آیین رستگاری: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR35444J1.jpg | عنوان = آیین رستگاری | عنوانهای دیگر = آیین رستگاری : مصاحبات حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه با بعضی از اصدقاء در رابطه با سیر و سلوک الی الله ** مصاحبات حضرت علامه...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آیین رستگاری'''، مجموعه مصاحبات سید محمدحسین حسینى طهرانى (1305-1375ش) درباره سیر و سلوک است که با مقدمه و تصحیح سید محمدمحسن حسینی | '''آیین رستگاری'''، مجموعه مصاحبات [[حسینی طهرانی، سید محمدحسین|سید محمدحسین حسینى طهرانى]] (1305-1375ش) درباره سیر و سلوک است که با مقدمه و تصحیح [[حسینی طهرانی، محمد محسن|سید محمدمحسن حسینی طهرانی]]، منتشر شده است. | ||
مطالب کتاب، در شش جلسه به شرح زیر تنظیم شده است: | مطالب کتاب، در شش جلسه به شرح زیر تنظیم شده است: | ||
در جلسه نخست، به بیان منظور و مقصود پروردگار از خلقت انسان، پرداخته شده و علت عدم وصول به کمالات توحیدی، عمل نکردن به وظایف دانسته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25-26</ref>. | در جلسه نخست، به بیان منظور و مقصود پروردگار از خلقت انسان، پرداخته شده و علت عدم وصول به کمالات توحیدی، عمل نکردن به وظایف دانسته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25-26</ref>. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۳: | ||
[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ ۳۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۲
آیین رستگاری | |
---|---|
پدیدآوران | حسینی طهرانی، محمدحسین (نويسنده)
حسینی طهرانی، محمد محسن (مقدمه نويس) حسینی طهرانی، محمد محسن ( مصحح) |
عنوانهای دیگر | آیین رستگاری : مصاحبات حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه با بعضی از اصدقاء در رابطه با سیر و سلوک الی الله ** مصاحبات حضرت علامه آیه الله حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس الله نفسه الزکیه با بعضی از اصدقاء در |
ناشر | مکتب وحی |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1392ش - 1434ق |
چاپ | 3 |
شابک | 978-600-612-15-2 |
موضوع | آداب طریقت - اخلاق عرفانی - تصوف - رستگاری (اسلام) - عرفان |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ح5آ9 288/3 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آیین رستگاری، مجموعه مصاحبات سید محمدحسین حسینى طهرانى (1305-1375ش) درباره سیر و سلوک است که با مقدمه و تصحیح سید محمدمحسن حسینی طهرانی، منتشر شده است.
مطالب کتاب، در شش جلسه به شرح زیر تنظیم شده است:
در جلسه نخست، به بیان منظور و مقصود پروردگار از خلقت انسان، پرداخته شده و علت عدم وصول به کمالات توحیدی، عمل نکردن به وظایف دانسته شده است[۱].
در جلسه دوم، به بیان این موضوع پرداخته شده است که برای رسیدن به خدا، باید از هرچه غیر خداست، چشم پوشید و سالک باید همه کارهای خود را برای خدا انجام دهد[۲].
در جلسه سوم، به لزوم کتمان اسرار الهی و آثار سوء کشف سر اشاره و این نکته بیان شده است که سر در هر منزل و مرحلهای، با منزل و مرحله دیگر، متفاوت بوده و کشف اسرار الهی، موجب قهر پروردگار است[۳].
در جلسه چهارم، به بیان لزوم متابعت کامل از استاد در سیر و سلوک الی الله اشاره شده و این موضوع، یکی از مسائل مهم در سیر و سلوک، دانسته شده است[۴].
در جلسه پنجم، چند رکن مهم در سیر و سلوک الی الله بیان شده است که عبارتند از:
- صمت و سکوت: در این زمینه به روایت معراجیه که علامه مجلسی در جلد هفدهم «بحار الأنوار» به نقل از ارشاد دیلمی بیان کرده، اشاره شده است[۵].
- حفظ الصحة و سلامت مزاج: در این زمینه، چنین آمده است که: «مزاج خیلی مهم است؛ نه انسان باید زیاد غذا بخورد که از سیری فکرش تشویش داشته باشد و نتواند کار کند و نشاط داشته باشد؛ نه آنقدر کم غذا بخورد که نیرو نداشته باشد»[۶].
- عزلت از ابنای دنیا و معاشرت با اولیا الهی و بیرون آمدن از محیط دغدغه و تشویش و آشوب[۷].
- شبزندهداری و سهر و بیدار ماندن بین الطلوعین[۸].
- دوام ذکر و یاد خدا؛ بهگونهای که گمشده انسان، خدا باشد[۹].
در جلسه ششم، از مراقبه و تزکیه و مواظبت در سیر و سلوک، سخن به میان آمده است و به شرح و بیان برخی از دستورات لازم سلوکی، پرداخته شده است[۱۰].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.