۱۰۷٬۱۰۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ارموی (ابهام زدایی)' به 'ارموی (ابهام‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ارموی (ابهام زدایی)' به 'ارموی (ابهام‌زدایی)') |
|||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
[[شرح مطالع الأنوار في المنطق]] | [[شرح مطالع الأنوار في المنطق]] | ||
التحصيل من المحصول | [[التحصيل من المحصول]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ارموی (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''محمود بن ابوبکر احمد ارموی''' (594-682ق)، از فحول علمای عهد اباقاآن بود. که در فلسفه، فقه و اصول متبحر بود. | '''محمود بن ابوبکر احمد ارموی''' (594-682ق)، از فحول علمای عهد اباقاآن بود. که در فلسفه، فقه و اصول متبحر بود. | ||
== | ==ولادت== | ||
محمود بن ابوبکر احمد ارموی، در سال 594ق به دنیا آمد. | محمود بن ابوبکر احمد ارموی، در سال 594ق به دنیا آمد. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۷: | ||
# لطايف الحكمة؛ | # لطايف الحكمة؛ | ||
بر مطالع الأنوار او شرحهای زیادی | بر مطالع الأنوار او شرحهای زیادی نوشته‌اند که از آن جمله می‌توان شرح قطب‌الدین محمد رازی از علمای قرن هشتم هجری بر آن را نام برد که آن را به نام خواجه غیاث‌الدین تنظیم کرده است. او لطایف الحکمة را در سال 655 به نام کیکاوس بن کیخسرو به زبان فارسی نوشت و مرحوم تربیت نسخه آنرا در کتابخانه آستان قدس دیده است. این کتاب در سال 1351 به تصحیح دکتر یوسفی به چاپ رسیده است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||