الرد علی الوهابية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نامها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'وهابیت (ابهام زدایی)' به 'وهابیت (ابهامزدایی)') |
||
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01112J1.jpg | |||
| عنوان =الرد علی الوهابیة | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[بلاغی، محمدجواد]] (نویسنده) | |||
| | |||
[[حکیم، | [[حکیم، سید محمدعلی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 207/6 /ب8ر4 | ||
| موضوع = | |||
وهابیه - دفاعیهها و ردیهها | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
|موضوع | | سال نشر = 1419 ق یا 1998 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01112AUTOMATIONCODE | |||
|ناشر | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01112 | |||
|مکان نشر | | کتابخوان همراه نور =01112 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
|سال نشر | | پیش از = | ||
}} | |||
| | {{کاربردهای دیگر|وهابیت (ابهامزدایی)}} | ||
|کد | |||
| | |||
|} | |||
'''الردّ على الوهابية'''، از جمله آثارى است كه در ردّ شبهات وهابيان توسط [[بلاغی، محمدجواد|علامه محمدجواد بلاغى]] نگاشته شده است. از بدو ظهور فرقۀ ضالّۀ وهابيت تاكنون دانشمندان اسلامى، عليرغم اختلاف مذهب، در ردّ و ابطال شبهات اين گروه كتابها و رسالههاى فراوانى نگاشتهاند كه اين رساله از آن جمله است. | '''الردّ على الوهابية'''، از جمله آثارى است كه در ردّ شبهات وهابيان توسط [[بلاغی، محمدجواد|علامه محمدجواد بلاغى]] نگاشته شده است. از بدو ظهور فرقۀ ضالّۀ وهابيت تاكنون دانشمندان اسلامى، عليرغم اختلاف مذهب، در ردّ و ابطال شبهات اين گروه كتابها و رسالههاى فراوانى نگاشتهاند كه اين رساله از آن جمله است. | ||
==ساختار == | ==ساختار == | ||
این اثر دارای پنج فصل میباشد. | این اثر دارای پنج فصل میباشد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
موضوعات این کتاب: | موضوعات این کتاب: | ||
خط ۵۰: | خط ۳۸: | ||
در اين فصل ابتداء به توحيد خداوند در عبادت و پرستش اشاره شده و آياتى از قرآن كريم و رواياتى از پيامبر(ص) به عنوان مشاهد بر اين مهم اقامه گشته است. | در اين فصل ابتداء به توحيد خداوند در عبادت و پرستش اشاره شده و آياتى از قرآن كريم و رواياتى از پيامبر(ص) به عنوان مشاهد بر اين مهم اقامه گشته است. | ||
سپس در ردّ عقيدۀ وهابيان مبنى بر شركآميز بودن زيارت قبور و | سپس در ردّ عقيدۀ وهابيان مبنى بر شركآميز بودن زيارت قبور و تبرک بدانها احاديثى از پيامبر اكرم(ص) نقل شده است. | ||
الفصل الثاني: «في توحيد اللّه سبحانه في الافعال»: | الفصل الثاني: «في توحيد اللّه سبحانه في الافعال»: | ||
در اين فصل توحيد افعالى خداوند جزء ضروريات دين اسلام برشمرده شد و خداوند يگانه مدبّر عالم خلقت معرفى گرديده و بر اين موضوع به آياتى از قرآن كريم استناد گشته، سپس موضوعات توسّل و استغاثه و شفاعت بالنسبة به انبياء و | در اين فصل توحيد افعالى خداوند جزء ضروريات دين اسلام برشمرده شد و خداوند يگانه مدبّر عالم خلقت معرفى گرديده و بر اين موضوع به آياتى از قرآن كريم استناد گشته، سپس موضوعات توسّل و استغاثه و شفاعت بالنسبة به انبياء و اولیاء الهى مورد بررسى قرار گرفته و بر جواز آنها به احاديثى از پيامبر اكرم(ص) استناد شده است. | ||
الفصل الثالث: «في البناء على القبور»: | الفصل الثالث: «في البناء على القبور»: | ||
خط ۷۱: | خط ۵۹: | ||
اين رساله عليرغم حجم كمى كه دارد پر از محتوا و مطلب است. در آن از تطويل مملّ يا اختصار مخلّ اثرى نيست و عمدهترين مباحثى كه آشنايى با آنها در مواجهه با شبهات وهابيت لازم است را در اختيار خواننده قرار مىدهد. | اين رساله عليرغم حجم كمى كه دارد پر از محتوا و مطلب است. در آن از تطويل مملّ يا اختصار مخلّ اثرى نيست و عمدهترين مباحثى كه آشنايى با آنها در مواجهه با شبهات وهابيت لازم است را در اختيار خواننده قرار مىدهد. نویسنده با براهین نقلى و عقلى مستحكم و با استناد به منابع و مصادر مورد قبول نزد تمام مسلمانان (اعم از شيعه و اهل سنت) به ردّ شبهات وهابيان اقدام نموده و حق مطلب را ادا كرده است. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
خط ۸۳: | خط ۷۱: | ||
محقق به سه نسخه از اين رساله كه همگى فاقد نام و نيز اسم مؤلف مىباشند دست يافته كه در نجف اشرف چاپ سنگى شدهاند. | محقق به سه نسخه از اين رساله كه همگى فاقد نام و نيز اسم مؤلف مىباشند دست يافته كه در نجف اشرف چاپ سنگى شدهاند. | ||
نسخۀ حاضر در برنامه با تحقيق و پژوهش آقاى | نسخۀ حاضر در برنامه با تحقيق و پژوهش آقاى سيد محمدعلى الحكيم در قطع وزيرى با جلد شوميز در 106 صفحه در سال 1419 ه1998/م توسط انتشارات «مؤسسة آل البيت لإحياء التراث» بيروت منتشر گرديده است. نوبت چاپ نامعلوم است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[الصواعق الإلهية في الرد علی الوهابية (نجدی)]] | |||
[[الصواعق الإلهية في الرد علی الوهابية]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار کلامی مشبهه. مجسمه، کرامیه. صفاتیه، سلفیون، وهابیه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۴
الرد علی الوهابیة | |
---|---|
پدیدآوران | بلاغی، محمدجواد (نویسنده) حکیم، سید محمدعلی (محقق) |
ناشر | مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1419 ق یا 1998 م |
چاپ | 1 |
موضوع | وهابیه - دفاعیهها و ردیهها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 207/6 /ب8ر4 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الردّ على الوهابية، از جمله آثارى است كه در ردّ شبهات وهابيان توسط علامه محمدجواد بلاغى نگاشته شده است. از بدو ظهور فرقۀ ضالّۀ وهابيت تاكنون دانشمندان اسلامى، عليرغم اختلاف مذهب، در ردّ و ابطال شبهات اين گروه كتابها و رسالههاى فراوانى نگاشتهاند كه اين رساله از آن جمله است.
ساختار
این اثر دارای پنج فصل میباشد.
گزارش محتوا
موضوعات این کتاب:
الفصل الاول: «في توحيد اللّه في العبادة»:
در اين فصل ابتداء به توحيد خداوند در عبادت و پرستش اشاره شده و آياتى از قرآن كريم و رواياتى از پيامبر(ص) به عنوان مشاهد بر اين مهم اقامه گشته است.
سپس در ردّ عقيدۀ وهابيان مبنى بر شركآميز بودن زيارت قبور و تبرک بدانها احاديثى از پيامبر اكرم(ص) نقل شده است.
الفصل الثاني: «في توحيد اللّه سبحانه في الافعال»:
در اين فصل توحيد افعالى خداوند جزء ضروريات دين اسلام برشمرده شد و خداوند يگانه مدبّر عالم خلقت معرفى گرديده و بر اين موضوع به آياتى از قرآن كريم استناد گشته، سپس موضوعات توسّل و استغاثه و شفاعت بالنسبة به انبياء و اولیاء الهى مورد بررسى قرار گرفته و بر جواز آنها به احاديثى از پيامبر اكرم(ص) استناد شده است.
الفصل الثالث: «في البناء على القبور»:
در اين فصل ساختن بنايى بر قبور انبياء و بندگان برگزيدۀ خداوند مصداق تعظيم شعائر الهى قلمداد گشته و اين عمل جزء سنتهاى حسنهاى شمرده شده كه مورد سفارش پيامبر اكرم(ص) است. پس از آن ديدگاه وهابيان مبنى بر حرمت اين امر ابطال گرديده و احاديثى كه ايشان بدان استناد جستهاند، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است.
الفصل الرابع: «في الصلاة عند القبور و ايقاد السرج عليها»:
در اين فصل موضوع اقامۀ نماز در كنار قبور و برافروختن چراغ در آنجا مورد بررسى واقع شده و ديدگاه وهابىها مبنى بر حرمت اين امر ردّ و ابطال گشته است.
الفصل الخامس: «في الذبائح و المنذور»:
اين فصل به جواز قربانى كردن و نذر كردن براى خداوند از جانب انبياء و اوصياء و مؤمنين به اين نيست كه ثواب آن بديشان برسد، اختصاص يافته و در اين باره به حديثى از پيامبر اكرم(ص) استناد شده است.
اهميت رسالۀ حاضر
اين رساله عليرغم حجم كمى كه دارد پر از محتوا و مطلب است. در آن از تطويل مملّ يا اختصار مخلّ اثرى نيست و عمدهترين مباحثى كه آشنايى با آنها در مواجهه با شبهات وهابيت لازم است را در اختيار خواننده قرار مىدهد. نویسنده با براهین نقلى و عقلى مستحكم و با استناد به منابع و مصادر مورد قبول نزد تمام مسلمانان (اعم از شيعه و اهل سنت) به ردّ شبهات وهابيان اقدام نموده و حق مطلب را ادا كرده است.
نسخه شناسى
اغلب شرح حال نويسان از دو رساله از علامه بلاغى در ردّ بر وهابيت نام مىبرند:
- دعوى الهدى الى الورع في الأفعال و الفتوى
- رساله ديگرى در ردّ بر وهابيت.
محقق نسخه حاضر در برنامه معتقد است، رساله حاضر همان رساله دوّم است كه در بالا ذكر شد.
محقق به سه نسخه از اين رساله كه همگى فاقد نام و نيز اسم مؤلف مىباشند دست يافته كه در نجف اشرف چاپ سنگى شدهاند.
نسخۀ حاضر در برنامه با تحقيق و پژوهش آقاى سيد محمدعلى الحكيم در قطع وزيرى با جلد شوميز در 106 صفحه در سال 1419 ه1998/م توسط انتشارات «مؤسسة آل البيت لإحياء التراث» بيروت منتشر گرديده است. نوبت چاپ نامعلوم است.