ولایت تکوینی: تفاوت میان نسخهها
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ولایت تکوینی (ابهام زدایی)' به 'ولایت تکوینی (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| ولایت تکوینی ( | {{کاربردهای دیگر| ولایت تکوینی (ابهامزدایی)}} | ||
'''ولايت تكوينى'''، نوشته [[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسن حسنزاده آملی]]، به زبان فارسى و درباره قدرت تصرف در عالم هستى است. | '''ولايت تكوينى'''، نوشته [[حسنزاده آملی، حسن|آیتالله حسن حسنزاده آملی]]، به زبان فارسى و درباره قدرت تصرف در عالم هستى است. | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
يكى از موضوعات اصيل معارف انسانى و يكى از مسائل مهم عرفانى، مسئله ولايت تكوينى است. انسان، در ترقيات و عروجات خويش، به مرحلهاى دست مىيازد كه عالم، به منزله بدن وى و موجودات به منزله اعضا و جوارح وى قرار مىگيرد و همانگونه كه نفس مدبر بدن، بدون هيچ اشكال و صعوبتى در بدن خويش تصرف مىكند، آدم به كمال رسيدهاى كه مظهر اسماى حسناى الهى است، در ماده كاينات تصرف كرده و تمام اجزاى عالم از وى اطاعت و پيروى مىنمايند. | يكى از موضوعات اصيل معارف انسانى و يكى از مسائل مهم عرفانى، مسئله ولايت تكوينى است. انسان، در ترقيات و عروجات خويش، به مرحلهاى دست مىيازد كه عالم، به منزله بدن وى و موجودات به منزله اعضا و جوارح وى قرار مىگيرد و همانگونه كه نفس مدبر بدن، بدون هيچ اشكال و صعوبتى در بدن خويش تصرف مىكند، آدم به كمال رسيدهاى كه مظهر اسماى حسناى الهى است، در ماده كاينات تصرف كرده و تمام اجزاى عالم از وى اطاعت و پيروى مىنمايند. | ||
حضرت استاد، | حضرت استاد، حفظهالله تعالى، خود، در ابتداى كتاب ياد شده، نگاشتهاند: «حرف عمده ما در پيرامون اين موضوع اصيل و قويم معارف انسانى، اين است كه انسان را قابليت و لياقتى است كه اگر نهال وجودش را به دست مربيان كامل و مكمل بسپارد و دستور العمل باغبان دين و نهالپرور و انسانساز را در متن وجود و شئون زندگیش پياده كند، آنچنان عروج وجودى و اشتداد روحى پيدا مىكند كه اگر در مقام تمثيل بخواهيم حقيقت آن را بازگو كنيم و نمايش دهيم، شجره طوباى الهى مىشود كه'''أَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا»''' 12-23 14:24-25. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۶
ولایت تکوینی | |
---|---|
پدیدآوران | حسنزاده آملی، حسن (نویسنده) |
ناشر | قيام |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1371 ش |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ولايت تكوينى، نوشته آیتالله حسن حسنزاده آملی، به زبان فارسى و درباره قدرت تصرف در عالم هستى است.
ساختار
كتاب، متشكل از دو فصل است كه به ترتيب داراى سيزده و بيست و يك عنوان مختلف مىباشند.
گزارش محتوا
يكى از موضوعات اصيل معارف انسانى و يكى از مسائل مهم عرفانى، مسئله ولايت تكوينى است. انسان، در ترقيات و عروجات خويش، به مرحلهاى دست مىيازد كه عالم، به منزله بدن وى و موجودات به منزله اعضا و جوارح وى قرار مىگيرد و همانگونه كه نفس مدبر بدن، بدون هيچ اشكال و صعوبتى در بدن خويش تصرف مىكند، آدم به كمال رسيدهاى كه مظهر اسماى حسناى الهى است، در ماده كاينات تصرف كرده و تمام اجزاى عالم از وى اطاعت و پيروى مىنمايند.
حضرت استاد، حفظهالله تعالى، خود، در ابتداى كتاب ياد شده، نگاشتهاند: «حرف عمده ما در پيرامون اين موضوع اصيل و قويم معارف انسانى، اين است كه انسان را قابليت و لياقتى است كه اگر نهال وجودش را به دست مربيان كامل و مكمل بسپارد و دستور العمل باغبان دين و نهالپرور و انسانساز را در متن وجود و شئون زندگیش پياده كند، آنچنان عروج وجودى و اشتداد روحى پيدا مىكند كه اگر در مقام تمثيل بخواهيم حقيقت آن را بازگو كنيم و نمايش دهيم، شجره طوباى الهى مىشود كهأَصْلُهٰا ثٰابِتٌ وَ فَرْعُهٰا فِي اَلسَّمٰاءِ تُؤْتِي أُكُلَهٰا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهٰا» 12-23 14:24-25.
وضعيت كتاب
اين اثر، در سال 1371، توسط انتشارات قيام طبع و منتشر شد.