۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
هداية المسترشدين في شرح معالم‌الدين (طبع قدیم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۳
، ۱۷ سپتامبرجایگزینی متن - 'هداية المسترشدين (ابهام زدایی)' به 'هداية المسترشدين (ابهام‌زدایی)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هداية المسترشدين (ابهام زدایی)' به 'هداية المسترشدين (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
|||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02772J1.jpg | |||
| عنوان =هدایة المسترشدین فی شرح معالم الدین(طبع قدیم) | |||
| عنوان‌های دیگر =معالم الدین و ملاذ المجتهدین. شرح | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم]] (شارح) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 158/86 /الف2 م6022 1300 | |||
| موضوع = | |||
| | ابن شهید ثانی، حسن بن زین الدین، 959 - 1011ق. معالم الدین و ملاذ المجتهدین - نقد و تفسیر | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اصول فقه شیعه - قرن 10ق. | اصول فقه شیعه - قرن 10ق. | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02772AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02772 | |||
| کتابخوان همراه نور =02772 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| هداية المسترشدين (ابهام‌زدایی) }} | |||
'''هداية المسترشدين في شرح معالم‌الدين'''، نوشته علامه محقق، [[ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم|شيخ محمدتقى بن محمد رحيم(عبدالرحيم) رازى اصفهانى نجفى]] (متوفاى 1248ق)، به زبان عربى و شرح كتاب «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم‌الدين]]» [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن]]، فرزند [[شهيد ثانى]] است. | '''هداية المسترشدين في شرح معالم‌الدين'''، نوشته علامه محقق، [[ایوان کیفی، محمدتقی بن عبدالرحیم|شيخ محمدتقى بن محمد رحيم(عبدالرحيم) رازى اصفهانى نجفى]] (متوفاى 1248ق)، به زبان عربى و شرح كتاب «[[معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين|معالم‌الدين]]» [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|شيخ حسن]]، فرزند [[شهيد ثانى]] است. | ||
==جایگاه کتاب== | ==جایگاه کتاب== | ||
اين كتاب، مورد قبول و تعريف بزرگان و | اين كتاب، مورد قبول و تعريف بزرگان و محققین علم اصول واقع شده، تا جايى كه مؤلف، به «صاحب حاشيه»، مشهور شده و حتى خاندان او نيز به اين اسم شهرت پيدا كرده‌اند و منظور از «صاحب حاشيه» به صورت مطلق و بدون قرينه، در كتاب‌هاى اصولى، شيخ محمدتقى اصفهانى است. | ||
كتاب «هداية المسترشدين»، تحول عظيمى در علم اصول ايجاد كرده و بزرگانى همچون [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]]، ميرزا | كتاب «هداية المسترشدين»، تحول عظيمى در علم اصول ايجاد كرده و بزرگانى همچون [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ مرتضى انصارى]]، ميرزا حبيب‌اللّه رشتى، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند صاحب كفايه]] و ديگر بزرگان و صاحب‌نظران علم اصول، به آن توجه كرده‌اند. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]]، در «كرام البررة» راجع به اين كتاب، اين‌گونه مى‌نويسد: «قال شيخنا في خاتمة «المستدرك»، عند ذكر هذا الكتاب: إنّه في كتب الأصوليين كالربيع من الفصول». | [[آقا بزرگ تهرانى]]، در «كرام البررة» راجع به اين كتاب، اين‌گونه مى‌نويسد: «قال شيخنا في خاتمة «المستدرك»، عند ذكر هذا الكتاب: إنّه في كتب الأصوليين كالربيع من الفصول». | ||
| خط ۵۱: | خط ۳۸: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، داراى دو مقصد است كه مقصد اول آن، مشتمل بر سه فصل و مقصد دوم، شامل نه مطلب مى‌باشد. | كتاب، داراى دو مقصد است كه مقصد اول آن، مشتمل بر سه فصل و مقصد دوم، شامل نه مطلب مى‌باشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، از اين قرار است: | فهرست مطالب مطرح شده در كتاب، از اين قرار است: | ||
| خط ۷۳: | خط ۵۶: | ||
#شارح، در بحث مفاهيم، به مباحثى نظير اقسام دلالت، تعريف منطوق و مفهوم، اقسام منطوق، اقسام مفهوم مخالف و مفهوم شرط مى‌پردازد. | #شارح، در بحث مفاهيم، به مباحثى نظير اقسام دلالت، تعريف منطوق و مفهوم، اقسام منطوق، اقسام مفهوم مخالف و مفهوم شرط مى‌پردازد. | ||
#جمع محلى به لام از صفحه 343، سطر 3، تا صفحه 362، بحث عموم نكره در سياق نفى از صفحه 363 تا 369، بحث تخصيص عموم، از صفحه 371 تا 376 و بحث اجماع همراه با بحث حجيت مطلق ظن از صفحه 381 تا 416. | #جمع محلى به لام از صفحه 343، سطر 3، تا صفحه 362، بحث عموم نكره در سياق نفى از صفحه 363 تا 369، بحث تخصيص عموم، از صفحه 371 تا 376 و بحث اجماع همراه با بحث حجيت مطلق ظن از صفحه 381 تا 416. | ||
#بحث شهرت را از صفحه 416 تا صفحه 427 مطرح مى‌فرمايد و قبل از ورود به بحث، اين جملات را ذكر مى‌كند: «بقي الكلام في الأدلّة العقلية و المصنف(ره) لم يتعرض إلا لبعض المسائل المعدودة منها و نحن بعون اللّه سبحانه و حسن توفيقه نفصل الكلام في أقسامها و تمييز الصحيح من المزيف منها و توضيح القول في | #بحث شهرت را از صفحه 416 تا صفحه 427 مطرح مى‌فرمايد و قبل از ورود به بحث، اين جملات را ذكر مى‌كند: «بقي الكلام في الأدلّة العقلية و المصنف(ره) لم يتعرض إلا لبعض المسائل المعدودة منها و نحن بعون اللّه سبحانه و حسن توفيقه نفصل الكلام في أقسامها و تمييز الصحيح من المزيف منها و توضيح القول في وجوهها...» | ||
#:و... | #:و... | ||
{{اصول فقه}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين]] | [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۸۶: | خط ۷۱: | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||