النبذ في آداب طلب العلم: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۳۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۴

جز

جایگزینی متن - 'ابن جماعة، محمد بن ابی‌بکر' به 'ابن جماعه، محمد بن ابی‌بکر'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۸۸۲

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 |زبان
 | زبان =
-| کد کنگره =‏
+| کد کنگره =‏/ع3ن2 / 905 LC
 | موضوع =
 |ناشر
 | ناشر =مکتبة ابن‌ القیم
 | مکان نشر =کویت
-| سال نشر =1422 ق/ 2001 م
+| سال نشر =1423ق. = 2002م.
-| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE90011AUTOMATIONCODE
-| چاپ =سوم
+| چاپ =چهارم
 | شابک =
 | تعداد جلد =
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''النبذ في آداب طلب العلم''' تألیف حمد بن ابراهیم عثمان، آموزش دانش آدابى دارد که پایبندى به آن‌ها رفتار شاگرد را با معلم و دیگر شاگردان اصلاح مى‌کند و راه به دست آوردن دانش را بر او کوتاه مى‌سازد و او را به اهم و مهم در دانش آموختن آگاه مى‌کند و به راه پیشینیان راسخ در علم رهنمون مى‌دهد (ص 7). از این‌رو نگارنده این کتاب کوشیده است با استفاده از کتاب و سنت و گفتار و نوشتار دانشمندان مسلمان شمارى از آداب و اخلاق دانش‌آموزى را پیش‌رو نهد.
+'''النبذ في آداب طلب العلم''' تألیف [[عثمان، حمد بن ابراهیم|حمد بن ابراهیم عثمان]]، آموزش دانش آدابى دارد که پایبندى به آن‌ها رفتار شاگرد را با معلم و دیگر شاگردان اصلاح مى‌کند و راه به دست آوردن دانش را بر او کوتاه مى‌سازد و او را به اهم و مهم در دانش آموختن آگاه مى‌کند و به راه پیشینیان راسخ در علم رهنمون مى‌دهد (ص 7). از این‌رو نگارنده این کتاب کوشیده است با استفاده از کتاب و سنت و گفتار و نوشتار دانشمندان مسلمان شمارى از آداب و اخلاق دانش‌آموزى را پیش‌رو نهد.
-نگارنده در کتاب حاضر گذشته از مقدمه‌اش، مطالب را در یکصد و یک مدخل برگزیده، قلمى ساخته است. اکثر این عناوین و مدخل‌ها در آثار تربیتى عالمانى چون محمد ابن‌سحنون (202-256 ق)، ابوالحسن قابسى (324-403 ق)، ابوحامد محمد غزالى (450-505 ق)، زرنوجى (قرن ششم قمرى)، ابن‌جماعه (639-733 ق)، خواجه نصیرالدین طوسى (597-673 ق)، شهید ثانى (911-965 ق) نیامده است.
+نگارنده در کتاب حاضر گذشته از مقدمه‌اش، مطالب را در یکصد و یک مدخل برگزیده، قلمى ساخته است. اکثر این عناوین و مدخل‌ها در آثار تربیتى عالمانى چون [[ابن سحنون، محمد بن عبدالسلام|محمد ابن‌ سحنون]] (202-256 ق)، [[ابوالحسن قابسى]] (324-403 ق)، [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد محمد غزالى]] (450-505 ق)، [[زرنوجى]] (قرن ششم قمرى)، [[ابن جماعه، محمد بن ابی‌بکر|ابن‌ جماعه]] (639-733 ق)، [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسى]] (597-673 ق)، [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانى]] (911-965 ق) نیامده است.
 برخى از عنوان‌هاى بازشکافى‌شده در این کتاب به شرح ذیل است:
@@ خط ۵۰: / خط ۵۰: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:آموزش و پرورش]]
+[[رده:آموزش‌های خاص و ویژه]]
 [[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]

النبذ في آداب طلب العلم: تفاوت میان نسخه‌ها

النبذ في آداب طلب العلم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۳