تفسير الواضح الميسر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'واضح (ابهام زدایی)' به 'واضح (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR70860J1.jpg
    | تصویر =NUR70860J1.jpg
    | عنوان =
    | عنوان =تفسیر الواضح المیسر
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران = [[صابونی، محمد علی]] (نویسنده)
    [[]] (نویسنده)
    [[]] (محقق)
    [[]] (مترجم)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏
    | کد کنگره =‏/ص2ت7 / 98 BP
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =  
    | ناشر = المکتبة العصرية
    | مکان نشر =
    | مکان نشر =لبنان - بيروت
    | سال نشر =  
    | سال نشر = 1428ق.  = 2007م. 


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE70860AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE70860AUTOMATIONCODE
    | چاپ =
    | چاپ =چاپ  هشتم 
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =70860
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =01215
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
       
     
    '''التفسير الواضح الميسر،''' نوشته محمدعلی صابونی (1349–1442ق)، تفسیری است ترتیبی از اهل سنت.
    {{کاربردهای دیگر|واضح (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر| تفسير الواضح (ابهام‌زدایی)}}  
    '''التفسير الواضح الميسر،''' نوشته [[صابونی، محمد علی|محمدعلی صابونی]] (1349–1442ق)، تفسیری است ترتیبی از اهل سنت.


    مصنف - که از مفسران تاریخ معاصر است - با این روش از ابتدا تا انتهای مصحف را آیه‌آیه بررسی کرده است. این، آسان‌ترین روشی است که عموم مخاطبان می‌‏توانند در مصحف کریم اندیشه کنند و به فهم اجمالی از آیات دست یابند. مصنف نیز این تفسیر را به‌گونه ساده و آسان نگاشته است تا بهره‌گیری علمی از آن برای عموم مردم مشکل نباشد و بتوانند قرآن را به اندازه فهم خود در زندگی به‌کار بندند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref>
    مصنف - که از مفسران تاریخ معاصر است - با این روش از ابتدا تا انتهای مصحف را آیه‌آیه بررسی کرده است. این، آسان‌ترین روشی است که عموم مخاطبان می‌‏توانند در مصحف کریم اندیشه کنند و به فهم اجمالی از آیات دست یابند. مصنف نیز این تفسیر را به‌گونه ساده و آسان نگاشته است تا بهره‌گیری علمی از آن برای عموم مردم مشکل نباشد و بتوانند قرآن را به اندازه فهم خود در زندگی به‌کار بندند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص6</ref>


    در واقع، مصنف از میان پنج‌گونه روش تفسیری، یعنی: «تفسير مفردات قرآن، تفسير ترتيبى، تفسير موضوعى، تفسير ارتباطى و تفسير كلّى يا جهان‌بينى قرآن».<ref>ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر، ص18</ref> متداول‌ترین روش را - که در میان اصحاب تفسیر رواج دارد - برگزیده است. این کتاب با جمع دو روش نقلی و عقلی نوشته شده است؛ البته در اینجا منظور از روش عقلی رویکرد فلسفی نیست. نویسنده چرایی نزول آیات را به‌همراه گواهی آوردن از سخنان پیامبر(ص) و نکته‌‏های درخور توجهی برای فهم قرآن کریم در کتابش آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5</ref> وی برای شرح و تفسیر آیات بسیار کم از سخن دیگران به‌منظور تأیید دریافتش از آیه‌ها بهره برده و غالباً به رأی خود بسنده کرده است. در این تفسیر، ابتدا جمله‌های آیات کلمه‌به‌کلمه معنا گشته، سپس تفسیر اجمالی شده‌‏اند.
    در واقع، مصنف از میان پنج‌گونه روش تفسیری، یعنی: «تفسير مفردات قرآن، تفسير ترتيبى، تفسير موضوعى، تفسير ارتباطى و تفسير كلّى يا جهان‌بينى قرآن».<ref>ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر، ص18</ref> متداول‌ترین روش را - که در میان اصحاب تفسیر رواج دارد - برگزیده است. این کتاب با جمع دو روش نقلی و عقلی نوشته شده است؛ البته در اینجا منظور از روش عقلی رویکرد فلسفی نیست. نویسنده چرایی نزول آیات را به‌همراه گواهی آوردن از سخنان پیامبر(ص) و نکته‌‏های درخور توجهی برای فهم قرآن کریم در کتابش آورده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5</ref> وی برای شرح و تفسیر آیات بسیار کم از سخن دیگران به‌منظور تأیید دریافتش از آیه‌ها بهره برده و غالباً به رأی خود بسنده کرده است. در این تفسیر، ابتدا جمله‌های آیات کلمه‌به‌کلمه معنا گشته، سپس تفسیر اجمالی شده‌‏اند.  


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    خط ۴۷: خط ۴۶:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات فاقد جدول]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تفسیر]]
    [[رده: متون تفاسیر]]
    [[رده:امام حسین(ع)]]
    [[رده:مقالات تیر 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات تیر 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۱

    تفسیر الواضح المیسر
    تفسير الواضح الميسر
    پدیدآورانصابونی، محمد علی (نویسنده)
    ناشرالمکتبة العصرية
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر1428ق. = 2007م.
    چاپچاپ هشتم
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏/ص2ت7 / 98 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التفسير الواضح الميسر، نوشته محمدعلی صابونی (1349–1442ق)، تفسیری است ترتیبی از اهل سنت.

    مصنف - که از مفسران تاریخ معاصر است - با این روش از ابتدا تا انتهای مصحف را آیه‌آیه بررسی کرده است. این، آسان‌ترین روشی است که عموم مخاطبان می‌‏توانند در مصحف کریم اندیشه کنند و به فهم اجمالی از آیات دست یابند. مصنف نیز این تفسیر را به‌گونه ساده و آسان نگاشته است تا بهره‌گیری علمی از آن برای عموم مردم مشکل نباشد و بتوانند قرآن را به اندازه فهم خود در زندگی به‌کار بندند.[۱]

    در واقع، مصنف از میان پنج‌گونه روش تفسیری، یعنی: «تفسير مفردات قرآن، تفسير ترتيبى، تفسير موضوعى، تفسير ارتباطى و تفسير كلّى يا جهان‌بينى قرآن».[۲] متداول‌ترین روش را - که در میان اصحاب تفسیر رواج دارد - برگزیده است. این کتاب با جمع دو روش نقلی و عقلی نوشته شده است؛ البته در اینجا منظور از روش عقلی رویکرد فلسفی نیست. نویسنده چرایی نزول آیات را به‌همراه گواهی آوردن از سخنان پیامبر(ص) و نکته‌‏های درخور توجهی برای فهم قرآن کریم در کتابش آورده است.[۳] وی برای شرح و تفسیر آیات بسیار کم از سخن دیگران به‌منظور تأیید دریافتش از آیه‌ها بهره برده و غالباً به رأی خود بسنده کرده است. در این تفسیر، ابتدا جمله‌های آیات کلمه‌به‌کلمه معنا گشته، سپس تفسیر اجمالی شده‌‏اند.

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص6
    2. ر.ک: مکارم شیرازی، ناصر، ص18
    3. ر.ک: مقدمه ناشر، ص5

    منابع مقاله

    1. مقدمه ناشر و مصنف.
    2. مکارم شیرازی، ناصر، «پیام قرآن»، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ نهم، 1386ش.


    وابسته‌ها