هداية الأصول في شرح كفاية الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]] (نویسنده)

[[مدرسی، حیدر علی]] (مقرر)

| چاپ =1

| تعداد جلد =4

| کد پدیدآور =

| پس از =

| پیش از =

}}

==ساختار==

مطالب ارائه شده در جلدهاى چهارگانه كتاب به اختصار به شرح ذيل است:

از تعريف علم اصول تا اقسام واجب است:

شارح پس از آن وارد بحث اوامر شده و ماده و صيغه امر را تا اول تقسيم واجب به نفسى و غيرى مورد شرح و تحقيق قرار داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15365/1/160 همان، ص۱۶۰]</ref> 

از ابتداى امارات شرعى يا عقلى تا اوّل استصحاب است: مصنّف نخست به بررسى احكام و اقسام قطع مى‌پردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8036/1/8 همان، ج۳، ص۸.]</ref>  و آنها را در هفت امر تحقيق مى‌نمايد كه عبارتند از: وجوب متابعت از قطع و حجيّت آن، تجرّى، اقسام قطع و قيام امارات و اصول بجاى قطع، اخذ قطع و يا ظن به حكم در موضوع آن، موافقت التزاميه قطع در فروع دين، قطع قطّاع، علم اجمالى. سپس حجّيت ظنون معتبره و اصول عمليه را مورد مطالعه قرار مى‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8036/1/291 همان، ج۳، ص۲۹۱]</ref>  كه به اختصار عبارت است از:

د- شهرت فتوايى: شهرت فتوايى حجّت نيست و دليل قطعى بر آن اقامه نشده است و مراد امام در حديث شريف «خذ بما اشتهر بين اصحابك» شهرت روايى است نه فتوايى چرا كه فرمايش امام(ع) در خصوص تعارض دو خبر متعارض است. در مقبوله ابن حنظله نيز دستور اخذ به شهرت داده است.

آخرين بخش كتاب درباره اجتهاد و تقليد است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/15367/1/95 همان، ج۴، ص۹۵]</ref>  درباره اجتهاد تعاريفى از علاّمه و [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] ارائه شده كه اينگونه اختلاف تعابير در واقع ناشى از وجود اختلاف نظر در ماهيت اجتهاد نيست بلكه هدف آن بيان شرح الاسمى اجتهاد است كه به اصل بحث ضررى وارد نمى‌رساند. اجتهاد بر دو قسم مطلق و متجزّى تقسيم مى‌شود. فقهاى شيعه بالاجماع طرفدار نظريه تخطئه‌اند ولى اهل سنت معتقد به تصويب‌اند و خود تصويب داراى چهار قسم است. مباحث مربوط به تبدّل رأى مجتهد در دو مقام مطرح است يكى نسبت به تكليف خودش در قبال اعمال سابقش كه براساس فتواى قبلى خودش بود و ديگرى نسبت به تكليف مقلّدين او نسبت به اعمال سابقشان كه براساس فتواى قبلى او بوده است.

==وابسته‌ها==

{{وابسته‌ها}}

[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین]]

[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]

[[رده:اصول فقه شیعه]]