ابن شهید ثانی، محمد بن حسن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن شهید ثانی (ابهام زدایی)' به 'ابن شهید ثانی (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'ابن شهید ثانی (ابهام زدایی)' به 'ابن شهید ثانی (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۵: خط ۱۵:
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
| data-type="authorBirthPlace" |
| data-type="authorBirthPlace" |لبنان
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" |۱۰ ذی‌القعده ۱۰۳۰ق
| data-type="authorDeathDate" |۱2 ذی‌القعده ۱۰۳۰ق
|-
|-
|اساتید
|اساتید
خط ۳۴: خط ۳۴:
|}
|}
</div>
</div>
{{کاربردهای دیگر|ابن شهید ثانی (ابهام‌زدایی)}}
'''فخرالدين، ابوجعفر محمد بن حسن بن زين‌الدين''' (۹۸۰-۱۰۳۰ق)، نوه [[شهيد ثانى]] و فرزند [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] است. از مهمترین تألیفات ایشان [[استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار]] است.
'''فخرالدين، ابوجعفر محمد بن حسن بن زين‌الدين''' (۹۸۰-۱۰۳۰ق)، نوه [[شهيد ثانى]] و فرزند [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] است. از مهمترین تألیفات ایشان [[استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار]] است.


== ولادت ==
== ولادت ==
او در روز دوشنبه ۱۰ شعبان ۹۸۰ق به دنیا آمد.
او در روز دوشنبه ۱۰ شعبان ۹۸۰ق در لبنان به دنیا آمد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3606/%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%B1?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار، ج1، مقدمه، ص15]</ref>.


== تحصیلات ==
== تحصیلات ==
وى تحصيل را در محضر پدر آغاز كرد، و با بهره‌ورى از محضر آن فقيه ژرف‌انديش بزرگ و فقيه جليل‌القدر [[عاملی موسوی، محمد بن علی|سيد‌ ‎محمد]]، صاحب «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|المدارك]]» به جايگاه بلندى از دانش و فقاهت دست يافت. پس از ارتحال آن دو بزرگوار به مكه رفت و در محضر [[استرآبادی، محمد بن علی|میرزا محمد استرآبادى]] صاحب «کتاب الرجال» به تعمیق و توسيع آموخته‌هایش پرداخت و به‌ویژه در حديث و رجال از آن بزرگوار بسى بهره برد.
وى تحصيل را در محضر پدر آغاز كرد، و با بهره‌ورى از محضر آن فقيه ژرف‌انديش بزرگ و فقيه جليل‌القدر [[عاملی موسوی، محمد بن علی|سيد‌ ‎محمد]]، صاحب «[[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|المدارك]]» به جايگاه بلندى از دانش و فقاهت دست يافت. پس از ارتحال آن دو بزرگوار به مكه رفت و در محضر [[استرآبادی، محمد بن علی|میرزا محمد استرآبادى]] صاحب «کتاب الرجال» به تعمیق و توسيع آموخته‌هایش پرداخت و به‌ویژه در حديث و رجال از آن بزرگوار بسى بهره برد. سپس به موطنش لبنان بازگشت و مدت کوتاهی در آنجا ماند، سپس به به عراق رفت و مدت زمان زیادی در کربلا به تدریس پرداخت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3606/%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%B1?pageNumber=15&viewType=html ر.ک: همان، ص15]</ref>.


مؤلف گاه به دمشق مى‌رفت و با عالمان عامّه، ديدار مى‌كرد و در فراگيرى و فرادهى مرزهاى مذهبى را در مى‌نورديد. پيوستگى پنج‌ساله‌ى او با رجالى بزرگ [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امین استرآبادى]] او را در دانش رجال به چيرگى عظيمى رساند. گستردگى آگاهى‌هاى مؤلف در دانش رجال از شرح مورد گفتگو به روشنى پيدا است.
مؤلف گاه به دمشق مى‌رفت و با عالمان عامّه، ديدار مى‌كرد و در فراگیرى و فرادهى مرزهاى مذهبى را در مى‌نورديد. پيوستگى پنج‌ساله‌ى او با رجالى بزرگ [[استرآبادی، محمدامین بن محمدشریف|محمد امین استرآبادى]] او را در دانش رجال به چيرگى عظيمى رساند. گستردگى آگاهى‌هاى مؤلف در دانش رجال از شرح مورد گفتگو به روشنى پيدا است.


=== آراء رجالی ===
=== آراء رجالی ===
محققان برخى از آراء رجالى مؤلف را بدين‌سان گزارش كرده‌اند:  
محققان برخى از آراء رجالى مؤلف را بدين‌سان گزارش كرده‌اند:  


1. روايت بزرگانى چون [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] از كسى، نشانگر اعتبار او است.
# روايت بزرگانى چون [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] از كسى، نشانگر اعتبار او است.
# اعتماد بر نقل مراسيل، صلاحيت برای قدح رجالى ندارد.
# در تعارض اقوال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و شيخ در جرح و تعديل، قول [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] را مقدم مى‌دارد.
# اگر [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] مذهب كسى ياد نكند، نشانگر نفى مذهب خاص از او است.
# حديث ابراهیم بن هاشم را «حسن» مى‌داند و نه «صحيح»
# «اضمار» موجب ضعف حديث نيست.
# وكالت امامان(ع) وثاقت وكيل را ثابت نمى‌كند.


2. اعتماد بر نقل مراسيل، صلاحيت برای قدح رجالى ندارد.
== وفات ==
 
شیخ محمد در شب 12دی القعده سال 1030ق در مکه مکرمه از دنیا رفت و در همان شهر در منطقه معلا نزدیک مرقد حضرت خدیجه بنت خویلد به خاک سپرده شد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3606/%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%B1?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>.
3. در تعارض اقوال [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] و شيخ در جرح و تعديل، قول [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] را مقدم مى‌دارد.
 
4. اگر [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] مذهب كسى ياد نكند، نشانگر نفى مذهب خاص از او است.
 
5. حديث ابراهیم بن هاشم را «حسن» مى‌داند و نه «صحيح»
 
6. «اضمار» موجب ضعف حديث نيست.
 
7. وكالت امامان(ع) وثاقت وكيل را ثابت نمى‌كند.


==آثار==
==آثار==
# استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار
# شرح صحيفه سجاديه
# تعلیقات بر کتاب مدارک الأحکام
# حاشیه أُصول الکافی
# حاشیة علی شرح اللمعة
# حاشیة الفقیة
# حاشیة کتاب الرجال میرزا محمد استرآبادی عالم رجالی
# حاشیة المدارک
# حاشیة المختلف
# حاشیة المطوّل
# حاشیة المعالم
# رساله‌ای به نام «تحفة الدهر فی مناظرة الغنی و الفقر»
# رسالة فی تزکیة الراوی
# «روضة الخواطر و نزهة النواظر»
# کتاب مشتمل علی مسائل و أحادیث و....<ref>[https://noorlib.ir/book/view/3606/%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%B4%D8%B1%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%A7%D8%B1?pageNumber=30&viewType=html ر.ک: همان، ص30]</ref>


==پانويس ==
<references />


1- استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار
==منابع مقاله==
 
مقدمه کتاب استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار
2- شرح صحيفه سجاديه
 
3-تعلیقات بر کتاب مدارک الأحکام
 
4- حاشیه أُصول الکافی
 
5- حاشیة کتاب الرجال میرزا محمد استرآبادی عالم رجالی
 
6- حاشیة المختلف
 
7- حاشیة المطوّل
 
8- حاشیة المعالم
 
9- رساله‌ای به نام «تحفة الدهر فی مناظرة الغنی و الفقر»
 
10-رسالة فی تزکیة الراوی
 
11- «روضة الخواطر و نزهة النواظر»


12-کتاب مشتمل علی مسائل و أحادیث




خط ۹۵: خط ۹۰:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده: بهمن (98)]]
[[رده:اردیبهشت (1401)]]
[[ar:محمد بن الحسن]]