المقامات العلية في الكرامات الجلية لبعض الصحابة رضواناللهعليهم: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:تصوف، سلوک (اخلاق، مقامات و احوال، مصطلحات)]] | [[رده:تصوف، سلوک (اخلاق، مقامات و احوال، مصطلحات)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۱
| المقامات العلیة في الکرامات الجلیة لبعض الصحابة رضوان الله علیهم | |
|---|---|
| پدیدآوران | ابن سیدالناس، محمد بن محمد (نويسنده) حمزه، عفت وصال (محقق) |
| ناشر | دار الملاح |
| مکان نشر | [بی جا - خارج از کشور] |
| سال نشر | 1365ش - 1406ق - 1986م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | اخلاق عرفانی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 7م2الف 289/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المقامات العلية في الكرامات الجلية لبعض الصحابة رضواناللهعليهم، اثر ابوالفتح فتحالدین محمد بن محمد یعمرى ربعى (671-734ق)، معروف به ابن سید الناس، محدث، مورخ، فقیه شافعى، کتابی است در بیان کرامات صحابه، بهصورت منثور و منظوم که با تحقیق عفت وصال حمزه، منتشر شده است.
مؤلف تلاش کرده کتاب را بهصورت یک قصیده مشتمل بر بیش از هشتاد بیت عرضه کند؛ ازاینرو مطالب را با مدح و ثنای پیامبر(ص) در بیست بیت شروع کرده و سپس، به مدح صحابه بهعنوان مقدمهای برای کرامات آنها پرداخته، آنگاه به ذکر کرامات با اسانید آنها همت گمارده و پیش از ذکر هر کرامتی، یک یا دو یا سه بیت آورده و تمام کرامات را با هفت بیت در مدح صحابه، به پایان برده است[۱].
محقق در مقدمه به این نکته اشاره کرده است که اگر تمامی ابیات مؤلف را از اول تا آخر بهصورت پیدرپی ذکر کنیم، یک قصیده از بحر کامل خواهد شد با قافیه عین مکسور (که کسره آن اشباع شده و به صورت«ی» درآمده است)[۲].
ابن سید الناس شاعر نبوده، اما فرهنگ غنی و دانش فراوان و مطالعات گسترده وی در کتب حدیث، تفسیر، تاریخ، ادبیات، زبان، نحو، عروض و... او را به ثروتی عظیم از دانش و آگاهی رهنمون کرده که باعث شده است در کنار داشتن هوشیاری و روحیه حساسی که تحسینکننده زیبایی است، اثری ارزشمند و گرانبها را تألیف نماید. این امر، باعث شده است که وی مطالب کتاب را با اشعاری زیبا آراسته و ابیاتی را در مقدمه هر کرامتی از کرامات منسوب به صحابه، ذکر نماید[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.