حجت، جواد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'خوانساری، محمدتقی' به 'خوانساری، سید محمدتقی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حجت (ابهام زدایی)' به 'حجت (ابهامزدایی)') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|حجت (ابهامزدایی)}} | |||
''' | '''جواد حجت''' (1288-1365ش)، فقیه، مجتهد، استاد دانشگاه، از آثار ایشان [[قاعده ید مالکیت]] | ||
== ولادت == | |||
در سال 1288ش در شهر همدان در خانوادهاى مذهبى متولد شد. پدر ايشان، مرحوم آيتالله محمد مجتهد حجت همدانى و جد مشاراليه مرحوم آيتالله محمدحسن همدانى، از مراجع تقليد بودهاند. | |||
== تحصیلات == | == تحصیلات == | ||
ايشان تحصيلات مقدماتى خود را در همدان طى كرده و سپس تحصيلات حوزوى را در قم ادامه داده و از محضر درس حضرات آيات [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، شيخ [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالكريم حائرى]]، [[خوانساری، سید محمدتقی|سيد محمدتقى موسوى خوانسارى]]، [[حجت کوهکمری، محمد|سيد محمد حجت تبريزى]](قدسسرهم) و ساير اعلام و اجله وقت تا هنگام وصول به مقام شامخ اجتهاد و حرمت تقليد استفاده نمودند. | ايشان تحصيلات مقدماتى خود را در همدان طى كرده و سپس تحصيلات حوزوى را در قم ادامه داده و از محضر درس حضرات آيات [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، شيخ [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالكريم حائرى]]، [[خوانساری، سید محمدتقی|سيد محمدتقى موسوى خوانسارى]]، [[حجت کوهکمری، محمد|سيد محمد حجت تبريزى]](قدسسرهم) و ساير اعلام و اجله وقت تا هنگام وصول به مقام شامخ اجتهاد و حرمت تقليد استفاده نمودند. | ||
متعاقبا دروس دانشگاهى را در تهران ادامه دادند و در سال 1326ش موفق به اخذ مدرک كارشناسى از دانشگاه تهران دانشگاه علوم معقول و منقول (الهيات و معارف اسلامى) شدند و در سال | متعاقبا دروس دانشگاهى را در تهران ادامه دادند و در سال 1326ش موفق به اخذ مدرک كارشناسى از دانشگاه تهران دانشگاه علوم معقول و منقول (الهيات و معارف اسلامى) شدند و در سال 1341ش با درجه بسيار خوب، مدرک دكتراى خود را از دانشگاه ياد شده دريافت داشتند. ضمن آنكه رساله دكتراى ايشان تحت عنوان «قاعده يد در مالكيت» مورد توجه ويژه اساتيد دانشكده مذكور قرار گرفت و بنابر تصميم و پيشنهاد هيات رسيدگى و تاييد كميسيون فنى و تصويب انجمن كل انتشارات دانشگاه، پس از انجام تشريفات مقرره به چاپ رسيد. | ||
وى در سال 1365ش در سن 77 سالگى دار فانى را وداع گفته و به رحمت ايزدى پيوست. از ايشان تأليفات ديگرى از قبيل «اعتبارات شرع» و «احكام خرد» نيز بجا مانده است. | == وفات == | ||
وى در سال 1365ش در سن 77 سالگى دار فانى را وداع گفته و به رحمت ايزدى پيوست. | |||
== آثار == | |||
از ايشان تأليفات ديگرى از قبيل «اعتبارات شرع» و «احكام خرد» نيز بجا مانده است. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[قاعده ید مالکیت]] | [[قاعده ید مالکیت]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۶
نام | حجت، جواد |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | آيتالله محمد مجتهد حجت همدانى |
متولد | 1288ش |
محل تولد | همدان |
رحلت | 1365ش |
اساتید | امام خمينى(ره)
شيخ عبدالكريم حائرى |
برخی آثار | قاعده ید مالکیت |
کد مؤلف | AUTHORCODE08129AUTHORCODE |
جواد حجت (1288-1365ش)، فقیه، مجتهد، استاد دانشگاه، از آثار ایشان قاعده ید مالکیت
ولادت
در سال 1288ش در شهر همدان در خانوادهاى مذهبى متولد شد. پدر ايشان، مرحوم آيتالله محمد مجتهد حجت همدانى و جد مشاراليه مرحوم آيتالله محمدحسن همدانى، از مراجع تقليد بودهاند.
تحصیلات
ايشان تحصيلات مقدماتى خود را در همدان طى كرده و سپس تحصيلات حوزوى را در قم ادامه داده و از محضر درس حضرات آيات امام خمينى(ره)، شيخ عبدالكريم حائرى، سيد محمدتقى موسوى خوانسارى، سيد محمد حجت تبريزى(قدسسرهم) و ساير اعلام و اجله وقت تا هنگام وصول به مقام شامخ اجتهاد و حرمت تقليد استفاده نمودند.
متعاقبا دروس دانشگاهى را در تهران ادامه دادند و در سال 1326ش موفق به اخذ مدرک كارشناسى از دانشگاه تهران دانشگاه علوم معقول و منقول (الهيات و معارف اسلامى) شدند و در سال 1341ش با درجه بسيار خوب، مدرک دكتراى خود را از دانشگاه ياد شده دريافت داشتند. ضمن آنكه رساله دكتراى ايشان تحت عنوان «قاعده يد در مالكيت» مورد توجه ويژه اساتيد دانشكده مذكور قرار گرفت و بنابر تصميم و پيشنهاد هيات رسيدگى و تاييد كميسيون فنى و تصويب انجمن كل انتشارات دانشگاه، پس از انجام تشريفات مقرره به چاپ رسيد.
وفات
وى در سال 1365ش در سن 77 سالگى دار فانى را وداع گفته و به رحمت ايزدى پيوست.
آثار
از ايشان تأليفات ديگرى از قبيل «اعتبارات شرع» و «احكام خرد» نيز بجا مانده است.