اعسم، محمدعلی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اعسم (ابهام زدایی)' به 'اعسم (ابهامزدایی)') |
||
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00223.jpg|بندانگشتی|اعسم، محمد علی بن حسین]] | [[پرونده:NUR00223.jpg|بندانگشتی|اعسم، محمد علی بن حسین]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |اعسم، محمد علی بن حسین | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |حسین | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |1154ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |نجف | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |1233ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|علامه بحرالعلوم]] | ||
[[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[منظومة ابن الأعسم في المأکل و المشرب]] | ||
|-class= | |||
[[الأطعمة و الأشربة آدابها فوائدها]] | |||
|- class="articleCode" | |||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00223AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|اعسم (ابهامزدایی)}} | |||
'''محمدعلى بن حسین اعسم نجفى زبيدى''' (1154-حدود 1233ق)، از علما و شعراى شيعى قرن دوازده و سیزده و معاصر [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|علامه محمد مهدى بحرالعلوم طباطبايى]] (متوفى 1212ق) بود. | |||
== ولادت == | |||
او در حدود سال 1154ق. در نجف متولّد شد، | |||
طائفه وى، از اهالى حجاز و اطراف مدينه منوره بوده كه جدشان به نجف مهاجرت كرده و در آنجا ساكن شده است. عدهاى قائلاند وى اهل «عسمان» بوده و برخى نيز معتقدند منسوب به قبيلهاى قحطانى در حجاز مىباشد. آل أعسم، خانوادهاى بزرگ و معروف در علم و ادب در نجف مىباشند كه تا به امروز، علما و ادباى بزرگى را به خود ديدهاند. | طائفه وى، از اهالى حجاز و اطراف مدينه منوره بوده كه جدشان به نجف مهاجرت كرده و در آنجا ساكن شده است. عدهاى قائلاند وى اهل «عسمان» بوده و برخى نيز معتقدند منسوب به قبيلهاى قحطانى در حجاز مىباشد. آل أعسم، خانوادهاى بزرگ و معروف در علم و ادب در نجف مىباشند كه تا به امروز، علما و ادباى بزرگى را به خود ديدهاند. | ||
دوران تحصيل و شكوفايى علمى و ادبى وى، در نجف بوده است. وى یکى از بزرگترين شاگردان [[بحرالعلوم، محمدمهدی بن مرتضی|علامه بحرالعلوم]] و از نديمان و ملازمان او مىباشد كه بعد از وفات ايشان، از محضر [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر | == تحصیلات == | ||
دوران تحصيل و شكوفايى علمى و ادبى وى، در نجف بوده است. وى یکى از بزرگترين شاگردان [[بحرالعلوم، سید محمدمهدی بن مرتضی|علامه بحرالعلوم]] و از نديمان و ملازمان او مىباشد كه بعد از وفات ايشان، از محضر [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] استفاده كرده و با ايشان به سفر حج مشرف شده است. وى شرح این سفر را در قصيدهاى ذكر كرده است. | |||
همچنين وى يدى طولايى در به نظم درآوردن تاريخ حوادث، ولادتها و وفات اشخاص معاصر خويش داشته است. مدايح فراوانى نيز در وصف [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر | همچنين وى يدى طولايى در به نظم درآوردن تاريخ حوادث، ولادتها و وفات اشخاص معاصر خويش داشته است. مدايح فراوانى نيز در وصف [[کاشفالغطاء، جعفر بن خضر|شيخ جعفر کاشفالغطاء]] و پنج منظومه فقهيّه در: رضاع، عده زنان، ارث، ديه قتل و مطاعم و مشارب داشته است. | ||
برخى از مورخين به اشتباه، بعضى از آثار وى از جمله «ارجوزة الادب»، «ارجوزه الديات» و منظومه «آداب الطعام و الشراب» را به نام فرزندش ذكر كردهاند. | برخى از مورخين به اشتباه، بعضى از آثار وى از جمله «ارجوزة الادب»، «ارجوزه الديات» و منظومه «آداب الطعام و الشراب» را به نام فرزندش ذكر كردهاند. | ||
شيخ درويش على بغدادى در کتاب خود به نام «كنز الاديب»، | شيخ درويش على بغدادى در کتاب خود به نام «كنز الاديب»، سيد هادى شرفالدين عاملى كاظمى در «التكمله»، [[آل کاشفالغطاء، محمدرضا|شيخ محمدرضا آل كاشف]] در «الحصون المنيعة في طبقات الشيعة»، [[زرکلی، خیرالدین|خيرالدين زركلى]] در «[[الأعلام]]»، [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در «[[الكنی و الألقاب (مكتبة الصدر)|الكنى و الألقاب]]» از وى به نیکى ياد كرده و او را از افاضل ادباء و مشاهير شعراء عصر خوش دانستهاند. | ||
وى در سال 1233 يا 1234ق، در نجف اشرف، وفات يافت و در صحن شريف مرتضوى، در مقبرهاى كه به | == وفات == | ||
وى در سال 1233 يا 1234ق، در نجف اشرف، وفات يافت و در صحن شريف مرتضوى، در مقبرهاى كه به این خاندان منسوب است، دفن گرديد. | |||
== آثار== | == آثار== | ||
از وى آثار فراوانى به يادگار مانده كه از آن جمله است: | از وى آثار فراوانى به يادگار مانده كه از آن جمله است: | ||
# منظومة ابن الاعسم. | |||
# تخميس ابيات [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]]. | |||
# الاطعمة و الاشربة، آدابها و فوائدها. | |||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
# مدرس، ميرزا محمد على، «ريحانه الادب في تراجم المعروفين بالكنية او اللقب»، ج1، ص152. | |||
# اعيان الشيعه، ج9، ص834. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} |
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۲۲
نام | اعسم، محمد علی بن حسین |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | حسین |
متولد | 1154ق |
محل تولد | نجف |
رحلت | 1233ق |
اساتید | علامه بحرالعلوم |
برخی آثار | منظومة ابن الأعسم في المأکل و المشرب |
کد مؤلف | AUTHORCODE00223AUTHORCODE |
محمدعلى بن حسین اعسم نجفى زبيدى (1154-حدود 1233ق)، از علما و شعراى شيعى قرن دوازده و سیزده و معاصر علامه محمد مهدى بحرالعلوم طباطبايى (متوفى 1212ق) بود.
ولادت
او در حدود سال 1154ق. در نجف متولّد شد،
طائفه وى، از اهالى حجاز و اطراف مدينه منوره بوده كه جدشان به نجف مهاجرت كرده و در آنجا ساكن شده است. عدهاى قائلاند وى اهل «عسمان» بوده و برخى نيز معتقدند منسوب به قبيلهاى قحطانى در حجاز مىباشد. آل أعسم، خانوادهاى بزرگ و معروف در علم و ادب در نجف مىباشند كه تا به امروز، علما و ادباى بزرگى را به خود ديدهاند.
تحصیلات
دوران تحصيل و شكوفايى علمى و ادبى وى، در نجف بوده است. وى یکى از بزرگترين شاگردان علامه بحرالعلوم و از نديمان و ملازمان او مىباشد كه بعد از وفات ايشان، از محضر شيخ جعفر کاشفالغطاء استفاده كرده و با ايشان به سفر حج مشرف شده است. وى شرح این سفر را در قصيدهاى ذكر كرده است.
همچنين وى يدى طولايى در به نظم درآوردن تاريخ حوادث، ولادتها و وفات اشخاص معاصر خويش داشته است. مدايح فراوانى نيز در وصف شيخ جعفر کاشفالغطاء و پنج منظومه فقهيّه در: رضاع، عده زنان، ارث، ديه قتل و مطاعم و مشارب داشته است.
برخى از مورخين به اشتباه، بعضى از آثار وى از جمله «ارجوزة الادب»، «ارجوزه الديات» و منظومه «آداب الطعام و الشراب» را به نام فرزندش ذكر كردهاند.
شيخ درويش على بغدادى در کتاب خود به نام «كنز الاديب»، سيد هادى شرفالدين عاملى كاظمى در «التكمله»، شيخ محمدرضا آل كاشف در «الحصون المنيعة في طبقات الشيعة»، خيرالدين زركلى در «الأعلام»، شيخ عباس قمى در «الكنى و الألقاب» از وى به نیکى ياد كرده و او را از افاضل ادباء و مشاهير شعراء عصر خوش دانستهاند.
وفات
وى در سال 1233 يا 1234ق، در نجف اشرف، وفات يافت و در صحن شريف مرتضوى، در مقبرهاى كه به این خاندان منسوب است، دفن گرديد.
آثار
از وى آثار فراوانى به يادگار مانده كه از آن جمله است:
- منظومة ابن الاعسم.
- تخميس ابيات حلاج.
- الاطعمة و الاشربة، آدابها و فوائدها.
منابع مقاله
- مدرس، ميرزا محمد على، «ريحانه الادب في تراجم المعروفين بالكنية او اللقب»، ج1، ص152.
- اعيان الشيعه، ج9، ص834.