حضرمی، یعقوب بن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| تخلص = | | تخلص = | ||
| نسب = | | نسب = | ||
| نام پدر = | | نام پدر =اسحاق | ||
| ولادت = | | ولادت = | ||
| محل تولد = | | محل تولد = | ||
| کشور تولد = | | کشور تولد = | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = | ||
| رحلت = | | رحلت =۲۰۵ق | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن =بصره | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| دین = | | دین = | ||
| مذهب = | | مذهب = | ||
| پیشه = | | پیشه =از قرّاء ده‌گانه و پیشوای قاریان بصره | ||
| منصب = | | منصب = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید ={{فهرست جعبه عمودی | [[سلام بن سلیمان طویل]] | [[مهدی بن میمون]] | [[یونس بن عبید]]}} | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = | | شاگردان ={{فهرست جعبه عمودی | [[ابوحاتم سجستانی، سهل بن محمد|ابوحاتم سجستانی]] | [[التوجیهات و الآثار الصرفیة و النحویة بعد السبعة لأصحابها أبي جعفر المدني «130هـ» و يعقوب البصري 205 «و خلف الکوفي 229هـ»]]}} | ||
| اجازه اجتهاد از = | | اجازه اجتهاد از = | ||
| درجه علمی = | | درجه علمی = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| علایق پژوهشی = | | علایق پژوهشی = | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| آثار = | | آثار ={{فهرست جعبه عمودی | [[مفردة يعقوب بن اسحاق الحضرمي]] | [[لوایح الحق و لوامع العشق]] | [[مرقع نی‌نامه جامی]]}} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۵
| حضرمی، یعقوب بن اسحاق | |
|---|---|
 | |
| نام پدر | اسحاق |
| رحلت | ۲۰۵ق |
| مدفن | بصره |
| پیشه | از قرّاء ده‌گانه و پیشوای قاریان بصره |
| اطلاعات علمی | |
| اساتید | |
| شاگردان | |
| برخی آثار | |
یعقوب بن اسحاق حضرمی (متوفای ۲۰۵ق)، از قرّاء ده‌گانه و پیشوای قاریان بصره در قرن دوم هجری قمری که علاوه بر قرائت و حدیث، در فقه، ادبیات عرب و لغت مهارت داشت.
ولادت
- ابومحمد یعقوب بن اسحاق بن زید بن عبدالله حضرمی بصری، اهل بصره[۱] و از هم‌پیمانان حضارمه (مردمانی که از حضرموت یمن به اقصی نقاط دنیا از جمله مشرق‌زمین مهاجرت کرده و اسلام آوردند و به حضارمه یا حضرمی شهرت یافتند) بود و نسبت وی بدین سبب است. تاریخ ولادت وی به‌درستی روشن نیست. ابن خلکان می‌گوید: حضرمی به هنگام مرگ ۸۸ ساله بود[۲]؛ ازاین‌رو با توجه به سال مرگ وی می‌توان پنداشت که ولادت وی در سال ۱۱۷ق، بوده است.
اساتید و شاگردان
- حضرمی از قرّاء ده‌گانه و پیشوای قاریان بصره بشمار می‌رفت. قرائت را نزد بزرگانی چون سلام بن سلیمان طویل، مهدی بن میمون و یونس بن عبید فراگرفت.
او از کسانی مانند زائدة بن قدامه، ابوعقیل دورقی و هارون بن موسی حدیث شنیده و روایت کرده است. وی علاوه بر قرائت و حدیث، در فقه، ادبیات عرب و لغت توانا بود.
- افرادی چون ابوحاتم سجستانی، احمد بن ثابت جحدری و احمد بن نصر نیشابوری از شاگردان و راویان حضرمی بوده و از او روایت کرده‌اند.
- حضرمی از قاریان مشهور و هشتمین قاری از قاریان ده‌گانه بود. در میان قرائات، قرائت مشهوری از او نقل شده است. او به ادبیات عربی، کلام و فقه آگاهی داشت و نسبت به نظریه‌های نحویان در قرآن کریم و وجوه اختلاف آن، داناترین مردم زمان خود بود[۳].
وفات
- حضرمی به سال ۲۰۵ق، در بصره وفات کرد[۴].
آثار
- الجامع که در آن اختلاف تمامی قرائات را گرد آورده و قاری هر حرفی را مشخص کرده است.
- وجوه القراءات.
- وقف التمام[۵].
- مفردة يعقوب بن إسحاق الحضرمي.
- التوجيهات و الآثار الصرفية و النحوية بعد السبعة.
پانویس
منابع مقاله
- گروهی از پژوهشگران، «فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامى»، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، 1389ش.
- ترمانینی،عبدالسلام، «رویدادهای تاریخ اسلام»، ترجمه جمعی از پژوهشگران با اشراف سید علیرضا واسعی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، 1385ش.
- الزركلي، خيرالدين، «الأعلام»، دارالعلم للملايين، 2002م.
- ابن خلکان، ابوالعباس احمد بن محمد، «وفيات الأعيان»، تحقیق احسان عباس، دارصادر، بیروت.