۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19964J1.jpg | عنوان = حقائق عن التصوف | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = عیسی، عبدالقادر (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ع9ح7 288 BP | موضوع =تصوف - تصوف - آداب و اعمال |ناشر | ناشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''حقائق عن التصوف'''، تألیف عبدالقادر عیسی (متولد 1338ق)، کتابی در معرفی عقاید و تبیین شیوه و روش صوفیه و ردیهای بر مخالفین ایشان است. | '''حقائق عن التصوف'''، تألیف [[عیسی، عبدالقادر|عبدالقادر عیسی]] (متولد 1338ق)، کتابی در معرفی عقاید و تبیین شیوه و روش صوفیه و ردیهای بر مخالفین ایشان است. | ||
کتاب با شرح حال مؤلف آغاز شده است. نویسنده سپس در مقدمه هدف از نگارش این کتاب را دفاع از تصوف و تشخیص لبّ از پوسته آن و اظهار حق و نابودی باطل، با استناد به کتاب و سنت و اقوال ائمه چهارگانه و فقها و اصولیین و محدثین و بزرگان صوفیه، دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>. | کتاب با شرح حال مؤلف آغاز شده است. نویسنده سپس در مقدمه هدف از نگارش این کتاب را دفاع از تصوف و تشخیص لبّ از پوسته آن و اظهار حق و نابودی باطل، با استناد به کتاب و سنت و اقوال ائمه چهارگانه و فقها و اصولیین و محدثین و بزرگان صوفیه، دانسته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص12</ref>. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
نویسنده در باب چهارم از محصول و ثمره تصوف سخن گفته است. وی معتقد است که تمامی مقامات پیش از محبت مانند: توبه و صبر و زهد، مقدمه آن است و محبت نهایت مقامات و بالاترین درجات و تمامی مقامات، مانند شوق و انس و رضا ثمره محبت است<ref>ر.ک: همان، ص321</ref>. | نویسنده در باب چهارم از محصول و ثمره تصوف سخن گفته است. وی معتقد است که تمامی مقامات پیش از محبت مانند: توبه و صبر و زهد، مقدمه آن است و محبت نهایت مقامات و بالاترین درجات و تمامی مقامات، مانند شوق و انس و رضا ثمره محبت است<ref>ر.ک: همان، ص321</ref>. | ||
باب پنجم، به برخی مناقشات درباره تصوف اختصاص یافته است. عبدالقادر | باب پنجم، به برخی مناقشات درباره تصوف اختصاص یافته است. [[عیسی، عبدالقادر|عبدالقادر عیسی]]، غرضورزی کسانی چون ابن تیمیه نسبت به صوفیه را باطل و بهتان توصیف کرده است<ref>ر.ک: همان، ص388</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] |