۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مالدین' به 'مالدین') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن شهید ثانی (ابهام زدایی)' به 'ابن شهید ثانی (ابهامزدایی)') |
||
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن شهید ثانی ( | {{کاربردهای دیگر|ابن شهید ثانی (ابهامزدایی)}} | ||
'''جمالالدین حسن بن شیخ زینالدین شهید ثانى بن على بن احمد عاملى نحاریرى جبعى''' (۹۵۹-۱۰۱۱ق)، معروف به '''صاحب معالم'''، فرزند شهید ثانی، از فقهای شیعه قرن یازدهم قمری، از مشهورترین تألیفات ایشان [[معالمالدين و ملاذ المجتهدين|معالمالدین و ملاذ المجتهدین]] است. | '''جمالالدین حسن بن شیخ زینالدین شهید ثانى بن على بن احمد عاملى نحاریرى جبعى''' (۹۵۹-۱۰۱۱ق)، معروف به '''صاحب معالم'''، فرزند شهید ثانی، از فقهای شیعه قرن یازدهم قمری، از مشهورترین تألیفات ایشان [[معالمالدين و ملاذ المجتهدين|معالمالدین و ملاذ المجتهدین]] است. | ||
خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
شیخ حسن در زمان خود از اکابر و بزرگان فقها شمرده مىشده و داراى سلیقهاى معتدل و | شیخ حسن در زمان خود از اکابر و بزرگان فقها شمرده مىشده و داراى سلیقهاى معتدل و دیدگاههایى درست و متقن بوده و از نمونههاى محققین و مدققین در فقه است که با مراجعه به کتاب مناسک حج آن بزرگوار، این خصوصیات بخوبى قابل درک و مشاهده است. | ||
از نظر عمل به روایات، فقط به روایات صحیح و حسن عمل مىکرده و عدالت در راوى را معتبر مىدانسته است. در مقابل اخبارىها که اعتقاد به درستى تمام روایات کتب اربعه داشتهاند، با ایجاد اصطلاح مشهور اقسام خبر به صحیح، ضعیف، حسن و موثق نظر آنان را رد مىکرده است. | از نظر عمل به روایات، فقط به روایات صحیح و حسن عمل مىکرده و عدالت در راوى را معتبر مىدانسته است. در مقابل اخبارىها که اعتقاد به درستى تمام روایات کتب اربعه داشتهاند، با ایجاد اصطلاح مشهور اقسام خبر به صحیح، ضعیف، حسن و موثق نظر آنان را رد مىکرده است. |