب== | ||
از همان آغاز زمزمه زلال قرآن در وجودش جارى گشت و روح | از همان آغاز زمزمه زلال قرآن در وجودش جارى گشت و روح پاکش را سيراب ساخت. نسبت او از طرف پدر به امام حسين عليهالسلام و از طرف مادر به امام حسن عليهالسلام و امام موسى كاظم عليهالسلام مىرسد. | ||
خانه سيد جواد همواره پايگاه و پناهگاه دوستداران و | خانه سيد جواد همواره پايگاه و پناهگاه دوستداران و شیعیان اهلبيت عليهالسلام بود و عالمان بزرگى از اين خاندان بپا خاستهاند كه از آن جمله مىتوان به [[امین، سید محسن|سيد محسن امين]] مؤلف كتاب ارزشمند اعيان الشيعه اشاره نمود. | ||
عالمان بزرگ شيعه حقى بيش از آنچه كه در اين سطور و صفحات بگنجد، دارند. چرا كه از لحظه لحظه عمر | عالمان بزرگ شيعه حقى بيش از آنچه كه در اين سطور و صفحات بگنجد، دارند. چرا كه از لحظه لحظه عمر مبارکشان براى اداى رسالت دينى بهره برده و هميشه و همواره در تلاش و تكاپوى حفظ ميراث دينى و فرهنگى بودهاند. آثار جاويدى كه براى نسلهاى آتى يادگار گذارده نشان از بلندى همت آنان دارد. | ||
علامه سيد [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|محمد جواد عاملى]] دانشمندى بزرگ از همين قبيله است كه با كتاب «مفتاح الكرامه» اش درهاى كرامت را به روى فقيهان و عالمان شيعى گشوده است. اين سطور نگاهى گذرا به زندگى اين شخصيت ارجمند مىباشد. | علامه سيد [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|محمد جواد عاملى]] دانشمندى بزرگ از همين قبيله است كه با كتاب «مفتاح الكرامه» اش درهاى كرامت را به روى فقيهان و عالمان شيعى گشوده است. اين سطور نگاهى گذرا به زندگى اين شخصيت ارجمند مىباشد. | ||
خط ۴۸: | خط ۵۱: | ||
==به سوى مكتب== | ==به سوى مكتب== | ||
سيد جواد پس از آنكه دوران كودكى را پشت سر نهاد به مكتب رفت تا مقدمات علوم را از عموزادهاش ابوالحسن موسى فرا گيرد. او در درسها با علاقه زياد و شوق وافر شركت مىجست و در اندك زمانى توانست دروس مقدماتى را بياموزد و همين كوشش بى وقفهاى كه از خود نشان مىداد موجب گشت تا آشنايان او آينده بسيار روشنى را | سيد جواد پس از آنكه دوران كودكى را پشت سر نهاد به مكتب رفت تا مقدمات علوم را از عموزادهاش ابوالحسن موسى فرا گيرد. او در درسها با علاقه زياد و شوق وافر شركت مىجست و در اندك زمانى توانست دروس مقدماتى را بياموزد و همين كوشش بى وقفهاى كه از خود نشان مىداد موجب گشت تا آشنايان او آينده بسيار روشنى را برایش پيش بينى كنند. | ||
وى در آنجا با نسيم جانفزاى دانشها و فرهنگ والا و جاويد اسلام آشنا گشت. پس از آنكه استادش دار فانى را وداع گفت و ديگرى را ياراى سيراب كردن عطش علمى وى نبود او براى رسيدن به اهداف عالى تصميم به هجرت گرفت. | وى در آنجا با نسيم جانفزاى دانشها و فرهنگ والا و جاويد اسلام آشنا گشت. پس از آنكه استادش دار فانى را وداع گفت و ديگرى را ياراى سيراب كردن عطش علمى وى نبود او براى رسيدن به اهداف عالى تصميم به هجرت گرفت. | ||
خط ۷۰: | خط ۷۳: | ||
مىگويند وقتى اين كلام بحرالعلوم در ميان شاگردان زبان به زبان پيچيد صداى زمزمههاى يا رب يا رب شاگردان ديگر بار در نيمههاى شب به آسمان بالا رفت، سيد عاليمقام نيز مجددا با اطمينان خاطر بر كرسى تدريس نشست. | مىگويند وقتى اين كلام بحرالعلوم در ميان شاگردان زبان به زبان پيچيد صداى زمزمههاى يا رب يا رب شاگردان ديگر بار در نيمههاى شب به آسمان بالا رفت، سيد عاليمقام نيز مجددا با اطمينان خاطر بر كرسى تدريس نشست. | ||
- [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر | - [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] (1154 - 1228 ق): او از استوانههاى علم و علماى نام آور است و سيد جواد از ايشان چنين ياد مىكند: امام، علامه مورد اعتماد و از بزرگترين دانشمندان است. | ||
- شيخ حسين نجف (1159 - 1251 ق): وى از اسوههاى فضيلت و تقوا و از عالمان كم نظير است. از | - شيخ حسين نجف (1159 - 1251 ق): وى از اسوههاى فضيلت و تقوا و از عالمان كم نظير است. از ویژگیهاى اين عارف نامى اين بود كه هيچ گاه لب به سخن نمىگشود مگر به آيه يا روايت و سخن حكمت آميز. ديگر آنكه ناملايمات روزگار در وى تأثير نمىگذاشت. علماى بزرگ شيعه چون کاشفالغطاء و سيد بحرالعلوم احترام خاصى براى ايشان قائل بودند. | ||
==اسوه اخلاق== | ==اسوه اخلاق== | ||
خط ۷۸: | خط ۸۱: | ||
سيد جواد علاوه بر مقام والاى علمى از نظر اخلاقى نيز قله نشين فضايل بود. چرا كه آنچه را مىآموخت جامه عمل مى پوشاند. | سيد جواد علاوه بر مقام والاى علمى از نظر اخلاقى نيز قله نشين فضايل بود. چرا كه آنچه را مىآموخت جامه عمل مى پوشاند. | ||
وى بسيار متواضع بود به طورى كه همه تحقيقات وزين و | وى بسيار متواضع بود به طورى كه همه تحقيقات وزين و نوآوریهاى علمى خود را به استادانش نسبت مى داد. و براى استادان خود احترام زيادى قائل بود و همواره با تجليل فراوان از آنان ياد میكرد و بسيار خوش اخلاق و مهربان بود. اين اسوه اخلاق جان خود را پاکيزه ساخته و به عالى ترين مراتب معنوى و اخلاق نايل گشته بود. | ||
==تدريس== | ==تدريس== | ||
خط ۱۰۴: | خط ۱۰۷: | ||
- [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]]، مؤلف كتاب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] | - [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]]، مؤلف كتاب [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] | ||
- [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر | - [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] | ||
- آیتالله مهدى شهرستانى | - آیتالله مهدى شهرستانى | ||
خط ۱۳۲: | خط ۱۳۵: | ||
==گنجينه پر ارج== | ==گنجينه پر ارج== | ||
يكى ديگر از يادگارهاى با ارزش ايشان كتابخانهاش بود كه در آن بسيارى از نسخ خطى علماى بزرگ از قرون پيشين را | يكى ديگر از يادگارهاى با ارزش ايشان كتابخانهاش بود كه در آن بسيارى از نسخ خطى علماى بزرگ از قرون پيشين را جمعآورى كرده، در آن زمان از كتابخانههاى غنى به شمار مىآمد. در اين گنجينه گران سنگ کتابهاى نفيس فقهى، رجالى، حديثى و... نگهدارى مىشد. ايشان در كتاب مفتاح الكرامه به اين ذخاير ارزشمند اشاره كرده و بدون واسطه به آنها استناد جسته است. | ||
==فرزندان== | ==فرزندان== | ||
خط ۱۴۰: | خط ۱۴۳: | ||
- سيد محمدحسینى نجفى عاملى: | - سيد محمدحسینى نجفى عاملى: | ||
ايشان از عالمان صاحب نام در عصر خويش و از شاگردان افتخارآفرين پدر بزرگوارش بود و جمعى از علما از ايشان روايت نقل نمودهاند. در سال 1269ق در شهر نجف به جوار رحمت الهى شتافت و در همان حجرهاى كه پدر بزرگوارش مدفون است به | ايشان از عالمان صاحب نام در عصر خويش و از شاگردان افتخارآفرين پدر بزرگوارش بود و جمعى از علما از ايشان روايت نقل نمودهاند. در سال 1269ق در شهر نجف به جوار رحمت الهى شتافت و در همان حجرهاى كه پدر بزرگوارش مدفون است به خاک سپرده شد. | ||
- دختر ايشان نيز بانويى عالم، مهذب و مورد اطمينان و اعتماد عالمان عصر خويش بود و در نزد فقيه بزرگ [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] از احترام خاصى برخوردار بود. با اينكه حدود نود و پنج سال زندگى كرد در پيرى هم از حواس و ادراك صحيح برخوردار بود. | - دختر ايشان نيز بانويى عالم، مهذب و مورد اطمينان و اعتماد عالمان عصر خويش بود و در نزد فقيه بزرگ [[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]] از احترام خاصى برخوردار بود. با اينكه حدود نود و پنج سال زندگى كرد در پيرى هم از حواس و ادراك صحيح برخوردار بود. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
علامه سيد جواد عاملى در اواخر عمر | علامه سيد جواد عاملى در اواخر عمر مبارکش نيز مشغول نگارش كتاب مفتاح الكرامه بود، او در آن لحظههاى آخر چنين وصيت مىكند: در حالى مشغول تأليف هستم كه وهابيها به عتبات حمله مىكنند و مضافا اينكه در حال مريضى و ضعف جسم مىباشم. پس شما را سفارش مىكنم كه در هر حال در تحصيل علم تلاش و جديت كنيد. | ||
اين عالم فرزانه و محقق ژرفنگر و سختكوش پس از عمرى خدمت به شيعه، سرانجام در سال 1226ق به سوى معبود خويش پر كشيد و در جوار رحمت الهى مأوا گرفت و حوزههاى علميه را در سوگ نشاند. | اين عالم فرزانه و محقق ژرفنگر و سختكوش پس از عمرى خدمت به شيعه، سرانجام در سال 1226ق به سوى معبود خويش پر كشيد و در جوار رحمت الهى مأوا گرفت و حوزههاى علميه را در سوگ نشاند. | ||
شايان ذكر است كه تعيين محل دفن ايشان نيز بر طبق وصيت خودشان بوده است زيرا در عالم رؤيا قبر خود را مشاهده مىكند، پس از آن سفارش مىنمايد كه او را در يكى از حجرههاى شرقى از طرف باب قبله روبروى مرقد مطهر اميرالمؤمنين علی عليهالسلام دفن كنند و اكنون مزارش زيارتگاه عاشقان | شايان ذكر است كه تعيين محل دفن ايشان نيز بر طبق وصيت خودشان بوده است زيرا در عالم رؤيا قبر خود را مشاهده مىكند، پس از آن سفارش مىنمايد كه او را در يكى از حجرههاى شرقى از طرف باب قبله روبروى مرقد مطهر اميرالمؤمنين علی عليهالسلام دفن كنند و اكنون مزارش زيارتگاه عاشقان اهلبيت عصمت و طهارت عليهالسلام است و در برخى از کتابها كراماتى براى تربت پاکش ذكر كردهاند. | ||
رحمت بى منتهاى پروردگار نصيب او باد. | رحمت بى منتهاى پروردگار نصيب او باد. | ||
== | ==آثار== | ||
نوشتهاند چون سيد بحرالعلوم اداره حوزه نجف را به عهده گرفت وظايف مهم حوزه را تقسيم كرد و هر كدام را به دست افراد با كفايتى سپرد. از جمله كارهاى تحقيق و تأليف را به سيد جواد واگذار نمود تا به پژوهش در علوم آل محمد صلىاللهعليهوآله بپردازد. اين انديشمند عاليقدر نيز با توجه به اطلاعات فراوانى كه در اخبار و اقوال داشت. تأليفات پر ارجى از خود به يادگار گذاشت. آن آثار جاويد عبارتند از: | |||
# مفتاح الكرامه (اين كتاب گران سنگ شرحى به سبک نو بر كتاب قواعد الاحكام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] است و در واقع كليد اجتهاد است.) | |||
# تجويد قرآن؛ | |||
# حاشيه بر باب طهارت از كتاب [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الاحكام]]؛ | |||
# منظومهاى درباره زكات؛ | |||
# منظومهاى درباره خمس؛ | |||
# حاشيه بر كتاب الروضه البهيه [[شهيد ثانى]]؛ | |||
# حاشيه بر كتاب معالم؛ | |||
# رسالهاى در اصل برائت؛ | |||
# حاشيه بر تهذيب؛ | |||
# رسالهاى در رد اخباریين؛ | |||
# حاشيه بر كتاب الفوائد الرجاليه؛ | |||
# ارجوزهاى در رضاع؛ | |||
# حاشيه بر تهذيب الاصول علامه؛ | |||
# حاشيه بر شرح طهارت وافى؛ | |||
# شرح وافيه در اصول. | |||
==منابع مقاله== | |||
- اعيان الشيعه: محسن امين عاملى، ج 4، ص288، 290، 293، ج 9، ص410 | - اعيان الشيعه: محسن امين عاملى، ج 4، ص288، 290، 293، ج 9، ص410 | ||
خط ۱۸۸: | خط ۱۸۷: | ||
- گلشن ابرار: على عليزاده، ج 1، ص300 | - گلشن ابرار: على عليزاده، ج 1، ص300 | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[مفتاح الکرامة في شرح قواعد العلامة]] | [[مفتاح الکرامة في شرح قواعد العلامة]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:رجالیان]] |