۱۴۶٬۵۰۳
ویرایش
←وابستهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03812.jpg|بندانگشتی|بقاعی، ابراهیم بن عمر]] | [[پرونده:NUR03812.jpg|بندانگشتی|بقاعی، ابراهیم بن عمر]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |بقاعی، ابراهیم بن عمر | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| data-type="authorTeachers" |تاجالدين بن بهادر | | data-type="authorTeachers" |تاجالدين بن بهادر | ||
شرفالدين | شرفالدين سبکی | ||
علاءالدين قلقشندى | علاءالدين قلقشندى | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| data-type="authorCode" | | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE03812AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''بقاعى، ابوالحسن ابراهیم بن عمر بن حسن''' (885-809ق)، مفسر، مورخ و محدث شافعى، | '''بقاعى، ابوالحسن ابراهیم بن عمر بن حسن''' (885-809ق)، ملقب به برهانالدین، مفسر، مورخ و محدث شافعى، | ||
== ولادت == | == ولادت == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
از تاجالدين بن بهادر نيز در فقه بهره گرفت. چندى بعد راه به بيتالمقدس برد و از افرادى چون تقىالدين حصنى، تاجالدين غرابيلى و عمادالدين بن شرف حديث و قرائت فراگرفت. | از تاجالدين بن بهادر نيز در فقه بهره گرفت. چندى بعد راه به بيتالمقدس برد و از افرادى چون تقىالدين حصنى، تاجالدين غرابيلى و عمادالدين بن شرف حديث و قرائت فراگرفت. | ||
سفر بعدى او به قاهره بود كه در آنجا نزد شرفالدين | سفر بعدى او به قاهره بود كه در آنجا نزد شرفالدين سبکی، علاءالدين قلقشندى، شمسالدين قاياتى، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانى]] و ابوالفضل مغربى حديث و علوم ديگر آموخت. سپس بههمراه ابن حجر به حلب رفت. مسافرتهایى نيز به دمياط، اسكندريه، مكه، مدينه و طائف داشت. پس از مسافرتهاى پياپى، تا پايان عمر در دمشق اقامت گزيد. | ||
برخى از همعصران بقاعى، بهويژه سخاوى در نكوهش او مبالغه كردهاند. در اين ميان، تنوع علوم، تعدد آثار و گوناگونى نظرات و نقدهاى تندى كه به ديگران و حتى استادان خويش داشت، بىتأثير نبود. برخى، مواضع خصمانه امثال سخاوى را ناشى از اختلافات شخصى دانستهاند. | برخى از همعصران بقاعى، بهويژه سخاوى در نكوهش او مبالغه كردهاند. در اين ميان، تنوع علوم، تعدد آثار و گوناگونى نظرات و نقدهاى تندى كه به ديگران و حتى استادان خويش داشت، بىتأثير نبود. برخى، مواضع خصمانه امثال سخاوى را ناشى از اختلافات شخصى دانستهاند. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
# تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان؛ | # تهديم الأركان من ليس في الإمكان أبدع مما كان؛ | ||
# كتابى در منطق به نام ايساغوجى؛ | # كتابى در منطق به نام ايساغوجى؛ | ||
# سر الروح (خلاصه كتاب الروح [[ | # سر الروح (خلاصه كتاب الروح [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابیبکر|ابن قيم جوزيه]] است)؛ | ||
# تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربی؛ | # تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربی؛ | ||
# تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد؛ | # تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد؛ | ||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۱۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[عنوان الزمان بتراجم الشیوخ و الأقران]] | [[عنوان الزمان بتراجم الشیوخ و الأقران]] | ||
[[نظم الدرر في تناسب الآیات و السور]] | [[نظم الدرر في تناسب الآیات و السور]] | ||
[[إنارة الفكر بما هو الحق في كيفية الذكر]] | |||
[[ما لایستغني عنه الإنسان من ملح اللسان (في النحو)]] | |||
[[مصرع التصوف أو تنبيه الغبي إلی تکفير إبن عربي]] | |||
[[اظهار العصر لاسرار اهل العصر: تاریخ البقاعی]] | [[اظهار العصر لاسرار اهل العصر: تاریخ البقاعی]] | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۶: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده: | [[رده:محدثان]] | ||
[[رده:مورّخان]] | |||
[[رده:مفسران سنی]] | |||