۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اصفهانی (ابهام زدایی)' به 'اصفهانی (ابهامزدایی)') |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|اصفهانی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|محمدحسین اصفهانی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|محمدحسین اصفهانی ( | |||
{{کاربردهای دیگر|غروی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|غروی (ابهام زدایی)}} | ||
'''محمدحسین غروى اصفهانى''' (۱۲۹۶-۱۳۶۱ ق)، معروف به '''محقق غروى'''، فقیه، اصولی، فیلسوف و عارف بزرگ شیعه و متخلص به مفتقر، | '''محمدحسین غروى اصفهانى''' (۱۲۹۶-۱۳۶۱ ق)، معروف به '''محقق غروى'''، فقیه، اصولی، فیلسوف و عارف بزرگ شیعه و متخلص به مفتقر، | ||
خط ۹۶: | خط ۸۶: | ||
اين اجازه نامۀ روايتى، توسط آیتالله [[صدر، سید حسن |سيد حسن صدر]] عاملى، نويسندۀ کتاب پر مايۀ «[[تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام]]» نوشته شده است كه برگزيدهاى از آن اجازه نامه را مرور مىكنيم: | اين اجازه نامۀ روايتى، توسط آیتالله [[صدر، سید حسن |سيد حسن صدر]] عاملى، نويسندۀ کتاب پر مايۀ «[[تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام]]» نوشته شده است كه برگزيدهاى از آن اجازه نامه را مرور مىكنيم: | ||
«... شخصيت بزرگى چون فقيه و علامۀ مجتهد، حجةالإسلام شيخ محمدحسین اصفهانى غروى دوست دارد كه به فوز فضيلتى كه در شركت جستن در این نظم است نايل شود، تا به سلسلۀ اهل عصمت بپيوندد. وى - كه خداى جلال و جليل در شرفش بيفزايد - نامهاى برایم نوشت و همان را خواستار شد و من با همۀ | «... شخصيت بزرگى چون فقيه و علامۀ مجتهد، حجةالإسلام شيخ محمدحسین اصفهانى غروى دوست دارد كه به فوز فضيلتى كه در شركت جستن در این نظم است نايل شود، تا به سلسلۀ اهل عصمت بپيوندد. وى - كه خداى جلال و جليل در شرفش بيفزايد - نامهاى برایم نوشت و همان را خواستار شد و من با همۀ راههایى كه در روايت دارم و با همۀ آنچه كه در آن مدخليتى برای روايت است، به او اجازه مىدهم تا از هر چه روايتش جائز است، از معقول و منقول گرفته تا فروع و اصول و فقه و حديث و تفسير روايت كند...» | ||
علامه غروى اصفهانى از بزرگان ديگرى نيز اجازۀ روايت داشته است، از آن جمله: | علامه غروى اصفهانى از بزرگان ديگرى نيز اجازۀ روايت داشته است، از آن جمله: | ||
خط ۱۱۲: | خط ۱۰۲: | ||
«كوتاه سخن اينكه او از نوابغ روزگار بود. همانان كه با عنصر نبوغ و با ملكات و صلاحيتهاى خدادادى ممتاز و در مواهب الهى غرقند. او پيش دانشمندان هم عصرش محترم و موقر بود و در حوزۀ نجف چشمها به سوى او دوخته مىشد. | «كوتاه سخن اينكه او از نوابغ روزگار بود. همانان كه با عنصر نبوغ و با ملكات و صلاحيتهاى خدادادى ممتاز و در مواهب الهى غرقند. او پيش دانشمندان هم عصرش محترم و موقر بود و در حوزۀ نجف چشمها به سوى او دوخته مىشد. | ||
زمان درازى را به تدريس فقه و اصول و علوم عقلى اشتغال داشت. مدرسۀ او مجمع اهل فضل و كمال بود. گروهى از طلاب با فضيلت از مكتب او فارغ شدند. او جاى پاى محكمى را در فقه باز كرده بود و در علم اصول دست توانايى داشت. آثارش در این دو وادى بر | زمان درازى را به تدريس فقه و اصول و علوم عقلى اشتغال داشت. مدرسۀ او مجمع اهل فضل و كمال بود. گروهى از طلاب با فضيلت از مكتب او فارغ شدند. او جاى پاى محكمى را در فقه باز كرده بود و در علم اصول دست توانايى داشت. آثارش در این دو وادى بر ديدگاههاى ژرف و آراى پخته و پاک او دلالت مىكند، ولى از آنجا كه نظرگاههاى فلسفى او بسيار استوار و محكم مىنمود، بيشتر به تدريس فلسفه شهرت يافت، بلكه این بيشتر به خاطر آن بود كه كسى از اهل فلسفه در عصر او به پاى وى نمىرسيد...» | ||
علامه سيد [[حسینی طهرانی، محمدحسین|محمدحسین حسینى تهرانى]] دربارۀ ايشان چنين مىگويد: | علامه سيد [[حسینی طهرانی، محمدحسین|محمدحسین حسینى تهرانى]] دربارۀ ايشان چنين مىگويد: | ||
خط ۲۱۰: | خط ۲۰۰: | ||
[[الحكمة المتعالية]] | [[الحكمة المتعالية]] | ||
[[حاشية کتاب المکاسب]] | [[حاشية کتاب المکاسب]] | ||
خط ۲۲۸: | خط ۲۱۷: | ||
[[نهایة الدرایة فی شرح الکفایة (طبع قدیم)]] | [[نهایة الدرایة فی شرح الکفایة (طبع قدیم)]] | ||
[[توحید علمی و عینی در مکاتیب حکمی و عرفانی میان آیتین علمین: حاج سید احمد کربلائی و حاج شیخ محمدحسین اصفهانی (کمپانی)]] | [[توحید علمی و عینی در مکاتیب حکمی و عرفانی میان آیتین علمین: حاج سید احمد کربلائی و حاج شیخ محمدحسین اصفهانی (کمپانی)]] | ||
[[مکاتبات عرفانی بین سید احمد حائری و شیخ محمدحسین غروی در شرح دو بیت عطار]] | |||
[[الاجارة (للاصفهانی)]] | [[الاجارة (للاصفهانی)]] | ||
خط ۲۴۷: | خط ۲۳۸: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[ar:الشيخ محمدحسين الغروي الأصفهاني]] |