بقاعی، ابراهیم بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'سبکى' به 'سبکی ')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۵: خط ۳۵:
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف  
|کد مؤلف  
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE08695AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE03812AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۵۱: خط ۵۱:
از تاج‌الدين بن بهادر نيز در فقه بهره گرفت. چندى بعد راه به بيت‌المقدس برد و از افرادى چون تقى‌الدين حصنى، تاج‌الدين غرابيلى و عمادالدين بن شرف حديث و قرائت فراگرفت.
از تاج‌الدين بن بهادر نيز در فقه بهره گرفت. چندى بعد راه به بيت‌المقدس برد و از افرادى چون تقى‌الدين حصنى، تاج‌الدين غرابيلى و عمادالدين بن شرف حديث و قرائت فراگرفت.


سفر بعدى او به قاهره بود كه در آنجا نزد شرف‌الدين سبکی ، علاءالدين قلقشندى، شمس‌الدين قاياتى، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] و ابوالفضل مغربى حديث و علوم ديگر آموخت. سپس به‌همراه ابن حجر به حلب رفت. مسافرت‌هایى نيز به دمياط، اسكندريه، مكه، مدينه و طائف داشت. پس از مسافرت‌هاى پياپى، تا پايان عمر در دمشق اقامت گزيد.
سفر بعدى او به قاهره بود كه در آنجا نزد شرف‌الدين سبکی، علاءالدين قلقشندى، شمس‌الدين قاياتى، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] و ابوالفضل مغربى حديث و علوم ديگر آموخت. سپس به‌همراه ابن حجر به حلب رفت. مسافرت‌هایى نيز به دمياط، اسكندريه، مكه، مدينه و طائف داشت. پس از مسافرت‌هاى پياپى، تا پايان عمر در دمشق اقامت گزيد.


برخى از هم‌عصران بقاعى، به‌ويژه سخاوى در نكوهش او مبالغه كرده‌اند. در اين ميان، تنوع علوم، تعدد آثار و گوناگونى نظرات و نقدهاى تندى كه به ديگران و حتى استادان خويش داشت، بى‌تأثير نبود. برخى، مواضع خصمانه امثال سخاوى را ناشى از اختلافات شخصى دانسته‌اند.
برخى از هم‌عصران بقاعى، به‌ويژه سخاوى در نكوهش او مبالغه كرده‌اند. در اين ميان، تنوع علوم، تعدد آثار و گوناگونى نظرات و نقدهاى تندى كه به ديگران و حتى استادان خويش داشت، بى‌تأثير نبود. برخى، مواضع خصمانه امثال سخاوى را ناشى از اختلافات شخصى دانسته‌اند.
خط ۷۱: خط ۷۱:
# تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان؛
# تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان؛
# كتابى در منطق به نام ايساغوجى؛
# كتابى در منطق به نام ايساغوجى؛
# سر الروح (خلاصه كتاب الروح [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم جوزيه]] است)؛
# سر الروح (خلاصه كتاب الروح [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم جوزيه]] است)؛
# تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربی؛
# تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربی؛
# تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد؛
# تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد؛
خط ۱۰۲: خط ۱۰۲:
==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


خط ۱۰۹: خط ۱۱۰:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[عنوان الزمان بتراجم الشیوخ و الأقران]]  
[[عنوان الزمان بتراجم الشیوخ و الأقران]]  


[[نظم الدرر في تناسب الآیات و السور]]  
[[نظم الدرر في تناسب الآیات و السور]]  
[[إنارة الفكر بما هو الحق في كيفية الذكر]]
[[ما لایستغني عنه الإنسان من ملح اللسان (في النحو)]]
[[مصرع التصوف أو تنبيه‌ الغبي‌ إلی تکفير إبن‌ عربي‌]]


[[اظهار العصر لاسرار اهل العصر: تاریخ البقاعی]]  
[[اظهار العصر لاسرار اهل العصر: تاریخ البقاعی]]