الواضح في التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'واضح (ابهام زدایی)' به 'واضح (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م8و2 98 BP | ||
| موضوع =تفاسیر شیعه - قرن 14 - قرآن -- مسائل لغوی - قرآن - واژه | | موضوع =تفاسیر شیعه - قرن 14 - قرآن -- مسائل لغوی - قرآن - واژه نامهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مرکز الغدير للدراسات الإسلامية | | ناشر = مرکز الغدير للدراسات الإسلامية | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|واضح (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الواضح في التفسير'''، تألیف [[موسوی، عباس علی|سید عباس‌علی موسوی]] (معاصر)، تفسیری است عربی که در هفده جلد تمامی سور و آیات قرآن کریم را برای عموم مردم تفسیر و تبیین کرده است. | '''الواضح في التفسير'''، تألیف [[موسوی، عباس علی|سید عباس‌علی موسوی]] (معاصر)، تفسیری است عربی که در هفده جلد تمامی سور و آیات قرآن کریم را برای عموم مردم تفسیر و تبیین کرده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
[[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | [[رده:قرن 14 متون تفاسیر]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۵۱
| الواضح في التفسير | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | موسوی، عباس علی (نويسنده) |
| ناشر | مرکز الغدير للدراسات الإسلامية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1433ق - 2012م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن 14 - قرآن -- مسائل لغوی - قرآن - واژه نامهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 17 |
| کد کنگره | /م8و2 98 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الواضح في التفسير، تألیف سید عباس‌علی موسوی (معاصر)، تفسیری است عربی که در هفده جلد تمامی سور و آیات قرآن کریم را برای عموم مردم تفسیر و تبیین کرده است.
آن‌گونه که نویسنده گفته است، این تفسیر را برای عموم مردم نوشته است تا به راحت‌ترین و واضح‌ترین بیان قرآن را فهم کنند؛ لذا برای تحقق این هدف:
- معنای لغوی تمامی مفردات را به شکل کامل آورده است و تلاش کرده چیزی از آن نیفتد. این علاوه بر عوام برای خواص از اهل تحقیق نیز مفید است.
- تلاش شده معانی آیات – آیه‌به‌آیه - با عبارت سهل و ساده بیان شود؛ به‌گونه‌ای که هرکس که حتی درجه عالی از علم و معرفت نیز نداشته باشد، بتواند معنی آیه را بفهمد.
- اقوال متعدد در رابطه با معنای یک آیه ذکر نشده تا عموم مردم در کوران اختلافات و آراء و اقوال تلف نشوند. تفسیر آیه هماهنگ با مدلول لغوی و موافق با اسباب نزول مطرح شده است.
- در این تفسیر گاه امور بلاغی و گاه آنچه وظیفه انسان است در بهره‌برداری از آیات برای دنیا و آخرتش ذکر شده است[۱].
به جهت آشنایی با شیوه تفسیری نویسنده، نگاهی به سوره حمد خواهیم داشت. در تفسیر این سوره ابتدا به تعداد آیات، و مکی و مدنی بودن آن اشاره شده است؛ البته به اختلاف آراء نیز اشاره شده است؛ گروهی آن را مکی و گروهی مدنی می‌دانند و برخی معتقدند یک بار در مکه و بار دیگر در مدینه نازل شده است.
پس از آن معنای آیات سوره – یک‌به‌یک – به‌اختصار ذکر شده است. سپس فضیلت سوره مستند به روایات مطرح شده و به دیگر اسامی سوره اشاره شده است. پس از طرح مباحث مقدماتی مذکور، نص سوره به‌صورت یکجا ارائه و معنای واژگان آیه ذکر شده است. سپس تفسیر و مفهوم آیات با تفصیل بیشتری مطرح شده است و در آخر تحت عنوان «فواید مهمه» و «فایده» و «فوائد» نکاتی که ذکر آنها از دیدگاه نویسنده، ضروری بوده، ذکر شده است[۲].
کتاب، فاقد فهارس فنی است و تنها در انتهای هر جلد فهرست مطالب همان جلد ارائه شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.