المحاجاة بالمسائل النحویة: تفاوت میان نسخه‌ها

[[حسنی‌، بهیجه‌]] (مقدمه نويس)

[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] در أحجیّةگویی- که نوعی از لُغز یا سخن سربسته‌ای است که مردم در نگاه اول به معنای آن پی نمی‌برند-<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص46</ref>‏هر بند از محاجاتش را به سبک «چیستان‌گویی» با عبارت «أخبرنی عن ...» آغاز می‌کند. سپس، پرده‌های ابهام را از روی واژه یا عبارتی که فهم اولیۀ آن دشوار است، برمی‌دارد و از شیوۀ کلامی «إن قُلتَ، قُلتُ» برای محاوره بهره می‌گیرد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص75-73</ref>مثلاً، چیستانی را این‌گونه در بارۀ اسم مفردی که به الف و تاء جمع بسته می‌شود، می‌نویسد: أخبِرنی عن «واحدٍ من الأسماء تثنّی مجموعاً بالألف و التّاء». هو قولُک فیمن سمیته ب «تمراتٍ» أو «مُقبلاتٍ» «تمراتان» و «مُقبلاتان» و فی «أذرعاتٍ» «أذرعاتان» فإن قُلتَ ... قُلتُ ... .<ref>ر.ک: همان، ص76</ref>‏

‏این اثر در نزد علما به نام‌های گوناگون ثبت شده است؛ [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]]، کنوی و کبری‌زاده آن را «الأحاجی النحویة»، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلکان]]، [[بستانی (ابهام زدایی)|بستانی]] و [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] آن را «المحاجّات بالمسائل النحویة»، [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت]] آن را «المحاجاة و متمم مهام أرباب الحاجات فی الأحاجی و الألغاز»، [[بغدادی، اسماعیل|اسماعیل پاشای بغدادی]] آن را «المحاجاة و متمم مهام أرباب الحاجات فی الأحاجی و الأغلوطات»، [[زیدان، جرجی|جرجی زیدان]] آن را «المحاجاة فی الأحاجی و الأغلوطات»، [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]] بار دیگر، آن را «المحاجّات و متمم مهام أرباب الحاجات فی الأحاجی و الأغلوطات فی النحو» و [[خولی، امین|امین خولی]] آن را «محاجات و متمم مهام أرباب الحاجات فی الدحاجی و الأغلوطات فی مسائل نحویة مسوقة فی مسالک المحاجاة فی سلوک المعایاة» نامیده‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص46-45</ref>‏

[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید حمید رضا حسینی هاشمی]]