۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابویعلی (ابهام زدایی)' به 'ابویعلی (ابهام‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد' به 'ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابویعلی (ابهام زدایی)' به 'ابویعلی (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[الأحكام السلطانية]] | | data-type="authorWritings" |[[الأحكام السلطانية (ابن فراء)]] | ||
[[العدة في أصول الفقه (بغدادی حنبلی)]] | [[العدة في أصول الفقه (بغدادی حنبلی)]] | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن فراء ( | {{کاربردهای دیگر|ابن فراء (ابهام‌زدایی)}} | ||
{{کاربردهای دیگر|ابویعلی ( | {{کاربردهای دیگر|ابویعلی (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''محمد بن حسین بن محمد بن خلف بن احمد''' (380 - 458ق)، معروف به ابن فراء فقيه و مفتى بزرگ حنبلى بغداد در دوره خلافت قادر (381 - 422ق) و خلافت قائم (422 - 467) بوده است. | '''محمد بن حسین بن محمد بن خلف بن احمد''' (380 - 458ق)، معروف به ابن فراء فقيه و مفتى بزرگ حنبلى بغداد در دوره خلافت قادر (381 - 422ق) و خلافت قائم (422 - 467) بوده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
بدين ترتيب در حلقه شاگردان ابوعبدالله ابن حامد ( | بدين ترتيب در حلقه شاگردان [[ابن حامد، حسن بن حامد|ابوعبدالله ابن حامد]] (متوفای 403ق) كه از بزرگان حنبلى بود، درآمد و مدتى بعد، از شاگران ممتاز او شد؛ چنان‌كه در 402ق كه ابن حامد عزم حج كرد، ابویعلى را به‌عنوان جانشين خود به شاگرادانش معرفى كرد. وى پس از مرگ استادش ابن حامد به تأليف و تدريس روى آورد. در 414ق به زيارت حج رفت و پس از مراجعت، همچنان به تصنيف و تدريس پرداخت؛ چنان‌كه تا بازپسين سال‌هاى زندگى در جامع منصور در جايگاه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|عبدالله بن احمد بن حنبل]] املاى حديث مى‌كرد. عاملان نشر و املاى تعاليم وى در میان جمع، سه تن بودند: ابومحمد ابن جابر، ابومنصور [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و ابوعلى يزدانى. | ||
==مسئولیت‌ها== | ==مسئولیت‌ها== | ||
در 421 يا 422ق، قاضى شريف ابوعلى ابن ابى‌موسى هاشمى پيشنهاد كرد تا منصب «شهادت» را نزد قاضى‌القضات ابوعبدالله ابن ماكولا ( | در 421 يا 422ق، قاضى شريف ابوعلى ابن ابى‌موسى هاشمى پيشنهاد كرد تا منصب «شهادت» را نزد قاضى‌القضات ابوعبدالله ابن ماكولا (متوفای 447ق) بپذيرد، ولى ابویعلى از قبول آن سر باز زد، تا اينكه بعد از مرگ قاضى ابوعلى، به وساطت ابومنصور ابن يوسف و ابوعلى ابن جراده كه با او دوستى و اشتراك عقيده داشتند، برخلاف میل خود این سمت را پذيرفت. مدتى نيز همین مقام را نزد قاضى‌القضات ابوعبدالله دامغانى داشت. در 432 يا به قولى در 433ق در زمان خلافت قائم، به‌همراه جمعى از اهل علم، از جمله زاهد مشهور ابوالحسن قزوینى در قصر خليفه كه در آنجا کتاب قدريه با تشريفات خاصى خوانده مى‌شد، حضور داشت. در این جلسه نظر مخالفان درباره کتاب إبطال التأویلات مورد بحث بوده است. جريان این مجلس مباحثه را یکى از ياران ابویعلى كه در جلسه حاضر بوده، نقل كرده است. | ||
بار ديگر در 445ق، در جلسه‌اى كه زير نظر ابوالقاسم على بن حسن، معروف به ابن مسلمه تشكيل يافته بود تا نظر دستگاه خلافت را در اصول اعتقادات دينى اعلام دارد، شركت داشت. چنان‌كه لائوست نيز يادآور شده، این امر نشان مى‌دهد كه محتملا ابویعلى هم مانند [[ماوردی، علی بن محمد|ماوردى]] از اطرافيان ابن مسلمه و مورد حمايت وى بوده است. | بار ديگر در 445ق، در جلسه‌اى كه زير نظر ابوالقاسم على بن حسن، معروف به ابن مسلمه تشكيل يافته بود تا نظر دستگاه خلافت را در اصول اعتقادات دينى اعلام دارد، شركت داشت. چنان‌كه لائوست نيز يادآور شده، این امر نشان مى‌دهد كه محتملا ابویعلى هم مانند [[ماوردی، علی بن محمد|ماوردى]] از اطرافيان ابن مسلمه و مورد حمايت وى بوده است. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۹: | خط ۹۰: | ||
[[العدة في أصول الفقه (بغدادی حنبلی)]] | [[العدة في أصول الفقه (بغدادی حنبلی)]] | ||
[[الأحكام السلطانية]] | |||
[[الأحكام السلطانية (ابن فراء)]] | |||
[[رسل الملوك یا سفیران]] | |||
[[التعليق الکبير في المسائل الخلافية بين الأئمة]] | |||
[[المسائل الفقهیة من کتاب الروایتین و الوجهین]] | |||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||