پرش به محتوا

پرسمان مهدویت: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۷۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ سپتامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - 'پرسمان (ابهام زدایی)' به 'پرسمان (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش')
جز (جایگزینی متن - 'پرسمان (ابهام زدایی)' به 'پرسمان (ابهام‌زدایی)')
 
(۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[سلیمیان، خدامراد]] (نويسنده)
[[سلیمیان ریزی، خدامراد]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏پ‎‏4
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏س‎‏8‎‏پ‎‏4
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =2
| چاپ =2
| شابک =964-949925-8-5
| شابک =964-949925-8-5
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16377
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13694
| کتابخوان همراه نور =13694
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''پرسمان مهدويت'''، اثر خدا مراد سليميان مى‌باشد.
{{کاربردهای دیگر|پرسمان (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|مهدویت (ابهام‌زدایی)}}
'''پرسمان مهدویت'''، اثر [[سلیمیان ریزی، خدامراد|خدا مراد سليميان]] مى‌باشد. مهدویت در فرهنگ شيعه، از جمله مهم‌ترين آموزه‌هاى اعتقادى و از ضروريات مذهب به شمار مى‌آيد. با مراجعه در منابع حديثى شيعه به خوبى در مى‌يابيم، موضوع ظهور حضرت مهدى عليه‌السلام و برپايى حكومت عدل جهانى به دست ايشان مورد اشاره قرار گرفته است.


مهدويت در فرهنگ شيعه، از جمله مهم‌ترين آموزه‌هاى اعتقادى و از ضروريات مذهب به شمار مى‌آيد. با مراجعه در منابع حديثى شيعه به خوبى در مى‌يابيم، موضوع ظهور حضرت مهدى عليه‌السلام و برپايى حكومت عدل جهانى به دست ايشان مورد اشاره قرار گرفته است.
مؤلف انگيزه خود از نوشتار را شناخت فرهنگ و معارف اهل‌بيت عليهم‌السلام فروغى بيشتر افكنده، بر آگاهى جستجوگران معارف مهدوى بيفزايد، بيان مى‌كند.


مؤلف انگيزه خود از نوشتار را شناخت فرهنگ و معارف اهل بيت عليهم‌السلام فروغى بيشتر افكنده، بر آگاهى جستجوگران معارف مهدوى بيفزايد، بيان مى‌كند.
روش مؤلف در نگارش اين اثر اين گونه است كه در هر فصل، سؤالاتى را مطرح مى‌كند و سپس به پاسخ و تشريح مطالب مى‌پردازد تا خواننده بهتر بتواند با موضوعات مطرح شده در كتاب، خود را درگير نمايد و آسان‌تر از آن‌ها بهره بردارى نمايد.
 
روش مؤلف در نگارش اين اثر اين گونه است كه در هر فصل، سوالاتى را مطرح مى‌كند و سپس به پاسخ و تشريح مطالب مى‌پردازد تا خواننده بهتر بتواند با موضوعات مطرح شده در كتاب، خود را درگير نمايد و آسان‌تر از آن‌ها بهره بردارى نمايد.


== ساختار عناوين ==
== ساختار عناوين ==
خط ۳۹: خط ۴۰:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
بخش اوّل، دو فصل با نام‌هاى منجى باورى در دين و آئين‌هاى پيش از اسلام و مهدویت در اسلام دارد.


 
در فصل اول، عقيده زرتشتى‌ها، هندوها، يهوديان و مسيحيان در خصوص منجى و موعود مورد بررسى قرار مى‌گيرد. فصل دوم، به بررسى مهدویت از نگاه قرآن و روايات از ديدگاه اهل سنّت و شيعه مى‌پردازد. در بخش روايات اين مباحث مطرح مى‌شود. درباره پدر و مادر حضرت مهدى(ع)، ولادت پنهانى ايشان، محل ولادت و زندگى دوران كودكى، چگونگى اثبات ولادت ايشان، مشتركات اهل سنّت با شيعه در موضوعات مهدویت.
بخش اوّل، دو فصل با نام‌هاى منجى باورى در دين و آئين‌هاى پيش از اسلام و مهدويت در اسلام دارد.
 
در فصل اول، عقيده زرتشتى‌ها، هندوها، يهوديان و مسيحيان در خصوص منجى و موعود مورد بررسى قرار مى‌گيرد. فصل دوم، به بررسى مهدويت از نگاه قرآن و روايات از ديدگاه اهل سنّت و شيعه مى‌پردازد. در بخش روايات اين مباحث مطرح مى‌شود. درباره پدر و مادر حضرت مهدى(ع)، ولادت پنهانى ايشان، محل ولادت و زندگى دوران كودكى، چگونگى اثبات ولادت ايشان، مشتركات اهل سنّت با شيعه در موضوعات مهدويت.


بخش دوّم(ابر و آفتاب) چهار فصل دارد كه سه فصل اوّل به مباحث كليات غيبت، غيبت صغرى و غيبت كبرا مى‌پردازد و فصل چهارم زندگى حضرت مهدى(ع) را در دو دوره فوق از نظر ويژگى‌هاى جسمانى، دارا بودن زن و فرزند، محل زندگى و طول عمر مورد كنكاش و تبيين قرار مى‌دهد.
بخش دوّم(ابر و آفتاب) چهار فصل دارد كه سه فصل اوّل به مباحث كليات غيبت، غيبت صغرى و غيبت كبرا مى‌پردازد و فصل چهارم زندگى حضرت مهدى(ع) را در دو دوره فوق از نظر ويژگى‌هاى جسمانى، دارا بودن زن و فرزند، محل زندگى و طول عمر مورد كنكاش و تبيين قرار مى‌دهد.


سه فصل نخست (كليّت) شامل مباحث نظريه‌هاى چگونگى غيبت، فلسفه و علل غيبت، معناى غيبت صغرا، چگونگى آغاز امامت و غيبت آن حضرت، وظايف بزرگ و خطير امامت و خردسالى آن حضرت، معناى نيابت خاص و فلسفه آن، معرفى سفيران دوره غيبت، معناى توقيع و نسبت دادن آن‌ها به قلم آن حضرت و معناى نيابت عام مى‌باشد.
سه فصل نخست (كليّت) شامل مباحث نظريه‌هاى چگونگى غيبت، فلسفه و علل غيبت، معناى غيبت صغرا، چگونگى آغاز امامت و غيبت آن حضرت، وظايف بزرگ و خطیر امامت و خردسالى آن حضرت، معناى نيابت خاص و فلسفه آن، معرفى سفيران دوره غيبت، معناى توقيع و نسبت دادن آن‌ها به قلم آن حضرت و معناى نيابت عام مى‌باشد.


بخش سوم(چشم به راه آفتاب) به بحث انتظار، منتظران، ارتباط شيعيان با آن حضرت در عصر انتظار و بحث زمينه‌سازان ظهور در طى چهار فصل مى‌پردازد.
بخش سوم(چشم به راه آفتاب) به بحث انتظار، منتظران، ارتباط شیعیان با آن حضرت در عصر انتظار و بحث زمينه‌سازان ظهور در طى چهار فصل مى‌پردازد.


در فصل مربوط به انتظار، معناى انتظار فرج و جايگاه آن در فرهنگ شيعه و ويژگى‌هاى آن و آثار انتظار آمده است. در فصل دوم، فضيلت منتظران و وظايف منتظران در دوران غيبت ذكر مى‌شود. نظريه‌هاى ملاقات با امام زمان(ع) در دوران غيبت كبرا بحث فصل سوم مى‌باشد. فصل چهارم، بحث چگونگى زمينه‌سازى ظهور حضرت توسط منتظران و ويژگى‌هاى آنان را مطرح مى‌كند.
در فصل مربوط به انتظار، معناى انتظار فرج و جايگاه آن در فرهنگ شيعه و ويژگى‌هاى آن و آثار انتظار آمده است. در فصل دوم، فضيلت منتظران و وظايف منتظران در دوران غيبت ذكر مى‌شود. نظريه‌هاى ملاقات با امام زمان(ع) در دوران غيبت كبرا بحث فصل سوم مى‌باشد. فصل چهارم، بحث چگونگى زمينه‌سازى ظهور حضرت توسط منتظران و ويژگى‌هاى آنان را مطرح مى‌كند.
خط ۶۴: خط ۶۳:




مؤلف به قصد ايجاز مطالب، سندى روايات را حذف كرده، ولى منابع هر روايت را در پاورقى ذكر نموده است. همچنين از آن جا كه در متن، ترجمه فارسى روايات را درج نموده، متن عربى برخى از روايات را در پاورقى آورده است. در پاورقى‌ها، آدرس مطالبى كه از منابع مختلف در متن به آن‌ها استناد نموده، گنجانده شده است. در آغاز كتاب، فهرست مطالب و در پايان اثر، فهرست منابع و ماخذ آمده است.
مؤلف به قصد ايجاز مطالب، سندى روايات را حذف كرده، ولى منابع هر روايت را در پاورقى ذكر نموده است. همچنين از آن جا كه در متن، ترجمه فارسى روايات را درج نموده، متن عربى برخى از روايات را در پاورقى آورده است. در پاورقى‌ها، آدرس مطالبى كه از منابع مختلف در متن به آن‌ها استناد نموده، گنجانده شده است. در آغاز كتاب، فهرست مطالب و در پايان اثر، فهرست منابع و مأخذ آمده است.
 
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۲: خط ۶۹:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]