یهودیت: بررسی تاریخی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'یهودیت (ابهام زدایی)' به 'یهودیت (ابهام‌زدایی)') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BM 155/۲/الف۲،ی۹ | ||
| موضوع = | | موضوع = یهودیت -- تاریخ | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران | | ناشر =مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''یهودیت: بررسی تاریخی''' تألیف ایزیدور | {{کاربردهای دیگر| یهودیت (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''یهودیت: بررسی تاریخی''' تألیف [[اپستاین، ایزیدور|ایزیدور اپستاین]]، ترجمه [[سالكی، بهزاد|بهزاد سالكی]]، این اثر تحقیقی تاریخی در اعتقادات، شعائر، فلسفه، عرفان و جنبش‌های دین یهود است. | |||
به گفته مؤلف، کتاب به هیچ وجه تاریخ حیات یهودیان نیست، بلکه می‌کوشد شیوه دینی یهود را در پس زمینه‌ای چهار هزار ساله، از زمان تألیف کتاب مقدس تا تأسیس دولت جدید اسرائیل و دوران معاصر بررسی کند. | به گفته مؤلف، کتاب به هیچ وجه تاریخ حیات یهودیان نیست، بلکه می‌کوشد شیوه دینی یهود را در پس زمینه‌ای چهار هزار ساله، از زمان تألیف کتاب مقدس تا تأسیس دولت جدید اسرائیل و دوران معاصر بررسی کند. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:یهودیت]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۱۲
| یهودیت بررسی تاریخی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | اپستاین، ایزیدور (نویسنده) سالكی، بهزاد (مترجم) |
| ناشر | مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1388ش |
| چاپ | دوم |
| موضوع | یهودیت -- تاریخ |
| کد کنگره | BM 155/۲/الف۲،ی۹ |
یهودیت: بررسی تاریخی تألیف ایزیدور اپستاین، ترجمه بهزاد سالكی، این اثر تحقیقی تاریخی در اعتقادات، شعائر، فلسفه، عرفان و جنبش‌های دین یهود است.
به گفته مؤلف، کتاب به هیچ وجه تاریخ حیات یهودیان نیست، بلکه می‌کوشد شیوه دینی یهود را در پس زمینه‌ای چهار هزار ساله، از زمان تألیف کتاب مقدس تا تأسیس دولت جدید اسرائیل و دوران معاصر بررسی کند.
کتاب با مهاجرت ابراهیم، بنیان‌گذار ملت یهود، از اور آغاز شده و با جستجوی خاستگاه رشد و گسترش یهودیت، بررسی خود را ادامه می‌دهد. این اثر همچنین درباره جنبش‌هایی که سبب شکل‌گیری جلوه‌های متنوع در دین یهد شد به بحث می‌پردازد، از این رو می‌کوشد تا سهم بزرگان یهود، از انبیا گرفته تا قانون‌گذاران، کاهنان، مزامیرنویسان، حکیمان، ربی‌ها، فیلسوفان و عارفان را به نوبه خود نشان دهد؛ زیرا یهودیت امروزی حاصل کوشش آن‌ها بوده است. [۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص11-12
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.