بروجردی، منیرالدین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بروجردی (ابهام زدایی)' به 'بروجردی (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بروجردی (ابهام زدایی)' به 'بروجردی (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| data-type="authorTeachers" |[[نجفی اصفهانی، محمدباقر|آيت‌الله شيخ محمدباقر اصفهانى مسجدشاهى]]
| data-type="authorTeachers" |[[نجفی اصفهانی، محمدباقر|آيت‌الله شيخ محمدباقر اصفهانى مسجدشاهى]]


[[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|آيت‌الله ميرزا محمدحسن شيرازى]]
[[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|آيت‌الله ميرزا محمدحسن شيرازى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |
| data-type="authorWritings" |[[میراث حوزه اصفهان]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۳۲: خط ۳۲:
|}
|}
</div>
</div>
 
{{کاربردهای دیگر|بروجردی (ابهام‌زدایی)}}
'''جمال‌الدین بن ملا علی بروجردی''' (1269- 1342ق )، معروف به منیرالدین بروجردی اصفهانی، فقیه، محقق، محدث، مجتهد، نوه دخترى [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|ميرزاى قمى]]
'''جمال‌الدین بن ملا علی بروجردی''' (1269- 1342ق)، معروف به منیرالدین بروجردی اصفهانی، فقیه، محقق، محدث، مجتهد، فعال در تحریم تنباکو، نوه دخترى [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|ميرزاى قمى]]، جد مادری [[فقیه‌ایمانی، مهدی|آیت‌الله مهدی فقیه‌ایمانی]]، از آثار او رساله [[قبض الوقف]] است که در جلد دوم [[میراث حوزه اصفهان]] آمده است.


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۳۹: خط ۳۹:


== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
بعد از اينكه مقدمات علوم را در بروجرد به پايان رسانيد، عازم اصفهان شد. پس از فراغت از سطوح، فقه و اصول را از محضر [[نجفی اصفهانی، محمدباقر|آيت‌الله شيخ محمدباقر اصفهانى مسجدشاهى]] بهرمند گرديد. سپس به عتبات عاليات عزيمت كرد و در شهر سامرا فقه و اصول را از محضر [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|آيت‌الله ميرزا محمدحسن شيرازى]] كسب فيض نمود. پس از مدتى به اصفهان مراجعه فرمود و با كمال عزت، احترام، اقتدار و نفوذ بين مردم زيست. ايشان در مسجد ايلچى نماز جماعت برپا مى‌نمود و در منزل خود، مشغول تدريس علوم اسلامى گرديد.
بعد از اينكه مقدمات علوم را در بروجرد به پايان رسانيد، عازم اصفهان شد. پس از فراغت از سطوح، فقه و اصول را از محضر [[نجفی اصفهانی، محمدباقر|آيت‌الله شيخ محمدباقر اصفهانى مسجدشاهى]] بهرمند گرديد. سپس به عتبات عاليات عزيمت كرد و در شهر سامرا فقه و اصول را از محضر [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|آيت‌الله ميرزا محمدحسن شيرازى]] كسب فيض نمود. پس از مدتى به اصفهان مراجعه فرمود و با كمال عزت، احترام، اقتدار و نفوذ بين مردم زيست. ايشان در مسجد ايلچى نماز جماعت برپا مى‌نمود و در منزل خود، مشغول تدريس علوم اسلامى گرديد.


وى در اصفهان حوزه درس مهمى در فقه، اصول و رجال داشت و شاگردان زيادى پرورش داد كه برخى از آنان به مقام علمى برجسته‌اى رسيدند و نظر به اين‌كه خود ايشان از [[نجفی اصفهانی، محمدباقر|شيخ محمدباقراصفهانى مسجدشاهى]]، [[خوانساری، محمدباقر بن زین‌العابدین|سيد محمدباقر خوانسارى]]، [[چهارسوقی، محمدهاشم|سيد محمد هاشم چهارسوقى خوانسارى]] و شيخ زين‌العابدين مازندرانى اجازه‌هاى روايتى داشت، به برخى از علما نيز اجاره روايت داد كه از آن جمله هستند: 1- سيد احمد صفايى خوانسارى،2- شيخ مرتضى حجت فرزند شيخ جمال‌الدين اصفهانى مسجدشاهى، 3- شيخ محمدباقرايمانى اصفهانى، 4- شيخ محمد على فرزند زين‌العابدين يزدى، 5- سيد فخر‌الدين قمى (سيدى)، 6- [[بحرالعلوم، محمد|سيد محمد بحرالعلوم]] قزوينى، 7- شيخ ابوالقاسم قمى، 8- ميرزا محمود روضاتى اصفهانى.
وى در اصفهان حوزه درس مهمى در فقه، اصول و رجال داشت و شاگردان زيادى پرورش داد كه برخى از آنان به مقام علمى برجسته‌اى رسيدند و نظر به اين‌كه خود ايشان از [[نجفی اصفهانی، محمدباقر|شيخ محمدباقراصفهانى مسجدشاهى]]، [[خوانساری، سید محمدباقر بن زین‌العابدین|سيد محمدباقر خوانسارى]]، [[چهارسوقی، محمدهاشم|سيد محمد هاشم چهارسوقى خوانسارى]] و شيخ زين‌العابدين مازندرانى اجازه‌هاى روايتى داشت، به برخى از علما نيز اجاره روايت داد كه از آن جمله هستند: 1- سيد احمد صفايى خوانسارى،2- شيخ مرتضى حجت فرزند شيخ جمال‌الدين اصفهانى مسجدشاهى، 3- شيخ محمدباقرايمانى اصفهانى، 4- شيخ محمد على فرزند زين‌العابدين يزدى، 5- سيد فخر‌الدين قمى (سيدى)، 6- [[بحرالعلوم، سید محمد|سيد محمد بحرالعلوم]] قزوينى، 7- شيخ ابوالقاسم قمى، 8- ميرزا محمود روضاتى اصفهانى.


شايان ذكر است كه وى داراى كتابخانه مفصل و بى نظيرى در اصفهان بود و پس از ارتحال وى، به فرزندش شيخ اسماعيل منتقل شد كه با رحلت شيخ اسماعيل، كتابخانه نيز متفرق گرديده و از بين رفت.
شايان ذكر است كه وى داراى كتابخانه مفصل و بى نظيرى در اصفهان بود و پس از ارتحال وى، به فرزندش شيخ اسماعيل منتقل شد كه با رحلت شيخ اسماعيل، كتابخانه نيز متفرق گرديده و از بين رفت.
خط ۵۰: خط ۵۰:
== آثار==
== آثار==


1- المحاكمات بين القوانين و الاصول
# المحاكمات بين القوانين و الاصول
# الفية في حياء العلما و اساتذته
# منظومه فقيه (تتمه منظومه بحرالعلوم)
# منظومة في اصول الفقه
# الفرق بين الفريضة والنافلة
# اسئله و اجوبه فقيه
# منظومة في اصحاب الاجماع
# رسايل مستقلة في حياة رواة الحديث
# رسايل رجالية
# رسايل اصولية
# رسالة الفوايد
# حاشية على كتاب الصلاة
# حاشية على الكتاب اقضاء من قواعد الاحكام
# رسالة في صلاة المسافر
# رسالة في قبض الوقف
# رسالة في حكم الاغلاط الواقعة في المصاف من الكتاب


2- الفية في حياء العلما و اساتذته
== منابع مقاله==
 
سايت دارالسرور، «بازبينى تاريخ و فرهنگ بروجرد»، سوم ارديبهشت 1390.
3- منظومه فقيه (تتمه منظومه بحرالعلوم)
 
4- منظومة في اصول الفقه
 
5- الفرق بين الفريضة والنافلة
 
6- اسئله و اجوبه فقيه
 
7- منظومة في اصحاب الاجماع
 
8- رسايل مستقلة في حياة رواة الحديث
 
9- رسايل رجالية


10- رسايل اصولية
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


11- رسالة الفوايد
[[میراث حوزه اصفهان]]
 
12- حاشية على كتاب الصلاة
 
13- حاشية على الكتاب اقضاء من قواعد الاحكام
 
14- رسالة في صلاة المسافر
 
15- رسالة في قبض الوقف
 
16- رسالة في حكم الاغلاط الواقعة في المصاف من الكتاب
 
== منابع مقاله==
سايت دارالسرور، «بازبينى تاريخ و فرهنگ بروجرد»، سوم ارديبهشت 1390.


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]