أعلام النبوة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (لینک درون متنی)
    جز (جایگزینی متن - 'نبوت (ابهام زدایی)' به 'نبوت (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۲: خط ۲:
    | تصویر =NUR02409J1.jpg
    | تصویر =NUR02409J1.jpg
    | عنوان =أعلام النبوة
    | عنوان =أعلام النبوة
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =
    [[ماوردی، علی بن محمد]] (نويسنده)
    [[ماوردی، علی بن محمد]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏221‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏2‎‏الف‎‏6
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏221‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏2‎‏الف‎‏6
    خط ۱۰: خط ۱۰:


    محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نبوت خاصه
    محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نبوت خاصه
    | ناشر =  
    | ناشر =
    دار و مکتبة الهلال
    دار و مکتبة الهلال
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | سال نشر = 1409 هـ.ق یا 1989 م
    | سال نشر = 1409 ق یا 1989 م
     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02409AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2409AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =3296
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02409
    | کتابخوان همراه نور =02409
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =}}'''أعلام النبوّة'''، تاليف [[ابوالحسن ماوردى]]، كتابى است كه دربارۀ نشانه‌هاى نبوت پيامبر(ص) نگاشته شده است.
    | پیش از =
    }}
    {{کاربردهای دیگر| نبوت (ابهام‌زدایی)}}
    {{کاربردهای دیگر|أعلام النبوة (ابهام‌زدایی)}}
     
    '''أعلام النبوّة'''، تاليف [[ابوالحسن ماوردى]]، كتابى است كه دربارۀ نشانه‌هاى نبوت پيامبر(ص) نگاشته شده است.


    ==ساختار ==
    ==ساختار ==


    كتاب داراى مقدمه ناشر، تقديم و 21 فصل مى‌باشد.
    ==گزارش محتوا==
    نویسنده كتاب با تأكيد بر اهمیت عقل در استدلال<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص17]</ref> و تقسيم علم به علم ضرورى (بديهى) و نظرى (اكتسابى) و بحث از ضرورت و دليل<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=18&viewType=html ر.ک: همان، ص18]</ref> و احكام عقل و احكام سمع به موضوع شناخت خداوند و امورى كه بدان مى‌انجامد مى‌پردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref> و قول نصارى در مورد خداوند كه برخى عيسى را خدا، برخى پسر خدا و گروهى یکى از سه آلهه مى‌دانند، پرداخته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=25&viewType=html ر.ک: همان، ص25]</ref> و در ادامه معنى وحدانيت خداوند را يادآور مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=26&viewType=html ر.ک: همان، ص26]</ref>. بحث بعدی از صحّت تكليف درآمدى است <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=29&viewType=html ر.ک: همان، ص29]</ref> و بحث بعدی در نبوت انبياء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=35&viewType=html ر.ک: همان، ص35]</ref>.
    در این قسمت ابتدا به تعريف «تكليف» پرداخته و سپس از وجوب تكليف، شرعيت تكليف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>، شروط صحت امر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=32&viewType=html ر.ک: همان، ص32]</ref>، زمان امر و اقسام امر سخن به میان مى‌آيد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=32&viewType=html ر.ک: همان، ص32]</ref>. در ادامه به معرفى انبياء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=35&viewType=html ر.ک: همان، ص35]</ref>، بيان اقسام منكران نبوّت و اختلافات موجود میان ايشان به همراه ابطال استدلالات آنها پرداخته<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=36&viewType=html ر.ک: همان، ص36]</ref> و پس از آن شروط سه‌گانه صحت نبوّات و نيز حجّت‌هاى انبياء الهى را ذكر مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=42&viewType=html ر.ک: همان، ص42]</ref> و ارتباط میان معجزات و نبوّت را يادآور مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: همان، ص45]</ref>. بيان اقسام وحى، شرائط تبليغ پيام الهى توسط پيامبر و روش آن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص48]</ref>، تفاوت میان نبى و رسول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=50&viewType=html ر.ک: همان، ص50]</ref> و وجوب تبليغ رسالت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=51&viewType=html ر.ک: همان، ص51]</ref> نيز از جمله موضوعاتى است كه در كتاب مورد بررسى قرار گرفته است. پس از آن موضوع مدّت زمان عالَم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=53&viewType=html ر.ک: همان، ص53]</ref> و شمار پيامبران، خلقت حضرت آدم، آدم و فرزندان آدم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=58&viewType=html ر.ک: همان، ص58]</ref> و... مورد بحث قرار گرفته است.
    در ادامه از اثبات نبوت پيامبر خاتم(ص) سخن به میان آمده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=69&viewType=html ر.ک: همان، 69]</ref> و نشانه‌هاى نبوت ايشان كه همان معجزات باشد، را يادآور مى‌شود. ابتدا به بزرگترين معجزه پيامبر؛ يعنى قرآن كريم پرداخته و وجوه اعجاز آن را يادآور مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=73&viewType=html ر.ک: همان، ص73]</ref>، پس از آن ساير معجزاتى كه نشانه‌هاى اثبات نبوت پيامبر اكرم(ص) هستند را ذكر مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=139&viewType=html ر.ک: همان، ص139]</ref>. در ادامه به ذكر بشارت‌هایى كه انبياء پيشين دربارۀ نبوت پيامبر اسلام به أمت‌هاى خویش داده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=149&viewType=html ر.ک: همان، ص149]</ref> و غيره پرداخته و شمه‌اى از فضائل و كمالات اخلاقى پيامبر اكرم(ص)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=215&viewType=html ر.ک: همان، ص215]</ref>، جريان آغاز بعثت و غيره را ذكر مى‌كند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2409/%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%A9-(%D9%85%D8%A7%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C)?pageNumber=233&viewType=html ر.ک: همان، ص233]</ref>
    ==پانويس ==
    <references />
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    كتاب داراى مقدمه ناشر، تقديم و 21 فصل مى‌باشد.


    == گزارش محتوا ==
    [[راه سعادت در اثبات نبوت و ادله حقانیت خاتم انبیاء(ص) و دین اسلام و رد شبهات نصاری و معاندین]]
    نويسنده كتاب با تأكيد بر اهميت عقل در استدلال و تقسيم علم به علم ضرورى (بديهى) و نظرى (اكتسابى) و بحث از ضرورت و دليل و احكام عقل و احكام سمع به موضوع شناخت خداوند و امورى كه بدان مى‌انجامد مى‌پردازد و قول نصارى در مورد خداوند كه برخى عيسى را خدا، برخى پسر خدا و گروهى يكى از سه آلهه مى‌دانند، پرداخته و در ادامه معنى وحدانيت خداوند را يادآور مى‌شود. بحث از صحّت تكليف درآمدى است بر بحث از نبوت انبياء.
     
    [[معراج نامه]]


    در اين قسمت ابتدا به تعريف «تكليف» پرداخته و سپس از وجوب تكليف، شرعيت تكليف، شروط صحت امر، زمان امر و اقسام امر سخن به ميان مى‌آيد. در ادامه به معرفى انبياء، بيان اقسام منكران نبوّت و اختلافات موجود ميان ايشان به همراه ابطال استدلالات آنها پرداخته و پس از آن شروط سه‌گانه صحت نبوّات و نيز حجّت‌هاى انبياء الهى را ذكر مى‌كند و ارتباط ميان معجزات و نبوّت را يادآور مى‌شود. بيان اقسام وحى، شرائط تبليغ پيام الهى توسط پيامبر و روش آن، تفاوت ميان نبى و رسول و وجوب تبليغ رسالت نيز از جمله موضوعاتى است كه در كتاب مورد بررسى قرار گرفته است. پس از آن موضوع مدّت زمان عالَم و شمار پيامبران، خلقت حضرت آدم، آدم و فرزندان آدم و... مورد بحث قرار گرفته است.
    [[راه سعادت (اثبات نبوت)]]


    در ادامه از اثبات نبوت پيامبر خاتم(ص) سخن به ميان آمده و نشانه‌هاى نبوت ايشان كه همان معجزات باشد، را يادآور مى‌شود. ابتدا به بزرگترين معجزه پيامبر؛ يعنى قرآن كريم پرداخته و وجوه اعجاز آن را يادآور مى‌شود، پس از آن ساير معجزاتى كه نشانه‌هاى اثبات نبوت پيامبر اكرم(ص) هستند را ذكر مى‌كند. در ادامه به ذكر بشارت‌هايى كه انبياء پيشين دربارۀ نبوت پيامبر اسلام به أمت‌هاى خويش داده‌اند و غيره پرداخته و شمه‌اى از فضائل و كمالات اخلاقى پيامبر اكرم(ص)، جريان آغاز بعثت و غيره را ذكر مى‌كند.
    [[الخاتمية في الكتاب و السنة و العقل الصريح]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۴۰: خط ۶۳:
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:مباحث خاص کلامی]]
    [[رده:نبوت]]
    [[رده:نبوت]]
    [[رده:اسفند(1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۶

    أعلام النبوة
    أعلام النبوة
    پدیدآورانماوردی، علی بن محمد (نویسنده)
    ناشردار و مکتبة الهلال
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1409 ق یا 1989 م
    چاپ1
    موضوعمحمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - معجزات محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - نبوت خاصه
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏221‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏2‎‏الف‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf
    برای دیگر کاربردها، نبوت (ابهام‌زدایی) را ببینید.
    برای دیگر کاربردها، أعلام النبوة (ابهام‌زدایی) را ببینید.

    أعلام النبوّة، تاليف ابوالحسن ماوردى، كتابى است كه دربارۀ نشانه‌هاى نبوت پيامبر(ص) نگاشته شده است.

    ساختار

    كتاب داراى مقدمه ناشر، تقديم و 21 فصل مى‌باشد.

    گزارش محتوا

    نویسنده كتاب با تأكيد بر اهمیت عقل در استدلال[۱] و تقسيم علم به علم ضرورى (بديهى) و نظرى (اكتسابى) و بحث از ضرورت و دليل[۲] و احكام عقل و احكام سمع به موضوع شناخت خداوند و امورى كه بدان مى‌انجامد مى‌پردازد[۳] و قول نصارى در مورد خداوند كه برخى عيسى را خدا، برخى پسر خدا و گروهى یکى از سه آلهه مى‌دانند، پرداخته[۴] و در ادامه معنى وحدانيت خداوند را يادآور مى‌شود[۵]. بحث بعدی از صحّت تكليف درآمدى است [۶] و بحث بعدی در نبوت انبياء[۷].

    در این قسمت ابتدا به تعريف «تكليف» پرداخته و سپس از وجوب تكليف، شرعيت تكليف[۸]، شروط صحت امر[۹]، زمان امر و اقسام امر سخن به میان مى‌آيد[۱۰]. در ادامه به معرفى انبياء[۱۱]، بيان اقسام منكران نبوّت و اختلافات موجود میان ايشان به همراه ابطال استدلالات آنها پرداخته[۱۲] و پس از آن شروط سه‌گانه صحت نبوّات و نيز حجّت‌هاى انبياء الهى را ذكر مى‌كند[۱۳] و ارتباط میان معجزات و نبوّت را يادآور مى‌شود[۱۴]. بيان اقسام وحى، شرائط تبليغ پيام الهى توسط پيامبر و روش آن[۱۵]، تفاوت میان نبى و رسول[۱۶] و وجوب تبليغ رسالت[۱۷] نيز از جمله موضوعاتى است كه در كتاب مورد بررسى قرار گرفته است. پس از آن موضوع مدّت زمان عالَم[۱۸] و شمار پيامبران، خلقت حضرت آدم، آدم و فرزندان آدم[۱۹] و... مورد بحث قرار گرفته است.

    در ادامه از اثبات نبوت پيامبر خاتم(ص) سخن به میان آمده[۲۰] و نشانه‌هاى نبوت ايشان كه همان معجزات باشد، را يادآور مى‌شود. ابتدا به بزرگترين معجزه پيامبر؛ يعنى قرآن كريم پرداخته و وجوه اعجاز آن را يادآور مى‌شود[۲۱]، پس از آن ساير معجزاتى كه نشانه‌هاى اثبات نبوت پيامبر اكرم(ص) هستند را ذكر مى‌كند[۲۲]. در ادامه به ذكر بشارت‌هایى كه انبياء پيشين دربارۀ نبوت پيامبر اسلام به أمت‌هاى خویش داده‌اند[۲۳] و غيره پرداخته و شمه‌اى از فضائل و كمالات اخلاقى پيامبر اكرم(ص)[۲۴]، جريان آغاز بعثت و غيره را ذكر مى‌كند.[۲۵]

    پانويس

    1. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص17
    2. ↑ ر.ک: همان، ص18
    3. ↑ ر.ک: همان، ص19
    4. ↑ ر.ک: همان، ص25
    5. ↑ ر.ک: همان، ص26
    6. ↑ ر.ک: همان، ص29
    7. ↑ ر.ک: همان، ص35
    8. ↑ ر.ک: همان، ص31
    9. ↑ ر.ک: همان، ص32
    10. ↑ ر.ک: همان، ص32
    11. ↑ ر.ک: همان، ص35
    12. ↑ ر.ک: همان، ص36
    13. ↑ ر.ک: همان، ص42
    14. ↑ ر.ک: همان، ص45
    15. ↑ ر.ک: همان، ص48
    16. ↑ ر.ک: همان، ص50
    17. ↑ ر.ک: همان، ص51
    18. ↑ ر.ک: همان، ص53
    19. ↑ ر.ک: همان، ص58
    20. ↑ ر.ک: همان، 69
    21. ↑ ر.ک: همان، ص73
    22. ↑ ر.ک: همان، ص139
    23. ↑ ر.ک: همان، ص149
    24. ↑ ر.ک: همان، ص215
    25. ↑ ر.ک: همان، ص233


    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب

    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=أعلام_النبوة&oldid=755629»