ابن سعد، محمد بن سعد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ==' به '==')
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۳۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR01503.jpg|بندانگشتی|ابن سعد، محمد بن سعد]]
    [[پرونده:NUR01503.jpg|بندانگشتی|ابن سعد، محمد بن سعد]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|ابن سعد، محمد بن سعد
    ! نام!! data-type="authorName" |ابن سعد، محمد بن سعد
    |-
    |-
    |نام‌های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'| اب‍ن‌ س‍ع‍د ال‍زه‍ری‌، اب‍وع‍ب‍د ال‍ل‍ه‌ م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ س‍ع‍د
    | data-type="authorOtherNames" | اب‍ن س‍ع‍د ال‍زه‍ری‌، اب‍وع‍ب‍دال‍ل‍ه م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د


    اب‍ن‌ س‍ع‍د ال‍واق‍دی‌
    اب‍ن س‍ع‍د ال‍واق‍دی‌


    زه‍ری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ س‍ع‍د
    زه‍ری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د


    ک‍ات‍ب‌ ال‍واق‍دی‌
    ک‍ات‍ب ال‍واق‍دی‌


    واق‍دی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ س‍ع‍د
    واق‍دی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د


    ک‍ات‍ب‌ واق‍دی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ س‍ع‍د
    ک‍ات‍ب واق‍دی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |سعد
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |168ق
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |بصره
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|230 هـ.ق
    | data-type="authorDeathDate" |230 ق
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |هشيم بن بشير
     
    اسماعيل بن عليه
     
    وكيع بن جراح
     
    سفيان بن عيينة
     
    [[ابن کلبی، هشام بن محمد|هشام كلبى]]
     
    هيثم بن عدى
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|
    | data-type="authorWritings" |[[الطبقات الکبری (الطبقة الخامسة من الصحابة)]]
    |-class='articleCode'
     
    [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)]]
     
    [[طبقات (ترجمه)]]
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1503AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01503AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{اشتباه نشود|واقدی، محمد بن عمر}}


    {{کاربردهای دیگر|واقدی (ابهام زدایی)}}
    '''ابوعبدالله محمد بن سعد بن منيع''' (168-230)، مشهور به كاتب واقدى، مورخ و سيره نویس مشهور بغداد و مؤلف کتاب [[الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)|الطبقات الكبرى]] است.


    '''ابوعبدالله محمد بن سعد بن منيع'''، مشهور به '''كاتب واقدى'''(168-230) مورخ و سيره نويس مشهور بغداد و مؤلف کتاب الطبقات الكبرى است.او از موالى حسين بن عبدالله نواده عباس عموى پيامبر بود.ولى [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] بنا به مستندى نامعلوم او را زهرى شمرده است. همو از وى تعبير به بصرى كرد و زاخائو و برخى ديگر بصره را محل تولد او دانسته‌اند.
    == معرفی اجمالی ==
    او از موالى حسین بن عبدالله نواده عباس عموى پيامبر بود. ولى [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] بنا به مستندى نامعلوم او را زهرى شمرده است. همو از وى تعبير به بصرى كرد و زاخائو و برخى ديگر بصره را محل تولد او دانسته‌اند.


    ابن سعد از نخستين سيره نويسانى است كه در غير مدينه نشأت يافتند چه آنكه غالب سيره نويسان پيش از او چون [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]] و واقدى مدنى‌اند.او از جمعى از برجسته‌ترين مشايخ بصره كوفه و بغداد چون هشيم بن بشير، اسماعيل بن عليه، وكيع بن جراح، سفيان بن عيينة، هشام كلبى، هيثم بن عدى و ابونعيم فضل بن دكين، روايات تاريخى و حديث فرا گرفت.او مدتى نيز در مدينه اقامت گزيد و از مشايخ آن ديار چون معن بن عيسى، محمد بن اسماعيل بن ابى فديك و ابوحمزة انس بن عياض، استماع نمود.از برخى مشايخ مكى چون احمد بن محمد ازرقى و سعيد بن منصور حديث شنيده است.
    ابن سعد از نخستين سيره نویسانى است كه در غير مدينه نشأت يافتند چه آنكه غالب سيره نویسان پيش از او چون [[ابن اسحاق، محمد|ابن اسحاق]] و واقدى مدنى‌اند.  


    زمان دقيق حضور او در حجاز دانسته نيست؛قدر مسلم اين است كه او در سال 189 در مدينه بوده و پيش از 210 به عراق بازگشته است.به جز افراد ياد شده نام دهها تن ديگر از مشايخ ابن سعد در اسانيد کتاب طبقات ديده مى‌شود.او حتى از رجال هم طبقه خود چون يحيى بن معين روايت كرده است.او در بغداد به حلقه درس محمد بن عمر واقدى پيوست و از خواص شاگردانش گرديد به طورى كه به كاتب واقدى شهرت يافت.با توجه به خروج واقدى در 180 ه از مدينه به عراق، و سن ابن سعد در آن زمان بعيد به نظر مى‌رسد كه سابقه آشنايى آن دو به مدينه برگردد او آثار و مرويات استادش واقدى را در تاريخ و غير آن در اختيار داشت و مهم‌ترين راوى آثار او بود و براى تدوين آثار خود از آنها بهره گرفت و بسيارى را در طبقات گنجانيد.
    == اساتید ==
    او از جمعى از برجسته‌ترين مشايخ بصره كوفه و بغداد چون هشيم بن بشير، اسماعيل بن عليه، وكيع بن جراح، سفيان بن عيينة، [[ابن کلبی، هشام بن محمد|هشام كلبى]]، هيثم بن عدى و [[ابن دکین، فضل|ابونعيم فضل بن دكين]]، روايات تاريخى و حديث فرا گرفت. او مدتى نيز در مدينه اقامت گزيد و از مشايخ آن ديار چون معن بن عيسى، محمد بن اسماعيل بن ابى فدیک و ابوحمزة انس بن عياض، استماع نمود. از برخى مشايخ مكى چون احمد بن محمد ازرقى و سعيد بن منصور حديث شنيده است.


    از مهم‌ترين شاگردان ابن سعد مى‌توان از [[بلاذری، احمد بن یحیی|بلاذرى]]، حارث ابن ابى اسامه، حسين ابن فهم و ابن ابى دنيا نام برد.از نظر رجالى بر خلاف استادش واقدى كه گاه تضعيف شده ابن سعد مورد اعتماد رجاليان بوده است.ابوحاتم به صدق او در روايت اشاره كرده خطيب او را از اهل عدالت شمرده و برخى چون [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] او را ثقة دانسته‌اند گفته شده است [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به فرا گرفتن روايات او علاقه نشان مى‌داده است.با اين همه يحيى بن معين و به قولى ابن حنبل او را تكذيب كرده‌اند.ابن سعد سنى متعصبى است كه مذهب او به وضوح از کتابش پيداست اما زمانى كه مأمون اعلام كرد همه بايد به خلق قرآن گواهى دهند وى همراه يك گروه هفت نفرى به رقه فرا خوانده شد و در آنجا به خلق قرآن اعتراف كرد.اين مطلب ضمن اينكه نشانه اعتبار و اهميت مقام اجتماعى اوست با توجه به عقايد او به نظر مى‌رسد از روى ناچارى صورت گرفته باشد به همين جهت نويسنده مقدمه طبقات(السلمى-طبقات-الطبقة الخامسه) اين كار ابن سعد را تقيه دانسته است.
    زمان دقيق حضور او در حجاز دانسته نيست؛ قدر مسلم این است كه او در سال 189 در مدينه بوده و پيش از 210 به عراق بازگشته است. به جز افراد ياد شده نام ده‌ها تن ديگر از مشايخ ابن سعد در اسانيد کتاب طبقات ديده مى‌شود.او حتى از رجال هم طبقه خود چون يحيى بن معين روايت كرده است.او در بغداد به حلقه درس محمد بن عمر واقدى پيوست و از خواص شاگردانش گرديد به طورى كه به كاتب واقدى شهرت يافت.با توجه به خروج واقدى در 180 ه از مدينه به عراق، و سن ابن سعد در آن زمان بعيد به نظر مى‌رسد كه سابقه آشنايى آن دو به مدينه برگردد او آثار و مرویات استادش واقدى را در تاريخ و غير آن در اختيار داشت و مهم‌ترين راوى آثار او بود و برای تدوین آثار خود از آنها بهره گرفت و بسيارى را در طبقات گنجانيد.
     
    == شاگردان ==
    از مهم‌ترين شاگردان ابن سعد مى‌توان از [[بلاذری، احمد بن یحیی|بلاذرى]]، حارث ابن ابى اسامه، حسین ابن فهم و ابن ابى دنيا نام برد.از نظر رجالى بر خلاف استادش واقدى كه گاه تضعيف شده ابن سعد مورد اعتماد رجاليان بوده است.ابوحاتم به صدق او در روايت اشاره كرده خطیب او را از اهل عدالت شمرده و برخى چون [[ابن ندیم، محمد بن اسحاق|ابن نديم]] او را ثقة دانسته‌اند گفته شده است [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] به فرا گرفتن روايات او علاقه نشان مى‌داده است.با این همه يحيى بن معين و به قولى ابن حنبل او را تكذيب كرده‌اند.ابن سعد سنى متعصبى است كه مذهب او به وضوح از کتابش پيداست اما زمانى كه مأمون اعلام كرد همه بايد به خلق قرآن گواهى دهند وى همراه یک گروه هفت نفرى به رقه فرا خوانده شد و در آنجا به خلق قرآن اعتراف كرد.اين مطلب ضمن اينكه نشانه اعتبار و اهمیت مقام اجتماعى اوست با توجه به عقايد او به نظر مى‌رسد از روى ناچارى صورت گرفته باشد به همین جهت نویسنده مقدمه طبقات(السلمى-طبقات-الطبقة الخامسه) این كار ابن سعد را تقيه دانسته است.
     
    ابن سعد راوى در قرائت نيز بوده است و قرائات مختلف به خصوص قرائات قاريان مدينه را از واقدى فرا گرفته و نزد يعقوب بن اسحاق حضرمى قارى بصره و از قاريان دهگانه نيز حاضر مى‌شده است.
     
    == وفات ==
    ابن سعد در 62 سالگى در بغداد وفات كرد.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1815 گلشنی، عبدالکریم، ج3، ص680]</ref>.
    ==پانویس==
    <references/>
     
    ==منابع مقاله==
     
    [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1815 گلشنی، عبدالکریم، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378]


    ابن سعد راوى در قرائت نيز بوده است و قرائات مختلف به خصوص قرائات قاريان مدينه را از واقدى فرا گرفته و نزد يعقوب بن اسحاق حضرمى قارى بصره و از قاريان دهگانه نيز حاضر مى‌شده است. ابن سعد در 62 سالگى در بغداد وفات كرد.




    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[الطبقات الکبری (الطبقة الخامسة من الصحابة)]]  
    [[الطبقات الکبری (الطبقة الخامسة من الصحابة)]]  
    خط ۶۲: خط ۹۵:
    [[طبقات (ترجمه)]]  
    [[طبقات (ترجمه)]]  


    [[الطبقات الصغیر]]  
    [[الطبقات الصغير]]  


    [[ترجمة الإمام الحسين‌ عليه‌السلام و مقتله من القسم غير المطبوع من کتاب الطبقات الکبير]]  
    [[ترجمة الامام الحسن علیه‌السلام]]


    [[ترجمة الامام الحسن‌ عليه‌السلام من القسم غير المطبوع من کتاب الطبقات الکبير]]  
    [[ترجمة الامام الحسين و مقتله عليه‌السلام]]  


    [[الطبقات الکبیر]]  
    [[الطبقات الکبیر]]  


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:مورّخان]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۱

    ابن سعد، محمد بن سعد
    نام ابن سعد، محمد بن سعد
    نام‌های دیگر اب‍ن س‍ع‍د ال‍زه‍ری‌، اب‍وع‍ب‍دال‍ل‍ه م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د

    اب‍ن س‍ع‍د ال‍واق‍دی‌

    زه‍ری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د

    ک‍ات‍ب ال‍واق‍دی‌

    واق‍دی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د

    ک‍ات‍ب واق‍دی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن س‍ع‍د

    نام پدر سعد
    متولد 168ق
    محل تولد بصره
    رحلت 230 ق
    اساتید هشيم بن بشير

    اسماعيل بن عليه

    وكيع بن جراح

    سفيان بن عيينة

    هشام كلبى

    هيثم بن عدى

    برخی آثار الطبقات الکبری (الطبقة الخامسة من الصحابة)

    الطبقات الكبری (دار الكتب العلمية)

    طبقات (ترجمه)

    کد مؤلف AUTHORCODE01503AUTHORCODE

    ابوعبدالله محمد بن سعد بن منيع (168-230)، مشهور به كاتب واقدى، مورخ و سيره نویس مشهور بغداد و مؤلف کتاب الطبقات الكبرى است.

    معرفی اجمالی

    او از موالى حسین بن عبدالله نواده عباس عموى پيامبر بود. ولى ابن خلكان بنا به مستندى نامعلوم او را زهرى شمرده است. همو از وى تعبير به بصرى كرد و زاخائو و برخى ديگر بصره را محل تولد او دانسته‌اند.

    ابن سعد از نخستين سيره نویسانى است كه در غير مدينه نشأت يافتند چه آنكه غالب سيره نویسان پيش از او چون ابن اسحاق و واقدى مدنى‌اند.

    اساتید

    او از جمعى از برجسته‌ترين مشايخ بصره كوفه و بغداد چون هشيم بن بشير، اسماعيل بن عليه، وكيع بن جراح، سفيان بن عيينة، هشام كلبى، هيثم بن عدى و ابونعيم فضل بن دكين، روايات تاريخى و حديث فرا گرفت. او مدتى نيز در مدينه اقامت گزيد و از مشايخ آن ديار چون معن بن عيسى، محمد بن اسماعيل بن ابى فدیک و ابوحمزة انس بن عياض، استماع نمود. از برخى مشايخ مكى چون احمد بن محمد ازرقى و سعيد بن منصور حديث شنيده است.

    زمان دقيق حضور او در حجاز دانسته نيست؛ قدر مسلم این است كه او در سال 189 در مدينه بوده و پيش از 210 به عراق بازگشته است. به جز افراد ياد شده نام ده‌ها تن ديگر از مشايخ ابن سعد در اسانيد کتاب طبقات ديده مى‌شود.او حتى از رجال هم طبقه خود چون يحيى بن معين روايت كرده است.او در بغداد به حلقه درس محمد بن عمر واقدى پيوست و از خواص شاگردانش گرديد به طورى كه به كاتب واقدى شهرت يافت.با توجه به خروج واقدى در 180 ه از مدينه به عراق، و سن ابن سعد در آن زمان بعيد به نظر مى‌رسد كه سابقه آشنايى آن دو به مدينه برگردد او آثار و مرویات استادش واقدى را در تاريخ و غير آن در اختيار داشت و مهم‌ترين راوى آثار او بود و برای تدوین آثار خود از آنها بهره گرفت و بسيارى را در طبقات گنجانيد.

    شاگردان

    از مهم‌ترين شاگردان ابن سعد مى‌توان از بلاذرى، حارث ابن ابى اسامه، حسین ابن فهم و ابن ابى دنيا نام برد.از نظر رجالى بر خلاف استادش واقدى كه گاه تضعيف شده ابن سعد مورد اعتماد رجاليان بوده است.ابوحاتم به صدق او در روايت اشاره كرده خطیب او را از اهل عدالت شمرده و برخى چون ابن نديم او را ثقة دانسته‌اند گفته شده است احمد بن حنبل به فرا گرفتن روايات او علاقه نشان مى‌داده است.با این همه يحيى بن معين و به قولى ابن حنبل او را تكذيب كرده‌اند.ابن سعد سنى متعصبى است كه مذهب او به وضوح از کتابش پيداست اما زمانى كه مأمون اعلام كرد همه بايد به خلق قرآن گواهى دهند وى همراه یک گروه هفت نفرى به رقه فرا خوانده شد و در آنجا به خلق قرآن اعتراف كرد.اين مطلب ضمن اينكه نشانه اعتبار و اهمیت مقام اجتماعى اوست با توجه به عقايد او به نظر مى‌رسد از روى ناچارى صورت گرفته باشد به همین جهت نویسنده مقدمه طبقات(السلمى-طبقات-الطبقة الخامسه) این كار ابن سعد را تقيه دانسته است.

    ابن سعد راوى در قرائت نيز بوده است و قرائات مختلف به خصوص قرائات قاريان مدينه را از واقدى فرا گرفته و نزد يعقوب بن اسحاق حضرمى قارى بصره و از قاريان دهگانه نيز حاضر مى‌شده است.

    وفات

    ابن سعد در 62 سالگى در بغداد وفات كرد.[۱].

    پانویس

    منابع مقاله

    گلشنی، عبدالکریم، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378


    وابسته‌ها