۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'اعسم (ابهام زدایی)' به 'اعسم (ابهام‌زدایی)'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اعسم (ابهام زدایی)' به 'اعسم (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |حسین | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |1154ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |نجف | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|علامه بحرالعلوم]] | ||
[[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[منظومة ابن الأعسم في المأکل و المشرب]] | ||
[[الأطعمة و الأشربة آدابها فوائدها]] | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۴: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|اعسم (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''محمدعلى بن حسین اعسم نجفى زبيدى'''، از علما و شعراى شيعى معاصر [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|علامه محمد مهدى بحرالعلوم طباطبايى]] (متوفى 1212ق) | '''محمدعلى بن حسین اعسم نجفى زبيدى''' (1154-حدود 1233ق)، از علما و شعراى شيعى قرن دوازده و سیزده و معاصر [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|علامه محمد مهدى بحرالعلوم طباطبايى]] (متوفى 1212ق) بود. | ||
== ولادت == | |||
او در حدود سال 1154ق. در نجف متولّد شد، | |||
طائفه وى، از اهالى حجاز و اطراف مدينه منوره بوده كه جدشان به نجف مهاجرت كرده و در آنجا ساكن شده است. عده‌اى قائل‌اند وى اهل «عسمان» بوده و برخى نيز معتقدند منسوب به قبيله‌اى قحطانى در حجاز مى‌باشد. آل أعسم، خانواده‌اى بزرگ و معروف در علم و ادب در نجف مى‌باشند كه تا به امروز، علما و ادباى بزرگى را به خود ديده‌اند. | طائفه وى، از اهالى حجاز و اطراف مدينه منوره بوده كه جدشان به نجف مهاجرت كرده و در آنجا ساكن شده است. عده‌اى قائل‌اند وى اهل «عسمان» بوده و برخى نيز معتقدند منسوب به قبيله‌اى قحطانى در حجاز مى‌باشد. آل أعسم، خانواده‌اى بزرگ و معروف در علم و ادب در نجف مى‌باشند كه تا به امروز، علما و ادباى بزرگى را به خود ديده‌اند. | ||
دوران تحصيل و شكوفايى علمى و ادبى وى، در نجف بوده است. وى یکى از بزرگ‌ترين شاگردان [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|علامه بحرالعلوم]] و از نديمان و ملازمان او مى‌باشد كه بعد از وفات ايشان، از محضر [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] استفاده كرده و با ايشان به سفر حج مشرف شده است. وى شرح این سفر را در قصيده‌اى ذكر كرده است. | == تحصیلات == | ||
دوران تحصيل و شكوفايى علمى و ادبى وى، در نجف بوده است. وى یکى از بزرگ‌ترين شاگردان [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|علامه بحرالعلوم]] و از نديمان و ملازمان او مى‌باشد كه بعد از وفات ايشان، از محضر [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] استفاده كرده و با ايشان به سفر حج مشرف شده است. وى شرح این سفر را در قصيده‌اى ذكر كرده است. | |||
همچنين وى يدى طولايى در به نظم درآوردن تاريخ حوادث، ولادت‌ها و وفات اشخاص معاصر خويش داشته است. مدايح فراوانى نيز در وصف [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] و پنج منظومه فقهيّه در: رضاع، عده زنان، ارث، ديه قتل و مطاعم و مشارب داشته است. | همچنين وى يدى طولايى در به نظم درآوردن تاريخ حوادث، ولادت‌ها و وفات اشخاص معاصر خويش داشته است. مدايح فراوانى نيز در وصف [[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشف‌الغطاء]] و پنج منظومه فقهيّه در: رضاع، عده زنان، ارث، ديه قتل و مطاعم و مشارب داشته است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۵۰: | ||
برخى از مورخين به اشتباه، بعضى از آثار وى از جمله «ارجوزة الادب»، «ارجوزه الديات» و منظومه «آداب الطعام و الشراب» را به نام فرزندش ذكر كرده‌اند. | برخى از مورخين به اشتباه، بعضى از آثار وى از جمله «ارجوزة الادب»، «ارجوزه الديات» و منظومه «آداب الطعام و الشراب» را به نام فرزندش ذكر كرده‌اند. | ||
شيخ درويش على بغدادى در کتاب خود به نام «كنز الاديب»، | شيخ درويش على بغدادى در کتاب خود به نام «كنز الاديب»، سيد هادى شرف‌الدين عاملى كاظمى در «التكمله»، [[آل کاشف‌الغطاء، محمدرضا|شيخ محمدرضا آل كاشف]] در «الحصون المنيعة في طبقات الشيعة»، [[زرکلی، خیرالدین|خيرالدين زركلى]] در «[[الأعلام]]»، [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در «[[الكنی و الألقاب (مكتبة الصدر)|الكنى و الألقاب]]» از وى به نیکى ياد كرده و او را از افاضل ادباء و مشاهير شعراء عصر خوش دانسته‌اند. | ||
== وفات == | |||
وى در سال 1233 يا 1234ق، در نجف اشرف، وفات يافت و در صحن شريف مرتضوى، در مقبره‌اى كه به این خاندان منسوب است، دفن گرديد. | وى در سال 1233 يا 1234ق، در نجف اشرف، وفات يافت و در صحن شريف مرتضوى، در مقبره‌اى كه به این خاندان منسوب است، دفن گرديد. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۹: | ||
از وى آثار فراوانى به يادگار مانده كه از آن جمله است: | از وى آثار فراوانى به يادگار مانده كه از آن جمله است: | ||
# منظومة ابن الاعسم. | |||
# تخميس ابيات [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]]. | |||
# الاطعمة و الاشربة، آدابها و فوائدها. | |||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
# مدرس، ميرزا محمد على، «ريحانه الادب في تراجم المعروفين بالكنية او اللقب»، ج1، ص152. | |||
# اعيان الشيعه، ج9، ص834. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||